风水 “坟后高又高,子孙呈英豪”,啥意思?有道理吗? 人总是要死的,在咱们中国,人死后讲究土葬,而且还认为死后找一个好坟地可以惠及后人,那么寻找坟地的时候,怎么判断坟地好不好呢?现在给大家分享一句判断坟地好坏的俗语“坟后高又高,子孙呈英豪”,那么这句话是啥意思?有没有道理呢?下面我们就听听民间老人的说法,来长长见识吧。 12月13日 1167
风水 【蒋佳明】利用大门来旺财,不愁生财无门! 人的嘴巴和鼻孔事关人的健康,如果嘴巴不经意间吃到不卫生的食物,鼻孔呼吸长期得不到新鲜空气的话,对人本身的健康不利。家居或工作经营场所的大门犹如人的嘴巴和大门,风水不好一样不利于人的生活和事业。 12月12日 1525
风水 助力梦境研究!奇轮文化带领你一起探索梦境的奥妙 有的人认为梦只是单纯的神经反应,紧张时就会做噩梦,并不相信梦境的预言功能。来自期刊《Science》的一篇论文《Dream interpretation meets modern science》曾表述:叙事允许做梦者探索和评估可能的场景,提供一种可以做出判决的机制。 12月12日 1148
风水 风水雅趣(168)习俗 疑虑 传闻 禁忌——房屋朝南及朝南的文化内涵 网友的提问是:别墅门朝向哪边风水比较好?简单的理解和回答是:别墅的大门最好朝向南方!从纯风水峦头学地形的角度总结评判!1、帝王将相,才子佳人,富贵有钱人家宜朝南。普通贫民百姓人家宜朝东南——干山巽向,亥山巳向。原因是“帝王将相,才子佳人,富贵有钱人家”保暖的措施要强,适宜于朝南。 12月12日 1395
风水 农村老话“ 客厅不摆三样,床头三物莫放”,指的是啥?有道理吗? 导读: 农村老话说“客厅不摆三样,床头物莫放”, 指的是啥?有什么道理吗?客厅是招待客人的地方,如果在客厅里摆上一些不吉之物,就会给来家做客的人们,造成气场的不舒服,也影响客人与家人聊天的情绪,客厅也是孩子玩耍的地方, 如果放一些带刺的植物,就会给孩子们造成一定的伤害。 12月12日 1027
风水 寻山问水论堪舆之二风水的流派 风水的流派风水学在华夏文明的长河中已经流行了几千年,经历了五个阶段;夏商时期以前的宅丘,即依山而居。周及春秋时期的胥宇,即依山傍水。秦汉时期的山脉,即峦头形势。隋唐时期的理论创新,即形法和理法的形成。宋元时期及其以后的理论分流,即两派各行其道。 12月12日 1634
风水 易经:如何正确地帮助别人才能皆大欢喜?送你六条秘籍 帮助别人是美德,但是帮助他人也一定要讲究方式方法。我们都听过一些耳熟能详的古训: “救急不救穷”、“帮人要有度,升米恩,斗米仇。” 12月11日 1342
风水 “蓝田吕氏家族确实是一个世袭家族”望族之命运与国运同辙(续) 墓葬风水是不是科学,确难结论,但自古到今都是贵族豪门讲究的说道,认为坟墓有吉凶之分,是一门和平相处的艺术,其特性就是强调人与自然环境生气的和谐,称之吉地。 12月11日 1795
风水 周易的谦卦讲的是“远害避祸,田获三狐。” 谦:亨,君子有终。周易谦卦讲的是培养自己的德行,谦卑处下,以和为贵,可得亨通,君子有终。我们总结一句话就是,远害避祸,田获三狐。谦卦是艮下坤上,艮为山,坤为地,叠加在一起就叫地山谦卦。山本高大,却处地下就叫干,艮一阳在上又为天,天本尊贵而甘愿处下,地本卑微却奉在天上。 12月11日 1015
风水 ‘公用射隼’ [原文]“上六:公用射隼于高墉之上,获之;无不利。《象》曰:公用射隼,以解悖也。”——《易经·雷水解卦》[译文]上六:王公在高墙上去射鹞鹰,擒获它;没有不适宜。《象传》说:王公去射鹞鹰,是为了解除悖乱。[注解]①本文是‘雷水解’卦的上六爻内容。 12月10日 1945
风水 学《易》要先明阴阳 要学习研究《易经》,首先要弄清楚阴阳的概念。因为阴阳是《易经》的核心概念。《易经》 认为万事万物都可以归于阴阳,阴阳是宇宙中最基本的两种力量,它们互相依存,互相对立,产生了万事万物。 12月10日 1581
风水 易经简单学(58)兑卦——走进内心,士为知己者死 老规矩,从象入理,由简入繁。《象》曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。上下卦都是兑卦,兑为泽,两泽相连,两水通流是兑卦的卦象。君子观此卦象,从而广交朋友,互相学习探索新知识。兑:亨。利贞。《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。 12月10日 1014
风水 风水雅趣(168)习俗 疑虑 传闻 禁忌——产生负面作用就是阴气特征 网友的提问是:风水玄学中,阴气重的地方都有哪些特征?简单的理解和回答是:阴阳的第一个特征是相对而存在!比如,山南和山北,山南为阳,山北为阴。 12月10日 1192