大唐西域记记载玄奘到达的第二国为屈支国,所记载的情况如下:
大唐西域记中关于屈支国的记载(部分)
屈支国就是现在新疆阿克苏地区的库车县,中国古代称为龟兹、丘兹、丘慈、屈茨等,其国的大都城汉代到南北朝称为延城,唐代称为伊逻庐城。据玄奘记载,此国音乐歌舞最为有名,库车附近的千佛洞的壁画中就有乐队歌舞场面,据中国古代史书记载,龟兹的音乐对中国内地有很大影响,晋书中记载,晋太元九年即公元384年,晋出兵讨伐龟兹,战后把龟兹的乐人带回凉州,之后与汉族的音乐相混和,形成了凉州乐,这种音乐在北魏和北齐时在宫廷和民间都非常盛行,北齐时还有单独的库车乐,分为四部,由一名朝廷的伶官负责,归属中书监管理。当时有一位库车的琵琶大师叫曹妙达,非常有名。
北周时,有龟兹乐人来到中国内地,如苏祇婆,随突厥皇后来到中国,擅长弹奏琵琶,据当时记载,他弹的音乐中,以七调为最著名,即一均之中,间有七声。人们问他是怎么回事,他解释说:
我家音乐世代相传,每个调子都有七种声音。
这就是所谓的七声,或称七调。
在隋代,朝廷的七部乐中分为国乐、清商乐、高丽乐、天竺乐、安国乐、文康乐、库车乐,库车乐又分西龟兹、齐龟兹、土龟兹三种,后来七部乐扩大为九部乐,增加了库车乐和疏勒乐,唐代增加了高昌乐,可知当时的十部乐中就有新疆的音乐三种。
据玄奘的记载,此地的出产非常丰富,有麦子和稻子,以及多种水果,还有多种矿产,如黄金、铜、铁、铅、锡等。气候温和,风俗质朴。信奉佛教的小乘教,国内有庙宇一百多处,僧徒五千余人,是佛教盛行的畏。
玄奘记载,此国东北有一个大龙池,池中有龙,与马交合,生下龙驹,人不能驯服,等龙驹再生小马,人才能驯服骑用,所以此地多出良马。又传说此地妇女到池里取水,龙变为人与之交合,生下男子,非常骁勇,其后此地男子恃力作威,不听从王命,国王就引来突厥人把全城人杀死,于是城即荒芜,人烟断绝。
此城北四十余里,有两座寺庙,称东昭怙厘,西昭怙厘,东庙中佛堂上有一块玉,宽二尺多,上有佛足履迹,长一尺八寸,宽六寸多,是有名的胜迹。寺庙的遗址在今新疆库车县北苏巴什的铜厂河两岸。
都城西门外路的左右各有一座大佛像,高九十多尺,佛教僧徒在每年秋分时来此举行大集会,时间长达数十天,从国王到民众都来布施斋戒,受经听法,集会期间还用车辆载着佛像游行,可知是当地的佛教盛会。
当地习俗,国王与大臣议事,都要咨询高僧的意见,然后才向国内宣布。
在举行集会的西北,渡过一条河,有一座大寺庙,称为阿奢理贰伽蓝,意为奇特之庙,远近的信徒都来此学习佛教,国王大臣与民众等都尽力供养。
此国还有一个传说故事,说是国王准备到远方巡游,让他弟弟留下主持国事,其弟受命后私下偷偷把自己割势,封在一个金盒子里,交给国王,王问里面是什么?弟弟说等大王回来后再打开看。等国王回来时,有人向国王说他弟弟的坏话,说他趁国王不在的时候,淫乱后宫,国王大怒,准备严惩其弟,其弟说:请国王打开金盒。
国王打开一看,才知道那是他弟弟的断势,他弟弟说,国王出外,我为了证明自己的清白,给自己断了势,以此证明。国王这才明白弟弟的真心。
后来其弟出行,见一人有五百头牛,要对牛阉割,王弟想到自己受过腐刑,内心感伤,就用财宝把这个人的五百头牛全都赎下,他做了这件善事后,自己的男根竟然也逐渐恢复,但他再不入国王的宫殿,国王奇怪,问清楚了原由,对弟弟的事情非常感慨,于是为他建了这座大寺庙,称为奇特庙。
以上是玄奘记载的此国的故事,出了此国,向西行六百余里,经过小沙漠,就到了跋禄迦国。此国旧称姑墨,又称亟墨。下回再说此国的事情。
库车地貌
库车的千佛洞
千佛洞的壁画
龟兹乐舞
库车的机场用了双名:库车、龟兹
库车的汉代烽燧