《金刚经》中的“陷阱”，一不小心掉进去就很难出来

《金刚经》全名《佛说能断金刚般若波罗蜜多经》，是大乘佛教般若部的重要经典，以鸠摩罗什译本zui为知名。唐朝之后，因儒家士大夫和禅宗历代祖师的推崇，在中国流通得非常广泛。

此经以对“空”的遮诠为主要特色，倡导世出世间毕竟空无所有。正如经中一偈所云：

一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。

但中国佛教在隋唐之后并没有继续往“空”的方向发展，而是主张如来藏真实不虚的性宗成了主流。

这是因为大乘空宗里面潜藏着一个陷阱，如果你掌握不好火候就会出现偏空、顽空。一旦掉入顽空的陷阱就很难走出来。这个陷阱在《金刚经》zui为明显。

般若空宗倡导毕竟空，归之于无所得，证人法二空，悟无所得，是为破除凡夫与外道的一切有所得的妄执而起的。但很多人却在以“空”破“有”之后，便抱着“空”不放，于是便成了偏空，严重的则陷入顽空。所以，《金刚经》从假入空之后，若不能从空入假的回向则是危险的。

一旦偏空，则杀、盗、淫、妄也成了方便法门。而事实上一旦造下杀盗淫妄的业，其果报谁也逃不了。谁造业谁受报，避无可避。所以，古德说过，宁愿执有，不可执空。因为执空的危害比执有还要大。