“错误是简单的,而认识财务的过程是一个复杂的。错误会使我们心跳加速、脸膛发红、在无尽的悔恨中垂泪、叹息。错误摧垮了我们的自尊,但却锤炼了我们的意志”看到这段话,让我想到一个人——曾国藩。想到他这个被称为半个圣人的成长过程……
曾国藩在自律性上做到了严苛自己,对于自己明天的行为进行反思,用日记的形式进行血淋淋的剖析与反省,这实际上就是对于错误的正确态度和做法。也正是他这样对待错误,修正自己的想法,正精进。主张在“敬”上下功夫,敬人,敬畏天道,人道,地道。
在“读史”上下功夫,读书为明理,明理为修身,修身即为做人,读史使人明智。读史书,了解上下五千年历史,读懂里面的成功与失败、英雄与奸雄、忠臣与奸臣等。历史的发展趋势只是在不同的人文环境下,循环往复,周而复始生生不息。读懂历史,就是明白大道。
在戒“惰”上下功夫,天道酬勤,每天的学习工作,有规律,有收获,有反思,有改进。在错误面前那个深刻体会错误的根源,对自己以圣人的标准严格要求,坚持“日日新苟日新”久久为功终成大器。
一个人面对错误的态度和做法决定了他发展的高度,面对自己的错误,自欺欺人,找借口,找理由,必将种下这种因,收获果时, 又会是新一轮的自欺欺人,理由,借口……循环往复,无可救药,这就是佛家说的因果轮回之苦。
这里实际上就是一个人任何找到智慧的问题——向内求,也就是“求人不如求己”。剖析自己的错误,为错误而思考还是为错误找借口?这是一个人做出选择的过程,道理人人都懂,问题是抓主要问题还是次要问题?这是一个人的思路问题,面对欲望,采取抓芝麻,丢西瓜者大有人在。一个人这种选择多了,一生生活在芝麻中乐此不疲,乐不思蜀,也是一种人生状态。人各有志,没有对错,只有自己愿意。只是选择了芝麻,就不要再怨恨,西瓜为什么总是得不到,因为你对芝麻情有独钟。修正自己的错误,就是明心见性的过程。
人生的开悟实际上就是发现问题,分析问题,解决问题的过程,其核心竞争力在于任何正确面对自己的错误。在这个问题就是一个分水岭,志同道合与道不同,不相为谋,亦各从其志也的分水岭。人以类聚,聚是凝心聚力,分是失望所致,皆是理所当然。
附:普遍认为中国古往今来只有两个半圣人一是孔子,半个是曾国藩,还有一个就是王阳明。能够称之为圣人的需要具备:立德,立功,立言。