一切是缘起。
世间之事，莫非因缘和合。
缘起，即有烦扰，即有得失。
森罗万象间，一切需忍得，容得，舍得，方能因缘和合。
01 忍得
孔子曰：“百行之本，忍之为上。”
风雨人生，变幻莫定。小不忍，则乱大谋，刀刃上见血。
人活一世，须得学会以“忍”处世，忍难，忍气，忍欲。
韩信忍胯下之辱，他日才有万人之尊；勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
曾国藩，为师为将为相一完人，能有如此成就，离不开一个“忍”字。
忍让，忍辱，忍怨，忍苦，忍烦……
曾国藩还把“忍”字，作为家训，寄言后人：
“和可消人怨，忍足退灾星。”
《论语》有言：
“忍之为德，持戒苦行，所不能及。忍者无怨，必为人尊。”
一个能忍之人，一定经受得住各种打击。一切的发生都是磨砺，成就你的。
明白了这一点，因缘和合自然就到了。
忍到了一定时机，上天自然会显化你应该得的一切。
历尽千帆后，你会明白你忍的并不是事物本身，而是人生的磨砺和自我的雕琢。
正如尼采所说：“一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。”
忍，是世间最难的修行。
02 容得
古语云：
“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”。
万物万相，有容乃大。
一粒沙子钻进了小蚌的体内，它很难受，用各种办法试图摆脱，都失败了。
无奈去找老蚌，老蚌却笑道：“孩子，你别无选择，不如试试学着包容。”
小蚌依言，敞开胸怀。终于有一天，沙子变成了一颗圆润的珍珠。
君子忍人所不能忍，容人所不能容。
一个人能把“容”作为人处世的准则，那么内心肯定通透，人生之路也会更加顺遂。
杨绛和钱钟书过日子，钱钟书不是弄坏了台灯，就是打翻了墨瓶。杨绛从没有抱怨过他一个大男人笨手笨脚，她有的只是宽容，护着钱老那团“痴气”。
杨绛的箴言：
生活的真谛在于宽恕与忘记：宽恕那些值得的人，忘记那些不值得的事。
这一辈子，能容言，容人，容事，就没那么多的烦恼了吧。
古言说：“必有容，德乃大。”
当你修炼到足以包容所有生活之不快，专注于自身的责任而不是利益时，你就站在了精神的最高处。
03 舍得
人生在世，是非功过，皆在取舍之间。
不舍不得，小舍小得，大舍大得。
作家汪国真写道：
“生活就是这样，你所失去的，命会运用另一种方式补偿。桂花枯萎的时候，菊花又亮秋装。”
蒋勋有两方印章，一方刻着“舍得”，另一方刻着“舍不得”。
可是，‘舍不得’这一方印却一次也没用过。
他说：
“人生中有太多舍不得：许多人舍不得，许多东西舍不得，许多地方舍不得，许多时间舍不得，有时候也厌烦自己这么多舍不得。
过了中年，读一读佛经，知道一切难舍，最终还是都要舍得；即使多么舍不得，还是留不住，也一定要舍得。”
当你握紧拳头，手中什么也没有，你松开十指，却能拥有整个世界。
凡是大智之人，都敢舍。
人生纵有千般不舍，最终都得“舍”。
结语：
人生，就是一场修行。
一路风雨，一路修行。
能忍，能容，能舍，方得人生万般皆自在。
人生最好的姿态就是，胸中有丘壑，眼中存山河，坐看风云起，禅修沧桑间。
作者：子芊上上（zqss1117),专注于吸引力法则，专栏《吸引力法则21堂人生好运修炼课》限时优惠中，敬请关注。
