5月8日，烏克蘭總統澤連斯基發布一道命令，直接將原定於5月9日的勝利節改為「歐洲日」，1950年5月9日是歐洲共同體條約簽署的日子，也就意味著歐共體的誕生。此次澤連斯基通過將原定的勝利日改為「歐洲日」，就是為了表明烏克蘭與歐洲站在一起，要與歐洲人民共同慶祝自己政治上的新生。對於烏克蘭總統澤連斯基的這一做法，俄羅斯外交部發言人扎哈羅娃給予猛烈抨擊，她認為澤連斯基的做法背叛了祖宗，背叛了歷史，背叛了在集中營中被納粹屠殺的受害者，他就是猶大。且不管俄羅斯如何對澤連斯基的做法給予猛烈抨擊，澤連斯基的這一做法，也出於多方面的考慮。
第一，與俄羅斯對著干。如今俄烏衝突已經讓俄羅斯與烏克蘭達到不死不休的地步，凡是俄羅斯贊成的烏克蘭就堅決反對，凡是俄羅斯反對的烏克蘭就堅決支持。澤連斯基之所以要在5月8日簽署這項法律，直接將5月9日的「勝利節」改為「歐洲日」，主要是因為，5月9日俄羅斯將在莫斯科舉行盛大的勝利日紅場閱兵。即使美國等西方國家依然在對俄羅斯進行制裁，依然阻止自己的二戰老兵參加莫斯科紅場閱兵，但誰都無法否認，俄羅斯通過舉行盛大的閱兵式，依然吸引了全球的目光，即使是美國也不例外。這讓習慣於站在世界輿論中心的烏克蘭倍感失落，以致於烏克蘭總統澤連斯基不得不用這一招，減少世界對俄羅斯的關注，這便是澤連斯基出台法令廢除勝利日的盤算之一。
第二，通過將勝利日改為「歐洲日」，徹底切斷於俄羅斯的關係。正如扎哈羅娃抨擊澤連斯基時所說的那樣，他背叛了祖宗、歷史以及受害者，扎哈羅娃的抨擊可謂刀刀見血。從澤連斯基的角度而言，扎哈羅娃的這一說法正好印證了澤連斯基做這件事的目的，就是要與俄羅斯一刀兩斷，在歷史與現實層面，烏克蘭都要與俄羅斯徹底拜拜。5月9日本就是蘇聯時期的勝利節，在蘇聯解體後，包括俄羅斯、白俄羅斯、烏克蘭在內的很多前蘇聯加盟共和國依然將5月9日列為勝利節。
在冷戰結束後獨立的三十餘年時間裡，一直延續了這一傳統，而因為這一傳統與節日的設定，也使得前蘇聯加盟共和國之間依然保持著一定的歷史與政治關聯。如今，俄烏衝突使得俄烏雙方已經兵戎相見，基本上沒有和好的可能，在這種情況下，澤連斯基當然不願意看到烏克蘭繼續沿用勝利節。如果烏克蘭繼續沿用5月9日的勝利節，也就意味著烏克蘭與俄羅斯的關係密不可分，如今澤連斯基對俄羅斯恨之入骨，顯然不能咽下這口氣，因此他一定要從法律上廢除勝利節，並將其改為「歐洲日」，向俄羅斯表明兩國勢不兩立。
第三，澤連斯基的這一做法，除了與俄羅斯徹底斬斷關係外，還要重塑烏克蘭的歷史。此次俄烏衝突爆發後，烏克蘭的領土問題頻頻被俄羅斯與其他國家拿來說事，俄羅斯總統普京表示，烏克蘭的領土就是拼盤，這個國家的領土很多都是蘇聯時期送給烏克蘭的，烏克蘭並沒有真正的歷史。在俄羅斯發出這種對烏克蘭領土質疑的話語後，烏克蘭周邊的幾個鄰國，波蘭、羅馬尼亞、匈牙利也對烏克蘭的領土表達了自己的關切之情。波蘭在這方面表現出了對烏克蘭西部的興趣，這一地區以前時大波蘭王國時期的領土，羅馬尼亞與匈牙利也直接大談特談烏克蘭在沙皇時期對羅馬尼亞與匈牙利土地的佔領與切割。
這些國家的動作也讓澤連斯基感到深深的擔憂，如果一味地與俄羅斯糾纏所謂的烏克蘭起源與歷史，最終會讓自己捲入歷史的漩渦中，扯不清也理不清。因此澤連斯基幹脆通過廢除勝利日的這一做法，表明烏克蘭與俄羅斯一刀兩斷，同時通過樹立「歐洲日」這一政治新生的信號，向烏克蘭表明要重新塑造烏克蘭的新歷史。這一新歷史就是從烏克蘭真正獲得獨立的1992年1月1日算起，以前的歷史就讓其隨風飄散，如今的烏克蘭已經是嶄新的獨立主權國家，這也是澤連斯基力圖「去俄羅斯化」「去蘇聯化」的目的，要在政治、歷史、價值觀上重新塑造烏克蘭。
第四，澤連斯基的這一做法當然也是為了表明烏克蘭對歐洲的嚮往，表明烏克蘭一定要加入歐盟的決心。1950年5月9日，歐洲共同體成員國簽署條約，表明歐洲共同體正式成立，此後慢慢形成歐盟。如今烏克蘭對歐盟抱有極大興趣，非要加入不可，即使歐盟給烏克蘭設定了很多障礙，烏克蘭在加入的過程中也存在相當大的困難，但澤連斯基始終抱定一個想法：生是歐盟人，死是歐盟鬼。即使歐盟目前擔心俄羅斯的威脅而不敢接納烏克蘭，總有一天烏克蘭一定會加入歐盟，現在就要從法律上，通過逐步「去俄化」「去蘇化」，實現烏克蘭在政治、歷史、價值觀上與歐盟的高度一致，這也是澤連斯基之所以要廢除勝利日的又一原因。
當然，除了上述可以擺在明面上的原因之外，最主要的是，澤連斯基是猶太人，猶太人是沒有祖國的，因此，他可以肆意玩弄烏克蘭的法律，也可以肆意切割、塑造烏克蘭的歷史，這一點正如扎哈羅娃所說，他就是猶大。
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