宋 宗坦
宗坦。俗姓申，潞州 ( 山西长治县 ) 黎城人。年十六岁，落发出家受具足戒。年少就通达佛教义理，年纪稍大即到处遍访名师，如此将近五十年的时间，因此名声广播于讲席之间。晚年在唐州、邓州、汝州、颍州之间，讲净土法门的《观无量寿佛经》，劝人念佛，求生极乐世界。听者众多如云集一般，凡是听闻的人，都能恭敬禀受净土法门。后来在唐州 (山西临汾县 ) 的青台镇，发愿求生极乐世界，执持名号忆念观想，从来不曾暂时遗忘。
北宋徽宗政和四年 ( 西元一一一四年 ) 四月二十七日，梦中见到阿弥陀佛跟他说 ： “你说法的时间只剩下六日了，你将会往生西方净土。”宗坦梦醒之后即告诉大众。第二天，仍然不断讲经开示。到了五月四日的后半夜，自知往生的时候到了，即鸣钟集合大众，告诉大众说 ：“因缘生灭、聚散合离，都有一定的时节，而极乐净土这样殊胜的因缘，怎么可以让他白白错过呢？愿大众一起念佛，助我往生。”又说 ：“享年七十六，四大分离处，净土礼弥陀，永超三界苦。”说完之后，即坐着往生，此时满室充满雷声，白云遍布于虚空当中，覆盖了整个大地，从西方缓缓飘过来，经过三日之后才消散。( 莲宗宝鉴 )
宋 中立
中立。俗姓陈，浙江明州鄞县人，九岁时，出家于甬东 ( 浙江舟山岛 ) 的栖心寺。凡是受持过的经卷，都过目不忘。北宋英宗治平年间 ( 西元一○六四～一○六七年 )，考试经典而得剃度出家。最初依止广智法师，学习天台宗的教观。等到神智法师继承主持南湖寺的时候，又依止神智法师。神智座下有两百多人，没有一个胜过中立法师的。神智辞去寺院的事务之后，中立继承他住持的席位。
中立平日常常以净土法门开示诱导众生，并命令他的徒弟介然，创建十六观堂，以招揽有心修习净土的人士。不久之后即辞去住持的事务。稍后又重新兴复宝云寺，然后退居于白云庵。每日宣讲止观法门，一生的著作很多。应众人的邀请，再次出来主持南湖寺，升座说法，广泛地为无尽的众生开导修行的门路。前后诵《维摩诘经》、《金光明经》数十部，诵《法华经》超过一万部。凡是为人祈愿消灾，常常都有感应灵验。徽宗政和五年 ( 西元一一一五年 ) 四月辛亥日的晚上，忽然告诉弟子法维说 ：“你闻到异香了吗？”接着集合大众，含着笑容说 ：“我往生的时候到了。”然后即面向西方而往生。( 佛祖统纪 )
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