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他是世人口中的「花和尚」,因與幾百名孕婦打交道,所以他也被300多個孩子叫「父親」,而這些孕婦中最大的46歲,最小的甚至還未成年。但由於他身著僧衣,過於頻繁的出入醫院產房,並為多個嬰兒簽字,而被各大醫院拉進黑名單。
01月13日
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發菩提心行善積德的10種因緣。
大安法師微開示系列:發菩提心的十種因緣。·第一、要念。念就是繫念,銘記不忘。念什麼?念佛對我們有重大的恩德。佛來到這個世間的示現也不是小事因緣,也是大事因緣。他來這個世間示現八相成道,乃至於以無量的化身來度眾生,就是要拔眾生的苦,與我們解脫成佛之樂。
01月14日
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釋智勤:行走暗夜火炬自燃,天人聽他閱藏念經
智勤和尚俗姓朱。隋朝仁壽年間,因為獲得舍利,新建大興國寺來安放,智勤就生活在此寺。他年紀雖小卻善於護念己心,每當與人說話,無不溫和誠懇。他學法非常精誠,有許多感應,冥冥之中受到佑護。
12月04日
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中華傳統文化《地藏菩薩本願經》忉利天宮一切諸佛菩薩,天...
《地藏經》第十五講。在刀力天空神東平的時候就講到一切不可說,諸佛即大,菩薩、魔和薩皆來即會,它是一場聖人的法會,甚至在某種意義上來講是不關凡夫之劍。只不過釋迦牟尼佛慈悲,順著此世間的親近英文把它宣講出來而已。今天的內容叫閻羅王中讚歎品,這一品是以閻羅天子為首,常說的閻羅王。
12月05日
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佛教哲理故事:心燈引路,幸福的覺悟
#佛教哲理故事#在一個遙遠的山谷中,有一座古老的寺院,寺院里住著一位智慧的老僧人,名叫寧靜。寧靜師傅以其深邃的佛學知識和對生命的獨到見解而聞名。一天,一個悲傷的年輕人,心懷迷茫與痛苦,來到了寺院。他對寧靜師傅說:「師傅,我感到非常不幸福,我的生活充滿了困難和不滿。
11月08日
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金剛經(五十一)
逢大事,結婚、葬禮,民間有習俗,不走回頭路。結婚是喜,迴路「回爐」諧音,對於幸福,人們寄予厚望,新人若回,不吉利;葬禮乃悲,回頭,不甘,不忍,不舍,亡者難安,舊情臟事帶不走。我事中,常聞「苦海無邊,回頭是岸」,語為救贖,「放下屠刀、立地成佛」,廟宇、連廊,祈福同樣,亦不走回頭路。
12月28日
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中國白之觀音(24——18)
觀世音,梵文,譯為中文應該是"觀世音",是「南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩」的簡稱。唐朝時因避唐太宗李世民的諱,略去「世」字,簡稱觀音。觀音菩薩與文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩一起,被稱為四大菩薩。
01月18日
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進一退三精進難,不披忍辱功難全。披忍辱鎧甲入眾生如來室。
未法時代你在對外為人演說的時候,跟你在佛堂在讀誦經典是兩碼事,因為他的煩惱業力會反彈你的。我過去請佛學院的時候,我們教務主任慧天長老上課第一天,第一天的時候他就說:我們在佛學院三年當中有三個宗旨:解門教育、行門教育。生活教育是第一年的重點。慧天長老說什麼叫生活教育呢?
11月08日
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美麗中國之山西五台山!
在中國的遼闊土地上,有座名叫五台山的地方,它靜靜地躺在山西省忻州市的五台縣,這裡是中國四大佛教名山之首,是無數信眾心中的聖地。五台山,這個名字聽起來就讓人心生敬畏,它不僅僅是一座山,更是一種信仰的象徵,一種文化的象徵。
01月24日
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人這輩子的「最終歸宿」,並非生死,而是以下2個字
01《金剛經》中有言:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」大致意思是,世界上的一切有作為,有造作的因緣聚合而生的事物(包括一切物質、事件、現象、精神意識等),都像夢幻一樣,看著真切,實質是虛幻的。如果不明白,我們可以解釋得詳細一點。法,指的是世界上的一切表象。
12月29日
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此畫冊以諸天王、菩薩、羅漢事迹為題材,以菩提樹葉為繪製素材媒介。全冊共含二十幅,右為彩繪葉畫,右為金粉寫《金剛般若波羅蜜經》。
05月24日
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一個忠告:本事再大,也不要叫醒「認知低下」的人
01佛陀說過,智慧不可傳。在佛陀看來,這塵世間真正的智慧,都是只可意會,不可言傳的。對於那些悟性不夠的人,哪怕你傾囊相授,也只能是對牛彈琴,毫無作用。對此,不少人都疑惑,人與人之間的悟性,真的就相差極大嗎?很遺憾地說,人與人之間的悟性、認知差距,比人與哈士奇之間的物種差距還要大。
05月16日
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今天是四月初八浴佛節,老話「最怕四月初八雨」,下雨有啥怕的?
今天是四月初八浴佛節,這是一個具有重要意義的節日,許多地方都會舉行相應的慶祝活動。然而,老話「最怕四月初八雨」卻讓人對這一天降雨產生了恐懼。那麼,為什麼會有這種說法呢?下雨又有哪些可怕之處呢?四月初八浴佛節的由來四月初八浴佛節,又稱佛誕日,是佛教的重要節日之一。
05月15日
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這個「寶」要趕快找到?
緣生如幻,自性本空。大家好,歡迎收看《妙志禪悟》,我是妙志。本期視頻給大家帶來的內容是:這個"寶"要趕快找到?接下來請花幾分鐘時間收看。佛教里形容菩提心叫"菩提心妙寶",就是指每個人覺醒之後的心靈的力量。但這心靈的力量裡面又是無我的,無我相、無人相、無眾生相。
05月13日
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何為明性?明性既明心見性,在佛教當中的意思是真心顯露出來而測地見到自己的本來面目。可以理解為,明性即為本我!我們常說知己知彼百戰不殆,知己也是明性的一種,如果連自己的本來面目都不知道,又該如何認識這個世界呢。也許只有認識本我,才能夠又勇氣面對一切苦難。
05月12日
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四月四「菩薩生日」不一般「百年難遇大吉日」,有啥不一樣
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05月11日
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06月16日
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