智有小智大智之分。
小智謀於心計，大智合於自然。世人往往專任小智而忽視大智。專任小智，也許會取得一時的成功，但最終難免失敗。只有以大智立身，方可永遠立於不敗之地。
1
春秋時候，有一隻神龜被一個打魚人捉住了，於是神龜託夢給宋國君主宋元君。
這天夜間，宋元君睡夢中只見一個人披頭散髮、探頭探腦地在寢宮側門窺視，並對宋元君說：「我住在一個名叫宰路的深潭裡。我替清江水神出使到河伯那裡去，路上，被一名叫余且的漁人捉住了。」
宋元君早上醒來，想起夜間的夢，覺得奇怪，於是叫人占卜這個夢。
占卜的人說：「這是一隻神龜給大王托的夢。」宋元君問左右的人說：「有沒有一個叫余且的漁人？」左右回答說：「有一個漁人就叫余且。」
於是，宋元君命令手下人傳余且來朝見。
第二天，余且來見宋元君。元君問他說：「你打魚捉到了什麼東西？」
余且回答說：「我用魚網捕到了一隻大白龜，龜的背圍足有五尺長哩。」
宋元君命令余且將白龜獻上。余且趕忙回家將捉到的白龜獻給了宋元君。
宋元君得到這隻神龜後，幾次想殺掉它，又幾次想把它養起來，心中總是猶豫不決，最後只好請占卜的人來做決斷。
占卜的結果是：「殺掉這隻龜，拿它做占卜用，這是吉利的。」
於是，宋元君命人將白龜殺死，剖空它的腸肚，用龜殼進行占卜，總共卜了72次，竟然次次都靈驗。
後來，孔子對這件事深有感慨地說：「這隻神龜有本事託夢給宋元君，卻沒有本事逃脫余且的網；它的智慧能達到72次占卜沒有一次不靈驗的境地，卻不能避免自已被開腸剖肚的災禍。這樣看來，聰明也有受局限的地方，智慧也有照應不到的事情。」
2
老子講：「古之善為道者，非以明民，將以愚之。」
天道極則反，盈則損。好自誇其才者，必容易得罪於人；好批評他人長短者，必容易招人之怨，此乃智者所不為也。
大智者，窮極萬物深妙之理，究盡生靈之性，故其靈台明朗，不蒙蔽其心，作事皆合乎道與德，不自誇其智，不露其才，不批評他人之長短，通達事理，凡事逆來順受，不驕不餒，看其外表，恰似愚人一樣。
故大智者之愚，乃是退藏其智，表面似愚，實則非愚也。
正因為「魚不可脫於淵，國之利器不可以示人」。
所以，精明強幹，富於智慧的人，要用愚魯的方式來自律；博聞強記，善於雄辯的人，要用收斂簡約的方式來自律；強健剛勇的人，要用畏懼的方式來自律；富貴廣大的人，要通過主動減削的方式來自律，恩德博施天下的人，要通過謙讓的方式來自律。
故有道之士顯露出來的道德之容，往往是「俗人昭昭，我獨昏昏」；「俗人察察，我獨悶悶」。
難得糊塗也！
