今天我要给大家介绍一位十分神秘的人物，这位人物大家可能不是很熟悉，但是这位人物的徒孙元音老人大家或多或少应该都听过，他就是近代历史上十分神秘的一个人，心中心的第一祖组大愚法师，他是元音老人的师公，是王骧陆老居士的师傅，他们三人一脉相承，其中元音老人在90年代时，曾经远走各国，宣讲弘法。是近代自虚云老和尚之后难得的善知识，也是当代佛教大证量者、大成就者、大修行者。今天我们就通过一篇短文来认识一下元音老人的师公大愚。
出生于清末乱世，成长于军阀割据。
这位大愚法师俗家姓李，名叫李叔倍，是武汉人，家世颇为不凡，曾赴外洋留学，后挤身政界曾参加过辛亥GM，作为湖北省的省代表，并且在推翻清王朝之后，
一度跻身于北洋时代的政坛，在北洋时代做过教育部的次长，童年时目睹清末国家多灾多难、人民困苦。成长时期又恰逢新旧思想的交替争斗，后来他目睹北洋军阀各派林立，彼此征伐，人民处于水深火热之中。因此心生厌恶，弃官出走。
拜师太虚，遁入空门
一个偶然机会得到人引荐，这位大愚和几位仆从，一起皈依了佛门，拜太虚大师为师。他拜师求学的时候还有一段故事，据说，他出家之后他的妻子请人去找他，然后他居然写信给他妻子，让他妻子也出家，他妻子看到他的来信后，也到南普陀山剃度出家为尼了。
在皈依太虚之后，因目睹当时百姓生活困苦，军阀割据林立，一心想要入世拯救苍生。他慈悲心太过沉重，于是为了尽快开悟，他下来大决心在庐山东临寺修般舟三昧，经七日苦修，终于感得普贤来见，亲自为其灌顶，并且告诉他在大藏经中还有一个法门，十分便利，依心中心法修，可以弥补禅宗、净土宗之不足，并重宣密宗。
大愚在庐山开悟正果之后，又苦修普贤所说法门，数月之后修成下山，下山之后，因为弘法的需要就露了一点神通，从此名声大噪，皈依他的人数以万计，入世弟子更是多达几百人，其中能明心见性的人约有数十个，
这时候有一些军阀和一部分居心叵测的人注意到了大愚的神通不凡，便起了歹心，很多军阀想邀请到大愚自己的阵营之中让大愚法师为其吞并其他军阀出谋划策。并且还有一部分人他们皈依大愚并不是真正的想求真理求解脱。他们只是为了求神通求名求利。
大愚深知这两处弊病，在一天夜里，便独自一人悄悄隐去，第二天早上，那一众军阀和许多弟子们见到大愚不知所踪，都感觉十分诧异。据传大愚临走之前嘱咐王骧陆居士代替他继续讲法，为大众指谜。
大愚虽然悄然而去，但是因为大愚引起的心中心在当时的年代，20年代初期，在南方各地还是引起了不小的轰动，影响很大。就连当时两位大德太虚和印光都对大愚的事情做出了做出一定回应。因为太虚属于改革派，太虚一心想改革近代佛教，印光属于守旧派，印光大师和太虚的观点一直相左，所以由于印光对待大愚的态度最为激烈，印光认为大愚专言神通、卖弄神通，耸人听闻，因此印光大师对心中心法的宣传十分反感。
而太虚也曾委婉提醒过徒弟不要太过卖弄神通，这样对自己的修行也无所益处。但是后来大愚不知所踪之后，太虚法师也没有说什么了。不过大愚法师对两位大德的指责一直没有回应。
悄悄隐退后，翩然到成都。
大愚脱身之后悄悄来到了成都，隐修在一个叫刘亚修的弟子家里，在这个弟子家里边住了很多年，这一点可以得到南怀瑾，还有当时在成都的许多居士的印证。就南怀瑾和他的师傅都曾去那姓刘的人家里面拜会过大愚，南怀瑾还和大愚发生过一次机锋争辩。
再者，后来的元音老人和元音老人的师弟徐恒志也多次提到他们的师公在隐退之后就来到了成都。
晚年再出走，终南留遗迹。
到了五十年代的时候，大愚又从这个刘亚修的家里离开了，据说他离开的时候给徒弟们留下了一首诗，这首诗啊，可以给大家看看。
拈花怎么传，不妨密且禅。
归隐扬眉际，相逢瞬目边。
一期从古棹，三界任横眠。
临别无剩语，珍重一声O。
在成都弟子刘亚修家里留下这这首诗之后便不知所踪，离开成都之后便再也没有人知道他去哪里，隐然已成为一个谜团，所以这个人在近代的时候真真正正的是一个神秘莫测的人物。
不过在神州大地上，关于大愚法师的事迹并没有从此戛然而止，而是在终南山某处小山村里。这村落之中居然有人曾经还见过他，他在一个山洞之中隐居，当地人大多数都见过他，说不定这个人至今还活在世上，也说不定这个人现在还在终南山的某处深山幽谷里。
大愚这个人真真正正是神秘莫测、神秘无端。他年轻时做过高官，也做过开开宗立派的祖师。两次隐居，两次出走，不知为何，并且多年之后王骧陆和元音老人将心中心发展壮大之后，更是再也没有见过他，或许开悟的人知道自己有一些不一般的使命。与一般人大不一样吧，这个人真的太神奇了，说不定现在都还活在世上，如果他现在还在世上的话，应该也活了接近三个甲子了。
今天关于大愚的介绍就分享到这里，谢谢大家。
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