《易经》第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下
卦象结构:巽上兑下
卦名:中孚卦 风泽中孚
“孚”,从爪从子。字形如母鸟孵卵小鸟之象。同孵字。
《说文》:“孚,卵孚也。”。徐锴曰:“鸟抱,恒以爪覆其卵也。”卵生动物之象。
“育”,甲骨文字形,上为“母”,下为头下脚上的倒子之象。胎生动物。
《广雅》:“育,生也。”生育。
《说文》:“育,养子使作善也。”养育。
“孚”与“育”,字源本义都含与生俱来的母子亲近、温暖和期盼之义。
无论是“孚”还是“育”,生育周期有其固定的。引申为诚信。
《说文》:“孚,信也。”徐锴曰:“鸟之孚卵,皆如其期不失信也。”
《尔雅》:“孚,信也。”
孚,信(诚信)、望(盼望)、爱(亲爱)之义。
卦象爻位看,双倍的离卦,又称大离卦。离为明、离中虚,虚心接受而明,信、望、爱之义。
卦象自然属性看,巽上兑下,巽为木、为风、为顺,船行泽上,船因中虚而行,
顺风顺水如期到达之义,诚信也。
卦象人文属性看,巽上兑下,悦而顺,互信无间。
故卦名取为中孚,风泽中孚。中虚而信。
《易经.序卦传》:节而信之,故受之以“中孚”。
节,止也,适可而止。做什么事都有个度,有分寸。
“己所不欲勿施于人”,如果双方都能守中不过分,才能和谐互信亨通(节而信之)。节卦之后就是中孚卦。
节卦 “上六,苦节贞凶,其道穷也。”
穷着变,“节以制度,不伤财,不害民。”,以适度、适中而节,则互信(节而信之)。
中节而信也(故受之以“中孚”)。
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