《指月录》公案译文六十五。（看话禅，意在顿时开悟）

南阳慧忠国师僧人问："过去的高僧说：青青的翠竹，都是真如本相。茂盛的黄色花，无不是般若智慧。有人不同意，说这是邪说；也有相信的，说不可思议。不知究竟怎样？"国师说："这大概是普贤、文殊菩萨的境界，并不是凡夫小人所能够相信接受的。这都与大乘中说理透彻而明了的佛教经典的意思相符合。"所以《华严经》说：佛身充满在万事万物当中，普遍地呈现在一切众生之前，随着因缘感应着无不周遍，而永恒的处在菩提智慧当中。翠竹既然没有超出万物之外，难道不是法身吗？又《般若经》说：物界广阔无边，所以般若智慧也广阔无边。

黄色的花既然没有超越于物界，难道不是般若智慧吗？意义深远的话，不领悟的人难以理解，于是禅客行礼而去。