漳州隆寿绍卿兴法禅师,雪峰义存禅师之法嗣,俗姓陈,泉州人。绍卿禅师幼年出家,住灵岩寺学习经论。结业之后,又开始修习禅定,四处参访。后问法于雪峰,服勤数载,得明心地。
一日,绍卿禅师陪侍雪峰禅师,行走于山道之上。忽然,路边地里的红芋叶子哗啦啦地一阵响动。雪峰禅师连忙指着动荡的红芋叶子让绍卿禅师看。
绍卿禅师道:“绍卿甚生怕怖。”
雪峰禅师道:“是汝屋里底,怕怖甚么?”
绍卿禅师言下大悟,怖畏顿消,从此以后便不再到处游方了。
后应信众之请,居龙溪开法。
“是汝屋里底,怕怖甚么”,这与《心经》中的“以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有巩怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃”,有异曲同工之妙。若也参透了此语,他时日后,面对怖畏之事,我们亦可泰然处之。
襄州云盖双泉院归本禅师,雪峰义存禅师之法嗣,京兆府人。自幼出家,十六岁受具足戒,并长时间持诵《法华经》。后参雪峰禅师,得明心性。
初谒雪峰,归本禅师刚礼拜完毕,准备起来,雪峰禅师突然走下禅床,跨在归本禅师的背上。
归本禅师的念头一下子被雪峰禅师这突如其来的动作所打断,豁然有省。
归本禅师后住襄州云盖山双泉院传法。
曾有僧问:“如何是西来的的意?”归本禅师忽然揪住那僧,那僧吓得脸色都变了。归本禅师道:“我这里无这个。”
从这里可以看出,归本禅师接人的风格,与他当初得悟的因缘似乎有某种联系。归本禅师的手指纤长,特异于人,故人称手相大师。
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