因这口鲜,知名“新杭州人”辞去高官回杭!留下个“天下第一”,成无数人偶像…

2025年07月06日22:50:20 娱乐 8681

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杭州桐庐青山绵延,绿水环顾,富春江斜贯境内,李白、白居易、苏轼、王阳明、张大千等历代先贤名士、文豪画匠,在这里留下2000余篇诗词华章和众多山水名画。


被称“天下第一钓台”的严子陵钓台就在桐庐。据传,严子陵向光武帝刘秀辞官回杭,给出的理由居然是舍不得富春江里的鲥鱼。


“垂钓鲥鱼”仿佛成了隐者的标志,也成了无数文人心中的偶像


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在杭州桐庐富春江岸的山脊上有一块离江颇远的巨大岩石,据说它曾经是严子陵垂钓的地方,后世称之为“严子陵钓台”。今天的游客登临此处,无不诧异:在那样的高处怎么可能垂钓呢?要解释这个问题确实是困难的,或者我们可以用地形地貌沧海桑田的变化来作现实的说明,或者仅仅是因为人们对严子陵清高绝俗的浪漫想象。但不管怎么说,严子陵在富春江上钓鱼隐居,却是有确凿的史书记载,尤其是宋代名臣范仲淹特别敬仰严子陵的高风亮节,在钓台下为严子陵建起祠堂,并写下了著名的《严先生祠堂记》这篇文章。文章的篇末有千古流传、脍炙人口的名句:“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长!”这也成了历代对严子陵的最高评价。


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严子陵的本名叫严光,至于他的籍贯就有不同的说法。


根据《后汉书·严光传》的记载,严子陵是会稽余姚人。但也有说是钱唐人。而明代杨慎的《丹铅余录·续录》卷七却这样记载:“严光为梅福婿。余见故迹遗文有严光碣,略云:光本姓庄,字子陵,本新野人。其妻梅福季女也。少与光武同学,及长避乱会稽。又考《任延传》云,天下新定,道路未通,避乱江南者皆未还中土,会稽颇称多士。延为会稽都尉,如董子仪、严子陵皆待以师友之礼。以此证之,子陵非余姚人,明矣。范煜失于考也。”——明确认定严子陵是从中原的河南新野避乱来到南方的会稽郡的。


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严子陵钓台


严子陵与光武帝刘秀曾是同学,而刘秀是河南南阳人,从史书记载来看,刘秀青年时期的求学范围并没有超出河南境内,那么,严子陵也应该是在河南求学时而结识刘秀的。据此,按照当时的地理交通状况和人们求学、迁徙的轨迹来分析,严子陵原籍新野,后来才迁至会稽,似乎更说得通。而后世的一些严氏族谱也证实了这一点,如贵州省贵阳市龙洞堡《天水郡富春堂严氏族谱》就记载:“严光,字子陵,原名庄光。河南新野人,其父尹新野。光少有高名,与汉光武刘秀同学,有故交。王莽篡位,天下离乱,中原士庶播迁江南。光至会稽余姚,家焉。”


我们在此无意于考据严子陵的籍贯,其实,无论严子陵的原籍是河南新野还是浙江余姚,都毫不妨碍当地对这位高士的纪念,而严子陵后来的主要事迹是在桐庐却是不争的事实,拿今天的说法,我们也许可以称之为“新杭州人”吧。


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严子陵钓台


因为严子陵曾经跟东汉的开国皇帝是同学,刘秀当了皇帝后,多次力邀这位老同学到朝廷做官,但都被严子陵拒绝了,他还改名隐居到了富春江畔。刘秀求贤若渴,遣使“安车玄𫄸”,三聘后严子陵才来到京都洛阳。在洛阳期间,曾与刘秀同榻而卧。据说,严子陵很不客气,晚上睡觉的时候直接把大腿搁在了皇帝的腹部,光武帝脾气好,怕吵醒了老同学,还一直不吭声,但负责观看天象的史官却惊慌失措地奏报“客星犯御座”。


这样的故事当然让光武帝博得了求贤若渴、宽怀能容的美名,那么严子陵最终是找到了怎样的说辞拒绝光武帝的呢?


据说,严子陵是用了富春江特产鲥鱼来打动皇帝的。鲥鱼是我国名贵的食用鱼之一,在南方的长江、钱塘江、珠江水系都有出产,而尤以杭州富阳、桐庐一带出产的富春江鲥鱼最为著名。鲥鱼鲥鱼,鱼如其名,是一种季节性、时令性很强的鱼种,每年初夏时出产,其他月份就不复有了。因为它平日生于海中,每年只在夏初才进入江中淡水产卵,到达之处最北不过南京,再上游便少见了。


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鲥鱼是唯一可以带鳞吃的鱼。富春江鲥鱼的唇部微有胭脂色,阳光下鳞片间有鲜艳的七彩时隐时现,因此更加名贵。而鲥鱼也十分爱惜自己的鳞片,渔夫用丝网捕鱼,一丝挂鳞,这种鱼就不动了,被捕后也不再像其他的鱼那样活蹦乱跳地挣扎,为的就是保护自己美丽的鳞片不致掉落,所以它是宁可丧生也不肯失鳞片,苏东坡称之为“惜鳞鱼”。


我们今天经常把一些爱护名誉的人说成是“爱惜羽毛”,爱惜鱼鳞和爱惜羽毛应该是一个意思了,严子陵就是以鲥鱼作譬,表达了自己清高脱俗的志向。


有一天,严子陵向刘秀描述了自己在富春江上垂钓鲥鱼并清蒸下酒的闲适洒脱生活。皇帝连声称好,富春江的鲥鱼也勾起了他的食欲,于是他很神往地表示也想尝一尝鲜,而严子陵却不失时机地接过刘秀的话头说:“既然如此,我过得这样闲适洒脱,你怎么忍心让我得而复失这种美好的享受呢?”刘秀顿时无语,终因拗不过严子陵,只好让他继续归隐富春江畔,享受那种无拘无束的游钓隐逸生活了。


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在中国人的价值评判中,“达则兼济天下,穷则独善其身”,一直是两种理想的境界,所以,历代对严子陵这种洁身自好的隐士也都是采取仰慕、推崇的态度。


也许是山川钟秀又远离政治中心的缘故,杭州历来为一些隐逸高士所钟情。传说上古时期,唐尧想把天下禅让给高人许由。许由结志养性,心如磐石,宁愿优游山林,也不愿求禄位功名,听到尧想让位给自己的消息,感到耳朵受到了污染,做了一番“临水洗耳”的行为主义表现后,逃到杭州的武林山下隐居起来。而此后,在浩瀚史籍中寥若晨星的著名隐士,杭州又占了两席:严子陵以及后世的林和靖。可以说隐士们的这种高风亮节,也潜移默化地影响了杭州人的精神,杭州人谦让隐忍、通达乐观的性情实源于此。


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图片/桐庐发布


这是一座虚怀若谷、志存高洁的城市,这里的人们推崇名节、推崇礼让,继承的正是先贤的精神财富。


严光:字子陵,一名遵,生卒年份不详,著名的隐士。事见《后汉书》。


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奇山异水以及隐士风流

吸引了无数文人墨客

桐庐除了严子陵钓台

已对外开放45年的瑶琳仙境

同样名声在外


作为夏日避暑天堂

瑶琳仙境洞内常年恒温18℃

在动辄40℃的高温酷暑下

进洞一秒便可褪去暑气


关于桐庐和富春江

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文字/陈华胜

制图/叶丛

编辑/焦秋利

责编/曹姣娜、谢俊

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