佛教的八道
最著名的精神道路之一实际上是有几个方面的。佛教的高贵的八倍道跨越了佛陀的四个高贵的真理——乍一看，这实际上有点令人沮丧。
我们会给你名单，你可以自己看看
1.生活意味着痛苦。
2.痛苦的根源是依恋。
3.停止痛苦是可以实现的。
4.停止苦难的道路是八折之路。
不用说，这四个贵族真理的景观值得一个冗长的解释，但我们只能在这里让你一瞥一下它。痛苦的起源据说是对短暂事物的依恋，而这个世界上的所有事物都被认为是短暂的。这不仅包括物质上的东西，也包括思想和我们感知的所有对象。痛苦的本质包含在两个词中：渴望和执着。
稍作思考，任何人都可以把这个想法应用到自己的生活中。渴望和执着的主题，以这样或那样的方式，出现在大多数塔罗牌的阅读中。
八道是佛教对四高贵真理困境的答案。该路径的八个部分如下：
1.右视图 2.正确的意图 3.正确的演讲 4.正确的行动5.正确的生计 6.正确的努力 7.正念
8.正确的浓度
高贵的八重之路是一个实用的指导，从个人自由的依恋和幻想。它和四高贵真理一起是佛教的本质。这里是对这条道路的八个方面的简要解释，你可能可以应用于你自己的生活或你的质疑者的生活。
第一个方面是正确的观点，它意味着看到和理解事物的真实面目，并实现四个高贵的真理。它的意思是把握物体和概念世界的无常和不完美。你所拥有的东西不会持续那么久，也许你想要的东西也不是那么好。
第二个方面是正确的意图，即对道德和心理自我完善的承诺。
佛陀提到了三种正确的意图：
a. 想要放弃欲望的意图，
b.善意的意图，
c.不造成伤害的意图。
第三条路是正确的言语，佛陀解释如下：
a. 为了避免谎言，
b.避免诽谤，
c. 为了避免说些冒犯和伤人的话，
d.避免闲聊。
第四个方面被称为正确的行动，它涉及到身体。不健康的身体行为据说会导致不健全的精神状态，而不健康的身体行为则会导致健全的精神状态。正确的行动是指：
a.避免夺取生命（包括你自己的生命），不要杀死任何东西；
b.不索取不自由给予的东西，不偷、敲诈的；
c.远离在食物、饮料、性、毒品等方面的自我放纵。
第五个方面是正确的生计，这意味着一个人应该以正义、合法、和平的方式谋生。
佛陀提到了四种伤害其他生物且应该避免的具体活动：
a. 处理武器，
b.从事生物，如奴隶交易和卖淫，
c. 从事肉类生产和屠宰方面的工作，
d.销售麻醉品和毒药，如酒精和药物。
第六个方面是正确的努力，这是一种意志的行为，没有它，就无法取得任何积极的成就。正确的努力被描述为心理训练的四种行为：
a. 防止养成坏习惯，
b.放弃你已经有的坏习惯，
c. 养成好习惯，
d.保持和完善你已经拥有的良好的习惯和品质。
正确的正念是第七个方面，也是沃尔德特别喜欢的方面。它是一种看到事物而不被扭曲的能力。我们认为我们所知道的东西始于一种由感觉感知引起的印象。我们接受这种印象，并立即概念化和解释它。然后心灵加入概念构造成结构，并将这些构造编织成复杂的解释方案。所有这一切都比有意识的思考发生得快得多，结果是我们实际看到的东西被一个无法穿透的解释网所掩盖。正确的正念是一种清晰的感知，它溶解了这个解释网，让我们看到它背后是什么。这个过程至关重要，但却很难学习。
八重路径的最后一个方面是正确的注意力，这只是头脑的一个指向点。通过训练，大脑学会了专注，强化，并最终保持专注于一个选定的行为或目标，以实现一个清晰而富有成效的愿景。说起来很容易，很难做到。显然，这只是对一套实践的最详细的描述，可能需要一个虔诚的佛教徒一生的学习。遵循八倍的道路创造了巨大的精神和精神上的精炼，即使它没有旅行到最后。从头到看，它最终导致了涅槃。我们花了相当多的时间来谈论这条特殊的道路，因为它详细地说明了西方所谓的上升道路，这是同样的实际目标的本质。它明确地将世界描述为一个充满痛苦的地方，我们都应该好好建议去逃离，并通过精神纪律和提升的逐步计划来实现这一目标。
