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晚睡、難入睡、睡不夠、夜醒多，一招解救1-5歲孩子睡眠 | 科學育兒
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人生建議：不要被任何人道德綁架
現在人和人之間的矛盾,主要是來源於有那麼一撥人慣於用聖人的標準衡量別人，用賤人的標準要求自己。
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怪不得金庸沒寫虛竹的結局，你看是誰滅了靈鷲宮，還打死了王重陽
金庸從1963年至1966年間寫出了自己生涯的巔峰之作《天龍八部》，最初連載版的故事多達一百四十回，哪怕是後來成書的版本，也有五十回，算是冠絕金庸所有作品的長度，可即便如此，在不少讀者看來，這仍是一個不完整的故事。
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最好的養生：和情緒價值高的人在一起
莫洛亞說：「友誼與愛情一樣，只有生活在能夠與之自然相處、無需偽裝和謊言的朋友中間，你才會感到輕鬆。」
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拿捏、控制一個人，最有效的方式，就這3點
你是打工人，跟身邊的同事、上司打交道。要麼別人吃定你，讓你干最苦最累的活；要麼你吃定別人，甩鍋給更老實的同事。
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旺自己最好的方式：慢！
但這次，他先讓下屬坐下，倒了一杯茶，慢慢問清緣由，再溫和指出問題。
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看了武大郎臨死前的狂言才懂，他死得不冤，武松不該殺可憐的嫂嫂
武大郎是個可悲之人，他勤勤懇懇養家糊口，奈何遇人不淑，最終死在自己的愛妻手中，哪怕後來他親弟弟武松替他報了仇，卻也無法挽回他的性命，這段故事就是一個大寫的悲劇。
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「三伏天熱不熱，就看六月初一」，六月初一啥預兆，有科學道理？
「三伏天熱不熱，就看六月初一」，這句流傳已久的民間諺語，將三伏天的炎熱程度與農曆六月初一的天氣狀況緊密聯繫在一起。2025年的六月初一對應公曆6月25日，恰與今日日期重合。那麼，這種說法究竟有無科學依據？六月初一的天氣真的能預示三伏天的熱度嗎？我們不妨從氣象學
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王首麟•破界——中國藝術家未完成的藝術革命線上特別展
藝術，自古以來便是人類情感與思想的載體，它如同一條奔騰不息的河流，穿越歷史的長河，見證著時代的變遷與文化的演進。在中國這片古老而充滿活力的土地上，藝術家們始終肩負著探索與創新的使命，他們以獨特的視角、敏銳的感知和無畏的勇氣，不斷突破藝術的邊界，試圖在時代的浪潮
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【境非境】從具象到意象的藝術跨越——魏殿松
藝術的探索，始終是一場關於「境」的追尋與超越。從具象到意象，不僅是形式上的轉變，更是藝術家心靈深處對世界認知與表達的升華。本次「境非境——從具象到意象的藝術跨越」展覽，旨在通過一系列精心策劃的作品，展現藝術家們在這一過程中的思考與實踐，揭示藝術在具象與意象之間
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真正傷陰德的，不是壞事做多了，而是這3種「習慣性惡念」
世人常以為，只有殺人放火、坑蒙拐騙才算作惡，殊不知，真正損人福報的，往往是那些習以為常的惡念。
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《水滸傳》不是一本歷史小說，嚴格來說，它應該算是一本披著歷史外皮的魔幻小說，因為書中存在不少帶有魔幻色彩的設定。
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金庸筆下唯一讓人厭惡的女俠，貌比黃蓉，卻越長大，越覺得她可恨
一本武俠小說精彩與否，起到決定性作用的自然是書中那些被賦予「大俠」身份的人，畢竟武俠小說的核心主旨就在於「宣揚俠義精神」，若是這些俠義精神的載體都無法讓讀者喜歡，那這故事別提是否精彩了，能否讓讀者有讀下去的慾望都不一定。
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房子周圍出現3個信號，預示子孫將來有出息（並非迷信）
認知深刻的人，往往對因果規律心懷敬畏。他們深知，種下什麼樣的因，就會收穫什麼樣的果。幸福美滿的生活，離不開腳踏實地的耕耘；和諧融洽的關係，源自彼此的理解與懂得。
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當一個人不再聯繫你了，最好的做法：看淡！
楊絳先生說過，無論什麼關係，情分被消耗殆盡，緣分便走到了終點，沒有誰對誰錯，最後所有的錯都應該歸咎在自己身上，然後禮貌退場，把自己還給自己，把別人還給別人，讓花成花，讓樹成樹，山水一程，再不相逢。
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83歲蔡瀾去世：他一生的智慧，都寫在了《活過》這本書里
老年跌傷最是危險，妻子沒過多久就撒手人寰，蔡瀾也一直纏綿病榻。
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「白天小暑，伏里桑那；晚上小暑，伏里穿襖」是一句流傳於民間的氣象諺語，生動地描繪了小暑節氣在不同時間段出現時對三伏天氣候的影響。這句俗語的字面意思是：如果小暑節氣出現在白天，那麼接下來的三伏天會像美國亞利桑那州（桑那）一樣炎熱乾燥；而如果小暑出現在晚上，則三伏
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在老山前線，有一處聞名遐邇的地方——松毛嶺。它是一條從662.6高地延伸至634高地的山樑，長度約2公里。其地勢呈現西高東低的態勢，整個山樑的高程均在600米以上，坡度在45度至60度之間。放眼望去，整個山樑基本上被高草、荊棘和灌木所覆蓋，
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它的前半段是「罡星起河北，豪傑四方揚。五台山發願，掃清遼國轉名香。奉詔南收方臘，催促渡長江。一自潤州破敵，席捲過錢塘。」
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