01
吕蒙正在《破窑赋》中写道：“注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？”
这人生的福气，其实都是安排好的，又有谁不希望自己大富大贵呢？人呐，如果没有这个命数，那你又如何能拥有高官厚禄呢？
年少之时，不懂命数，只觉得一切得失，都跟自己有关。中年之后才会彻底明白，一切得失，七分在个人，而三分在天意。
至圣先师孔子说过，时也命也，慎始善终，尽人事，听天命。
孔子年少之时，就读遍诗书典籍，立志周游列国，说服各国国君，以仁义作为治理天下的基本。可是，孔子还是难以得偿所愿，最后差点饿死在途中。
中年之后，他才认识到，其实有很多事儿，都不是自己说了算的。结果如何，都是要看天意的。人，最多只能说是“尽力就好”。
在茫茫天地当中，人太渺小了，又如何能够改变现实呢？
对于普通人而言，做好自己的本分，就可以了。其他的，那都是命里安排好的。
02
人这一生，能吃多少饭，都是注定的。
有一位国学大师说过，很多事儿看似由你自己来决定，可实际上，你所做的一切事儿，所遭遇的一切问题，都在命运的算计当中。
你算计人，天算计你。无论在什么时候，人再怎么狂妄，也都争不过天道。
有些人，年少就夭折了，那是他的问题吗？有些人，走着走着就遇到意外，没了，那是他的问题吗？有些人，一生善良，但中道而别，那是他的问题吗？
曾仕强教授提出过这么一个观点，这老天啊，只要今天降个几度，明天升个几度，那一冷一热，很多人就被收走了。
人，还是要怀有谦卑之心比较好。凡事尽力而为，但又不要过分纠结，所谓“谋事在人，成事在天”就是这个道理。
他这一生注定要名满天下，那他就会遇到各种各样的机会。他这一生落魄不堪，那他就不会遇到贵人和机会。这，看似是人的问题，可实际上，还是命的问题。
比如说有些人是富贵命，有些人是劳碌命，有些人登上了富豪榜，有些人还是工地的打工人。这当中的差距，既有天赋，也有能力，更有命数。
当然，天赋和能力，也都是老天赋予我们的。
03
人这一生，能活多少岁，都是注定好的。
吕蒙正在《破窑赋》中写道：“颜回命短，岂是凶暴之徒。盗跖年长，自非贤良之辈。”
这颜回，乃是孔子口中的“贤者”，谁知道短命而终，令人遗憾。这盗跖，乃是江洋大盗，并非是所谓的善良之人，谁知道长命百岁。
这，岂是人的问题呢？
在医院当中， 不乏穷人，也不乏富豪。在化疗区，不乏有名者，也不乏无名人。在殡仪馆，有年轻人，有中年人，也有老年人......
更何况，每一天，都有形形色色的人，因为不同的问题而离开这个世界。当然，还有不少的婴儿，降生在不同的家庭。
有句话说得很现实，阎王叫你三更死，谁敢留人到五更？
生死之事儿，人类无法插手，哪怕医学再发达，最多只能延迟归去的时间，而无法阻挡死神的降临。在生死面前，谁说了都不算，唯有死神，常伴在人们的身边。
为什么我们常说要看淡生死，为什么我们常说要顺其自然？就是因为我们知道，既然我们无法改变生死的问题，那我们不妨活好每一天。
要知道，多活一天，那就是多赚一天，常怀感恩之心，人才能活得谦卑且幸福。
04
人这一生，有很多事儿，看似巧合，实则必然。
一个人，本来平时的成绩很好，最差也能上211。谁知道他高考失手，只考了个普通的一本。这，就是他要走的路。
大学毕业出了社会，本来他要干这份工作，谁知道他屡屡受挫，去到了另一家企业。结果，不过是他又走了一条自己意想不到的路。
在这条路上，他认识了不同的朋友，也遭遇到不少的祸事，同时也收获到了爱情，成家立业，结婚生子，进入到了新的人生轨道当中。
本想在这家公司待下去，谁知道35岁就被裁掉了，只能到处去找工作。劳劳碌碌到了中年，自己竟然创了业，成为了一个小老板......
人生有太多的事儿，都充满了不确定性。就像我们每一次的选择，看似是自己选择，可实际上，我们头脑中一闪而过的念头，都是命运对我们的暗示。
正因为如此，所以这世上才有七八十亿种不同的人生，而不会所有人都千篇一律。
试想，如果人人都能梦想成真，那岂不是人人都是有钱人了吗？正因为每个人的命不同，所以才有底层、中层和高层，穷人、有钱人和富豪。
这，就是命。
文/舒山有鹿
