先天六十四卦方圆图
【无妄卦上卦为干，下卦为震。下卦震虽然是一阳复始，可上卦干预示天道达到极点，时至中午，节到夏至的时候阳气将要退却，虽占地利而天时将过，时运将止，此时再不可贪功冒进，故曰无妄。无妄即是不要有非分之想，杜绝隐患，时机将失，若坚持行动，则必有无妄之灾，天时已过当退避坚守，等待时机，当推则退，远离灾祸】
无妄卦
【无妄，元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往】杜绝非分行为，亨通顺利，利于坚守正道，等待时机就是等待新的开始，所以同样具有元亨利贞，如果不懂进退之机，远离正道就会引来祸端，不利于持续发展。下卦震为初春阳气上升之时，上卦干为天道阳气旺盛的状态，下为少阳，上为老阳，阳气太盛，表示天时将过，时空不能既济，违反正常的天道规律，不利于万物生育，会发生灾害。
【初九 无妄，往吉】能知进退，行止有度，杜绝非分之想有利于继续发展，圣贤能称之为圣贤，就是能知进退，控制欲望得失，做到吉祥永康。
【六二 不耕获，不菑畬，则利有攸往】不要在耕作时就期望获得丰收，不要把刚刚开垦出来的荒地就期望它立即变成良田，不要有不切实际的做法，才有利于向前发展。因为阳气初生之时利于准备，而不是急于收获，还没有付出就不要期望收获，这就是无妄之象。
【六三 无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾】没有贪婪，却无缘无故遭遇灾祸，好比有人把一头牛拴在村边道路旁，路过的人顺手把牛牵走，同村的人却被怀疑为偷牛的人而而蒙受不白之冤。地道阳气转旺，阴气则退，故为牛失，牛者坤也，坤者阴也。上卦天时已过，当阳气运行到三爻时，地利的条件也基本失去，天时地利尽失，物极必反，时空的差异性则引来无妄之灾，这就是时空对人的影响。
【九四 可贞，无咎】能杜绝非分的欲望，超然于得失，坚守住无妄之道，自然是灾祸全消，内卦地道阳气已满，外卦天时已过，只有坚守正道，不去被诱惑，等待时机，就回避了无妄之灾。
【九五 无妄之疾，勿药有喜】不知什么原因却身染疾病，这种疾病不要忙于用药医治，要等待搞清病因，自然可以药到病除。很多时候看到别人行动，不搞清原因就去做，反而出现问题，解决问题就像是治病，搞清病因，对症下药，切忌盲目做事。
【上九 无妄，行有眚，无攸利】不可妄动妄求之时却贸然行动，必然遭受祸殃，得不到任何好处，此时物极必变，天时地利将过，动必有祸矣。
【无妄卦告知一切事物必须遵循大道的法则，天时、地利、人和缺一不可，无妄意味着尊重规律，因时因地当行则行，不行即是妄，当止则止，不止则是妄。卦中的六个爻都是无妄，但吉凶结果不同，表明时空条件对事物的影响，事物的吉凶得失随着时空的变化而变化，若不能查时得体，与道偕行，必有无妄之灾】
敬天爱人 无我无为
