图说西藏（22）明朝中央政府对川滇甘青涉藏地区的管辖和治理之二

（广慧悟法净觉妙善翊国演教灌顶戒定西天佛子大国师印 ）

1486年，明成化皇帝赐给青海乐都瞿昙寺某僧人“广慧悟法净觉妙善翊国
衍教灌顶戒定西天佛子大国师” 印章。

（敕谕羊卷寺番僧“劄失竹”的诏敕，现存国家博物馆）

羊卷寺系明代陕西岷州卫（今甘肃岷县）藏传佛教寺院大崇教寺属寺之一，这是明朝中央政府准允该寺僧人“劄失竹”承袭其叔喇嘛职事而颁发的敕谕。

（永乐款鎏金铜香炉）

明朝中央政府还曾赏赐四省涉藏地区的寺院和僧人以宗教物品，有些现仍藏于寺院或博物馆，如瞿昙寺藏明永乐款鎏金铜观音像，青海省博物馆藏永乐款鎏
金铜文殊菩萨像、永乐款铜鎏金度母像，以及上图的永乐款鎏金铜香炉。

（鎏金牌符，现存青海省博物馆）

茶马互市是明朝经略涉藏地区的策略之一，为规范互市，明太祖曾专门颁给甘青的纳马西番部落牌符作为纳马的凭证。 上图为明洪武年间官方颁发给必里卫藏族部落的金牌信符，背面铸有篆书“皇帝圣旨，合当差发，不信者斩”。

（万历19年钦差巡按陕西监察御史给青海各寺院和群众的告谕，现存青海档案馆）

明朝官员在这件告示中要求各藏族地区部落要“一心顶戴大明皇帝”，按时纳马互市。

（四川泸定发现的有关边茶贸易的民间合约 《万历合约》）

该合约由土官余景冬与当地众“耆宿”和商家代表以及“把式”（朝廷的地方武官）、“明镇官”（打箭炉地方长官）的管家等共同签订，并盖有官印，该合约的背后涉及因明朝茶马政策引起的当地土司之间为争夺茶叶贸易利益的斗争。