慧能是禅宗的六祖，他得到了五祖弘忍的传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，他弘扬“直指人心”的顿修法门，他主张的是“不识本心，学法无益。”慧能认为，修的是心而不是形式，所以慧能经常告诫弟子们：要多去参悟自己的本心，不要太执着外在的形式。
六组慧能曾经对弟子们说过三句话，这三句话非常重要，你若读懂了，离开悟也就不远了。
一、恩则孝养父母，义则上下相怜。
这句话是在告诉所有人，孝顺父母是一件非常重要的事情，很多人其实都在舍近求远，都喜欢去寺庙里烧香，却很少有人经常回家陪伴和孝顺父母，孝顺父母也是你学习的一部分，甚至是非常重要的一部分，这件事如果做不好，你做的一切努力都是徒劳。
净业三福中头一个就是孝顺父母，其次才是奉事师长，你只有先去善待好身边的人，再去烧香才有意义。无论是哪个宗派，讲的都是孝道和师道，而且孝顺父母都是放在首位的，这点一定要知道，
二、心平何劳持戒，行直何用修禅。
这句话也是我们要知道的，如果不知道这句话，很容易走了弯路，我们首先要知道，你持戒和坐禅的目的，不要把过程当初了目的，这样容易越走越偏。
我们都听过蝴蝶效应，蝴蝶效应还有一层意义，那就是起始点对未来的影响是非常大的，差之毫厘，谬以千里，如果你开始时方向就错了，你努力就会离终点越远，所以我们开始的每一个选择都非常重要。
经典上说：“法尚应舍，何况非法。”什么意思？我们学习的法，其实只是要度你过河的工具，法就如同一艘船，我们要过河就需要坐船，当我们过了河就要下船，不要再把船背上岸了，很多人都把坐船当成了目的，却忽略了自己真正要过河的目的。
我们每天做的事情，是为了让我们心平和行直，千万不要把你做的事情当成了学习本身，你所做的，都是为了清静自己的心，当你明白了这个道理，你就不会在执着于某一件事情上，而是会把学习和生活融合在一起，在生活中修习，在修习中生活，吃饭、工作、收拾家务，其实都是一种修行。
三、菩提只向心觅，何劳向外求玄。
自性为么叫自性，而不叫他性？因为它就在你自己身上啊，清净的自性，不在外面，不在寺庙里，它就在你自己身上，不要再到处向外寻找了，要多去观照自己的内心，向内心深处寻找，你才有机会见到自性。
真正的学习，就是要做好当下的每一件事，在当下的事情中，去观察自己的内心，你不必跑到深山老林去闭关，只要你的心是清静的，无论你深处何地，都不会影响你的内心，只要你的心是清静的，无论你当下是在坐着还是躺着，你在工作还是生活，都没有什么区别，将你的心安住在当下，就是人生最好的修行。
