一集封神!這部大語文記錄片,讓孩子一秒穿越千年,感受古人風貌

2022年09月05日11:36:33 資訊 1496

一集封神!這部大語文記錄片,讓孩子一秒穿越千年,感受古人風貌 - 天天要聞

文 | 米粒媽

前陣子,米粒不是迷上《山海經》了嘛,每天都要躲在房間里畫神獸、搞創作,為了幫他突破瓶頸,我還找了一部絕美的紀錄片給他看,想幫他找找靈感。

那部紀錄片的資源在這裡《不輸BBC的山海經》,拍得超級贊,看過都說好。

米粒看完了還覺得有點意猶未盡,讓我再幫他找找跟神話傳說、典籍古畫相關的紀錄片,他再吸收吸收,結果我順藤摸瓜,還真找到了一部央視新上映的紀錄片!

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片名叫做《畫里有話》,雖然說跟米粒要求的「神話傳說」還差上那麼億一點點,但它可是妥妥地講了幾幅有名的典籍古畫,也算是合乎主題了。

況且,給他找這部片子,我也是夾帶了私心的。片中講述那些傳世名畫時,會著重講解創作的時代背景、風土人情,這不就是古畫中的大語文嘛!

比如唐朝貴族女眷春遊時上演了一場「真假公主」,南宋的「帶貨一哥」怎麼賣貨?北宋的文人又怎麼在雅集上相愛相殺等等,能擴充好多課本上學不到的知識。

文常和通識,重在日常積累,所以多看看這樣的紀錄片,對孩子們理解古詩詞的創作環境非常有幫助。

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雖然只有5集,但其中涉及的內容還是很豐富的,影片還會通過現代的技術手段,讓畫中的人、物都動起來,就像看動畫片一樣。

這部短小精悍的紀錄片,特別適合給暑假結個尾,用趣味十足的文學知識幫孩子們過度一下、收收心。觀看資源米粒媽給大家也準備了一份,還是老地方,文末領取哦!

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唐朝是個文化交融,藝術璀璨的朝代,湧現了非常多的文人墨客,詩壇不必多說,詩仙詩聖冠絕古今。

畫壇上也是百花齊放,有擅畫帝王將相的宰相畫家閻立本(當年我們歷史課本上著名的《步輦圖》就出自他手),專長繪製神佛寶相的畫聖吳道子,還有開創了全新畫風、主題,專門描畫貴族仕女的御用宮廷畫師張萱等等。

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在當時眾多主題宏大、線條硬朗的畫作中,張萱獨創的工筆仕女畫技法掀起了一股全新的風潮。

他畫中的仕女體態豐腴、身形健美,衣擺的曲線細節又展現出女性的婀娜多姿,重現了盛唐時期的審美,增添了更多生活化的氣息和一絲清新明麗的感覺。

今天我們要看的第一幅畫,就是他的《虢國夫人游春圖》。

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這幅畫描繪了天寶年間楊貴妃三姐虢國夫人攜家眷僕從游春的熱鬧場景。

注意,第一個知識點出現了。

唐代,三月三日的「上巳節」是個盛大的春日慶典,到了這一天,達官貴族與平民百姓都會去往郊外的曲江池踏青。

所以杜甫的《麗人行》詩中, 「三月三日天氣新,長安水邊多麗人。」說得就是上巳節春遊的盛景了。這幅畫雖然名為「游春圖」,但仔細看看,畫中並沒有展現花草樹木,而是用馬蹄走過留下的淡淡踏痕,來展現一行人春遊的步履輕快。

米粒媽覺得看到這裡時可以稍微引導一下孩子,其實作畫和作文很像,有襯托、有留白,才更讓人回味無窮。

這幅畫不著筆墨在春遊實景,反而處處都表現著春遊的欣喜,這個意蘊就很高級了。

可緊接著,問題又來了。

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畫中一共八騎九人,那今天的主角虢國夫人到底是哪一位呢?

是人群中C位、身著藍衫紅裙的,還是騎著三花馬的幾人之一呢?米粒媽給大家幾個小提示,留意畫中人物的髮型、裝束和性別哦!趕快和孩子一起去片中找找答案!

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時間隨著《貨郎圖》的畫捲來到了南宋。

一聲聲的叫賣划過破曉的天空,挑著擔子的貨郎開始了今天的營業。

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「帶貨一哥」來的時候,就是村裡老少婦孺清空「購物車」的最好時機。

他的貨擔包羅萬象,裡面大有乾坤!仔細瞧瞧擔子上的商品,完全不亞於一個百貨商店!

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有農耕生產三大件:耙子、笊籬和斗笠;

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有日常生活所需的罐、瓶、壺、桶,還有時令水果和蘿蔔、茄子、青菜等蔬菜;

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山東黃米的幌子挑在最顯眼的地方,隨風招展;

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南宋版西湖醋魚必備的高級調料「酸醋」,也佔據了不可撼動的一席。

但孩子們總是被擔子上的玩具吸引,繞著貨郎問東問西。

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六角風車、不倒翁、風箏、面具……這一套玩具總動員下來,沒有哪個孩子能抵得住誘惑,紛紛扯著媽媽的手鬧著要買。

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而南宋辣媽們更是不甘示弱,身穿流行的開叉裙褲,裹著花格頭巾,耳間一副蝴蝶墜子,腕上是精巧的手鐲,頭戴「大如棗栗」的時尚頭簪。

遠遠地,她們就盯上了貨郎擔子上臨安時下流行的首飾,忍不住喜笑顏開地要來看看。

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除了吃穿用度、首飾玩具,貨郎還兼顧著做點代寫文書、看病手術、占卜祈福等等雜事,用現在的話說,老貨郎妥妥是個斜杠中年啊!

整個畫面神情刻畫入微,南宋百姓的日常生活纖毫畢現,沉甸甸的貨擔中,也展示著當時經濟的富庶和社會的繁榮。

米粒媽之前寫過的《這部大語文紀錄片,米粒看了都想熬夜追!》這篇文章里,更詳細地介紹了宋朝的時代風貌。如果這部分沒看夠的話,可以作為補充資料再拓展一下。

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這幅畫的細節非常多,貨擔上藏著很多有意思的東西。如果感興趣的話,可以找出原畫來和孩子一起尋寶。

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在唐宋以前,古人的飲食方式都是一人一食的分餐制。一是尊崇祖輩的禮法,二是當時沒有凳子,只能席地而坐,挪動起來不方便。

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到了宋代,人們逐漸製造出了墩子、凳子,坐起來挪動自如,更方便合桌而食了。

於是,聚餐就成了宋代最流行的文化。

當時文人之間盛行的聚會花樣很多,其中一種就是「曲水流觴」,我記得電視劇《知否》中就重現過這個場景。

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一條彎彎曲曲的水道,各式精美小菜裝盤,從上游緩緩流下。

水波盈盈,菜肴的香氣也隨波蕩漾,這是何等的風雅。

有了這樣的創作環境,即便粗獷如辛棄疾,也寫出過「曲水流觴,賞心樂事良辰。蘭蕙光風,轉頭天氣還新。」這樣婉轉多情的詞句。

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北宋時期的《文會圖》中,則描繪了另一種時髦的集會,米粒媽願稱之為始祖版露營。

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山野間,文人雅客次第而坐,四色瓜果堆成小山狀,擺在桌子的中央。

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一旁的石几上,擺著瑤琴和香爐,彷彿能聽見一曲歌罷的餘韻未了。

桌上的杯盤已空,客人們酒足飯飽,談天說笑。

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一旁的僕從正在伺候茶水,茶床上陳列著全套茶盞、盞托、茶甌等用具,茶童忙活著入盞、炙茶、羅茶……

這一道道工序做下來,也就到了筵席最精彩的部分,飲茶斗詞了,竹林、松風,賓客們圍坐一席,且飲且談,這就是當時流行的聚會。

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這麼一看和我們現代人的生活也沒什麼太大區別嘛。

所以《赤壁賦》中的「客喜而笑,洗盞更酌。餚核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。」就是一幅活色生香的時尚達人夜宴圖,還是個通宵局。

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還有郎世寧的《乾隆皇帝射獵圖》,從乾隆皇帝的圍獵智慧,到他領兵沙場的謀略、當時的朝局版圖,都濃縮在這一幅畫中。

看懂了這幅畫,也就大致了解乾隆的帝王之術。

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高逸圖》中,竹林四賢(由於原畫損壞,竹林七賢只剩了四賢)在林中放飛自我,他們披袍抱膝,袒胸露背,一邊飲酒一邊高談闊論。

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雖然姿態各異,但不難看出他們純然洒脫,超凡出世的神情。

孩子們對魏晉風骨多一些更具象的理解,也就不難想像同時代大詩人陶淵明筆下的恣意人生了。

這部紀錄片從古代名畫的角度切入,但並不生澀,它用幽默風趣的旁白,生動形象地展現了唐、宋、清時期豐富多樣的歷史人文故事和市井生活,對於孩子們理解古詩文的創作背景非常有益處。

而且,孩子們也能從中學到一些欣賞古代畫作的技巧,畫中的一草一木,甚至一個眼神細節都充滿了無限的深意。下次再去博物館的時候,我們也可以嘗試去解讀畫作背後的故事了。

作者簡介:@米粒媽愛分享(歡迎關注哦),美國海歸,海淀家長,噹噹新書總榜第一名《影響孩子一生的親子英文書》作者。專註於0-5歲寶貝的科學養育、學習啟蒙,以及全世界的新奇好物推薦,歡迎關注!(5-12歲寶媽請關註:@米粒媽頻道)

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