即本经中所说,法藏比丘及诸菩萨积植无量德行,乃至三辈往生所修功德。如经中所说,发菩提心,修诸功德,植众德本,至心回向,欢喜信乐,修菩萨行。在《宝积经》中,佛告弥勒发十种心往生极乐,哪十种心呢?第一、于诸众生,起于大慈,无损害心。对众生要起大慈心,不能损恼众生、损害众生;第二、于诸众生,起于大悲,无逼恼心。一定要悲悯一切的众生;第三、于佛正法,不惜身命,乐守护心;第四、于一切法,发生胜忍,无执着心;第五、不贪利养,恭敬尊重,净意乐心;第六、求佛种智,于一切时,无忘失心;第七、于诸众生,尊重恭敬,无下劣心;第八、不著世论,于菩提分,生决定心;第九、种诸善根,无有杂染,清净之心;第十、于诸如来,舍离诸相,起随念心。这是菩萨发十种心,由是心故,当得往生。若人于此十心,随成一心,乐欲往生极乐世界,若不得生,无有是处。这是佛对弥勒菩萨说发十种心往生极乐世界。
所以修行既发愿往生极乐世界,唯应一切所行不离念佛,独处时不离念佛,与亲眷属相遇时、相处时、聚会时不离念佛,听到欢喜的或者是不欢喜的不离念佛,见到欢喜的还是不欢喜的不离念佛。总之时时处处不离念佛,一心向往极乐世界,一心专念阿弥陀佛,修德有功性德方显,如是念佛,则能渐净我心。既能心佛之心,何难履佛之土,一净一切净。
摘自宏圆法师《佛说无量寿经》讲记
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