智有小智大智之分。
小智謀於心計,大智合於自然。世人往往專任小智而忽視大智。專任小智,也許會取得一時的成功,但最終難免失敗。只有以大智立身,方可永遠立於不敗之地。
1
春秋時候,有一隻神龜被一個打魚人捉住了,於是神龜託夢給宋國君主宋元君。
這天夜間,宋元君睡夢中只見一個人披頭散髮、探頭探腦地在寢宮側門窺視,並對宋元君說:「我住在一個名叫宰路的深潭裡。我替清江水神出使到河伯那裡去,路上,被一名叫余且的漁人捉住了。」
宋元君早上醒來,想起夜間的夢,覺得奇怪,於是叫人占卜這個夢。
占卜的人說:「這是一隻神龜給大王托的夢。」宋元君問左右的人說:「有沒有一個叫余且的漁人?」左右回答說:「有一個漁人就叫余且。」
於是,宋元君命令手下人傳余且來朝見。
第二天,余且來見宋元君。元君問他說:「你打魚捉到了什麼東西?」
余且回答說:「我用魚網捕到了一隻大白龜,龜的背圍足有五尺長哩。」
宋元君命令余且將白龜獻上。余且趕忙回家將捉到的白龜獻給了宋元君。
宋元君得到這隻神龜後,幾次想殺掉它,又幾次想把它養起來,心中總是猶豫不決,最後只好請占卜的人來做決斷。
占卜的結果是:「殺掉這隻龜,拿它做占卜用,這是吉利的。」
於是,宋元君命人將白龜殺死,剖空它的腸肚,用龜殼進行占卜,總共卜了72次,竟然次次都靈驗。
後來,孔子對這件事深有感慨地說:「這隻神龜有本事託夢給宋元君,卻沒有本事逃脫余且的網;它的智慧能達到72次占卜沒有一次不靈驗的境地,卻不能避免自已被開腸剖肚的災禍。這樣看來,聰明也有受局限的地方,智慧也有照應不到的事情。」
2
老子講:「古之善為道者,非以明民,將以愚之。」
天道極則反,盈則損。好自誇其才者,必容易得罪於人;好批評他人長短者,必容易招人之怨,此乃智者所不為也。
大智者,窮極萬物深妙之理,究盡生靈之性,故其靈台明朗,不蒙蔽其心,作事皆合乎道與德,不自誇其智,不露其才,不批評他人之長短,通達事理,凡事逆來順受,不驕不餒,看其外表,恰似愚人一樣。
故大智者之愚,乃是退藏其智,表面似愚,實則非愚也。
正因為「魚不可脫於淵,國之利器不可以示人」。
所以,精明強幹,富於智慧的人,要用愚魯的方式來自律;博聞強記,善於雄辯的人,要用收斂簡約的方式來自律;強健剛勇的人,要用畏懼的方式來自律;富貴廣大的人,要通過主動減削的方式來自律,恩德博施天下的人,要通過謙讓的方式來自律。
故有道之士顯露出來的道德之容,往往是「俗人昭昭,我獨昏昏」;「俗人察察,我獨悶悶」。
難得糊塗也!