第十六卦：雷地豫 震上坤下。
《豫》：利建侯行师。
卦象拆解和形象功用解读：
【1】上下卦解读。下卦为体，上卦为用。上卦为体，下卦为用。本卦为用，错卦为体。
震性动，震情起，震气新，震数嗔；震形上方下圆，震体上虚下实，震物雷，震畜龙，震亲夫，震事官，震体足，震功动，震用往。
坤性顺，坤情柔，坤气众，坤数贪；坤形方，坤体虚，坤物地，坤畜牛，坤亲母，坤事业，坤体腹，坤功藏，坤用静。
坤象多，震象生，多生之象。坤象均，震象出，均出之象。坤象邑，震象道，闹市街道之象。
注：笔者以为邑即民众聚集的集市，城与邑的区别在于一个指的是行政管理的概念，另一个指的是聚集的概念。以日本的天守和城下町可能更明确一些。坤为众，为乱，所以取象为邑。艮为守，为止，为拘禁，所以为城。后世城与邑的概念就混在一起了，现在叫城市其本质就是两者的结合。
震体坤用，震象动，象声，坤象众，众人起舞之象。震象乐，坤象众，众乐之象。所以《杂卦传》说谦轻而豫怠也。震象仁，坤象多，多仁多施之象。
雷地豫错风天小畜。豫以小畜为体，以豫为用。巽象顺，乾象天，顺天之象。雷地豫，上震象春，下坤象物，春生物动，万物萌发之象。所以卦辞说利建候行师。五日为候，十日为旬。三十日为月，十二月为年。积日为候，积候为旬，周易以时为用，人为天地中气而成，不可不识时知命，违天逆时则天不佑，所以取建候行师之意。所谓行师，动众之意。
【2】分包象解读：
所谓分包象，即辟阖取象，也叫分包象，就是中间的互卦为辟，外面的三爻结合成一个卦象为阖，阳主辟，阴主阖。辟卦对应事体的特征，阖卦对应所面临的环境。辟象主未来，阖象主过去，辟象主得，阖象主失。
艮分坤之象，艮象执，坤象迷。执迷难解之象。坎分坤，坎象智，坤象众，以智通众之象，坎象冬，坤象均。邵雍在冬至吟中说：冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。即取子时之半为原点，即农历以冬至日子时为建候之始。
【3】一爻和五爻象解读：
初爻代表事物的开始阶段，上爻代表事物的最终阶段。阳爻为有，阴爻为无。读卦从下而起，至顶为终。六爻发动，始终见道。看卦以外卦为形，以内卦为体，形体成象，以识其事。
初爻为无，上五爻雷山小过，震象出，艮象界。艮象时，不出界，不逆时之象。上爻为无，下五爻互水地比，坎象陷，坤象乱，不陷乱失众之象。
【4】四爻交互象分阶段解读：
初至四爻交互对应第一阶段，二至五爻交互对应第二阶段，三至上爻交互对应事物的第三阶段。
拆解得到的三个卦象为山地剥，水山蹇，雷水解。
山地剥，艮象止，坤象迷，止迷之象。水山蹇，坎象失，艮象时，失时之象。雷水解。震象出，坎象冬，离冬出险之象。
【5】鬼谷分爻解读：
所谓鬼谷六爻即指一卦之中六爻皆为乾坤所化，一卦之中即含八卦之气，数，形，体；物，事，功，用。
初爻为震位，二爻为离位，三爻为艮位，四爻为巽位，五爻为坎位，上爻为兑位。乾坤无位，干伏坎下，坤伏离下。所以既济卦为六爻均当位的情况，未济卦为六爻均失位的情况。
初爻巽爻值震位，巽象气，震象声，气伏在下，而声动在外，事尚未见其形而自鸣于外，所以说鸣豫，凶。二爻离爻值离位，离象拘，离象明，互艮象石，所以说介于石，不终日。三爻兑爻值兑位，兑象折，互艮为执，错失时机之象，因此说盱豫，悔，迟有悔。不可失时之象。所谓失时，即如冬耕，春收。四爻震爻值巽位，四爻为一卦之主，震象动，巽象顺，下坤象土，上震象出，正为由字的取象，所以说由豫，大有得。勿疑指互坎，坎象疑，坤为否，坤为朋，坎象簪，均取自上下卦，非爻辰取象。五爻离爻值坎位，离为正，为贞，坎为疾，所以说贞疾，恒不死。坎为死，离象医，上震为生。卦象本来如此。上爻兑爻值兑位，兑象西，兑为月，月缺为冥，冥者暗也。秋风杀物，所以象辞说何可长也？
【6】五行象分阶段解读：
所谓五行就是四象，少阳为木，太阳为火，少阴为金，太阴为水，土功运化，分藏四季。木朽为木土，火烬为火土，金蚀为金土，水污为水土。五行为五种能量状态，并非狭义的对应于具体物质。
初爻二爻为太阴，上四爻互雷水解。太阴为水，水性向下。震象出，坎象冬，出冬甲拆之象。五爻上爻为太阴，下四爻互山地剥，艮象时，坤象顺。顺时得生，逆势则亡之象。
【7】定事观象分占：【仅供娱乐，切勿迷信】
大象：雷奋大地之象，事见生机之意。
天气：雷声大作，暴雨来袭，干旱得解之象。
运势：阻碍消融，前行顺畅，可见大成。
成事：顺风顺水之象，进展明显，诸事随心，兴旺发达之象。
孕产：有孕，生女，生产顺畅。
求官：在职者有乐极生悲，失官退职之象，需谨慎从事，无职者可得佳位。
家宅：为旷野乡村，安静之所，溪水环绕，远山可见。
寻人：人在途中，或可偶遇，有他乡遇故知之象。
疾病：血脉不通之象，心脏病，谨防乐极生悲。
官司：无忧，有大人居中调停，争讼的解。
婚姻：未婚先孕之象，奉子成婚之象。
出行：旅途顺畅，万事随心，顺风顺水。
寻物：失物难寻，为出门时自己失落。
求财：交易不利，财货有损之象，
考试：文章华美，而无人赏识之象，需待以时日，可见变化。
