《无分别的对待，有选择性的交往》

世界上每一个人都是独立的生命个体，个体的特征千差万别，由于相互对比，于是产生了分别心。高矮和胖瘦，白皙和黝黑，产生了形体差异；工人或农民，权贵或平民，产生了出身差异；学历高与低，财富的多与寡，职权的大与小，产生了社会差异。于是乎，我们看待周围的人，产生了分别心。接下来，就有了我的、你的、他的、我们的、你们的分别。很多自认美好的的东西，你没有的，我有，产生了沾沾自喜，你有的，我没有，产生了愤愤不平。自己家遇到伤心事，悲痛欲绝，别人家的不顺事，幸灾乐祸。

但现实是，我们每一个人在个体的生命，人格和尊严方面，实际上平等的，但世俗的成分往往给人会造成一种错觉，以为位高权重，财富等身，声名显赫会使得自己高人一等，由此形成的自我感觉良好，甚至不可一世，最终使得自己丧失了生命，进而附着与生命的一切化为乌有。

前些年曾报道了一个事件，曾经有一位高官，驾车经过一自行车修理摊时，摊位一辆待修理的自行车倒下，刮擦到了高官豪车的油漆。高官以维修费、折旧费和误工费等向修车摊的摊主开出了天价赔付的无理要求，扬言不赔就要砸掉修车摊云云。修车摊的老板家里有一个在上学的女儿，一个常年吃药做不了重活的老伴，全家的生计就靠修车摊的收入，高官逼着摊主回家拿钱。短短的路上，摊主想着如何也凑不够几千块的赔付数额，万念俱灰下，干脆摸了把长刀，捅向了加入骂战的高官的妻子和女儿，使得两人双双殒命。

当一个人对于生命，或者他人的生命不够敬畏的时候，暴力很有可能会剥夺你的生命，在鲜活的生命面前，上苍却是公平的。能够放下世俗给我们带来的一切，你就会选择无分别的对待他人，但这并不是件容易的事情。老子说，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，实际上就是在讲无差别的对待他人。

人生短短几十年，从呱呱坠地到撒手西去，在世间逗留的时间并不算长，一天就24小时，如何利用时间，过好一生，必须要有所选择。如何分配自己的时间，投入时间在什么事情上，跟什么人交往，但又要选择。很多人讲，要结交靠谱的人，但前提是你必须是个靠谱的人。交友，不能平均用力，要交值得交往的朋友，当然前提也是你值得别人交往。交往中有一个原则，就是向上交往，但是你必须要有一定的基础才能做到，而且要不断的提升自己的价值，否则挤进一个圈子也会最终被淘汰下来。其次还要提升自己的格局和境界，也就是拔高自己的理念价值观，有相同的志向走在一起才能固不可分，肩并肩走向远方。很多人效率低下，投入无效社交耗费的时间太多，实际上是社交太滥、太频、太过随意（随性）。

在人际关系编织的大网中，我们没有办法保证我们交往的每一个人都有价值，也无法保证每一次的交往都会有收获，但我们可以坚守一条原则，就是远离负能量的人，屏蔽垃圾人。世间没有一个坏人认为自己是坏人，他都会认为自己是好人，如果他认识到自己的“坏”，就有可能去改正，为什么不去改，因为他认为他很好。如果一个人自己坏，还认识到自己坏，基本上是不可能的，因为他已经没有自恋的存在，人是因为一定的自恋才留在这个世界上的。有人讲，一个人要提高情商，他必须有足够高的智商，因为智商高的人会反思自己的不足。因此对于负能量的人，垃圾人，远离或者屏蔽就够了，不需要去揭穿他，也不需要去打击他，保护好自己最为重要。

一次我给女儿讲，人际交往中，要亲君子，更要亲小人，女儿不解。我说，一个心胸坦荡的君子，假如得罪他了，他会用光明磊落的方式还击，但是如果是一个心胸狭窄的小人，他会用下三滥的方式偷袭，让人防无可防。亲小人，就是不与小人交恶，睁一只眼闭一只眼，必要时给点小恩小惠，当然也不要从内心嫌弃他。在此基础上，能远离就远离，吃亏了躲开就行。

世间的很多事情看似是对立的，但终究都可以统一起来，如何能在矛盾中寻求到和谐的统一，那就需要改造自己的思维模式，在此之前，还是要学会苦行僧般的读书、思考和总结。