佛陀说人生的痛苦和烦恼，全来自于执着。老子在道德经也说：天下神器不可为也，为者败之，执者失之。
佛陀和老子都认为我们不可执着万事万物，是在告诉这么一个真相，就是万物之相体，都是虚幻的，是永恒变化的，不是一个固定的东西，就像一滴水可以结成冰，可以化为气，可以变成雨，所以万物都有这个共同的特性，它是自然循环转化可变化的一种现象。
这种力量是原始之力，是神奇莫测的，就是这在这种神奇莫测的力量下，这个无形无象的原始之力，自具一切原始条件和元素的作用下，在一个动态的循环变化之中，变现了出来了有形有相的万物之体，这个就是佛陀所说的缘起成相，也是老子所说的无中生有，那么这个相体是由无形无象的能量元素变化组合而成的，并非固定不变的东西，所以万物万象并非实有，而是梦幻泡影，是道可道非常道。
外在的一切就是千变万化的影像，就像梦幻世界一样，都是自性原始之力变化出来的，所以万物之体不断成住坏空，不断生灭无常，都是一种自然现象，它是我们看到的一种幻体幻相。
那我们的真心本是永恒，本无生死，可是我们的本心有六根功用，当看到万相万缘，我们就错误的认为万相之体是真实，是实有的，于是就误生妄念，妄执，然后不断向外攀缘，向外执取，念随物转，就起了分别心，利益心，索取心，贪欲心，那我们的心就随境转，就误认为还有个生死轮转存在，还有个烦恼痛苦存在，所以本心被幻相所困，人生才会执着一切，烦恼痛苦一切，被幻相所干扰，所愚弄，被自己的妄念所操控。
当我们不执着万物的时候，一切缘来则应，缘去不恋，万物万象就好比是一个风景，是一个游乐园，是一场大道旅行，你只能好好体验，好好欣赏，好好用爱心珍惜它们，好好旅行，人生短短几十年，你只是一名过客而已，请问你不择手段，费尽心思，去执着那个物质上的东西，最后你能带走什么？
对此你悟了吗？
