作者：史遇春
史痴，本名史忠；字端本（又作端木）、一字廷直；號痴痴道人；又說他姓徐；明代應天府江寧人，當時江寧、上元二縣合城而治，又說他是上元人。
直到十七歲，史忠才開口說話。他看起來木呆，其實聰慧。人多隻見其表而不識其里，所以，皆用「痴」來稱呼他。不過，也有人明曉其呆後之慧，故而，也稱呼他作「痴仙」。
史忠的性格卓越超群、不願受到拘束。他豪俠不羈，鄙薄權貴。遇權貴人，若意趣不合，他便立刻離去，或直接用言辭進行責難，無所回顧；碰到意氣相投的朋友，他會流連忘懷，不會因身份貴賤而區別對待，全都親密無間。
明人張君寶（即張三丰）的《張三丰先生全集·隱鑒·金元玉》中提及史忠時，說他「性豪爽，不事權貴。」
史忠喜歡身披白布袍、頭戴方斗笠、鬢邊插上花、坐於牛背之上、拍著手掌歌唱吟詠，旁若無人地往來於市井之間。
史忠的詩歌，以書寫自己的胸臆為快，不以鍛造琢磨字句為工。明人盛時泰曾將史忠與金琮的詩歌合編成集，名曰《江南二隱稿》。
關於《江南二隱稿》及史忠的詩歌，清人朱彝尊在《靜志居詩話》中說是：
「……即是而觀，翁正未嘗痴也。二隱稿，流傳絕少，題畫一絕，乃仿小米雲山書法，頗豪縱，曾觀於休寧吳玙於庭宅。」
朱彝尊所云之「翁」，即史忠。觀史忠之畫，有自署曰「痴翁」者。史忠有「痴痴道人」之號，人或亦以此稱之為「痴翁」。
朱彝尊所編《明詩綜》卷三十，收有痴翁的題畫絕句一首。
《題畫》
史忠
雲光辣闒樹模糊，略彴笆籬路有無。
曾對南徐江上雨，會心只有米於菟。
（註：「辣」，原字「左羊右束」，「辣闒」，意同「（羊束）闒」）
與痴翁合稱江南二隱的金琮，是怎樣的人物？
金琮（生年不詳～公元1501年），字元玉；自號赤松山農；明代應天府上元人。工詩善畫，與徐霖、陳鐸等談藝於南都，不喜歡與王公大人們往來。
金琮也創作有與痴翁有關的詩歌。
《送別史痴翁分得塵字》
金琮
酌酒題詩送故人，卧痴樓上宴殘春。
誰能老去身無事，我愧年來鬢有銀。
楊柳風輕渾是夢，杏花雨細欲成塵。
行裝剩貯金壺墨，處處湖山為寫真。
金琮與痴翁既是同鄉，從其詩作看，他與痴翁也是友朋。
《江南二隱稿》的編者盛時泰，又是哪位先生？
盛時泰（公元1519～1578或1529～1589年），字仲交；號雲浦、大城山人；明代上元人；詩文家、史學家、畫家。明世宗（朱厚熜）嘉靖（公元1522～1566年）朝進士，一說為貢生。以書畫、文章擅名一時，尤長於畫，為吳派名畫家；藏書甚多。著有《盛時泰借書錄》、《秣陵盛氏族譜》、《金陵人物誌》、《金陵紀勝》、《牛首山志》、《棲霞小志》、《大城山志》、《金陵泉品》、《玄牘記》、《茶事彙輯》、《閱古編》、《游吳雜記》、《大城山全集》等。
盛時泰曾為痴翁的畫作題詩。
《題史痴翁畫》
盛時泰
老樹丫牙鐵作柯，亂竹縱橫拂雲起。
誰知一段秣陵秋，寫在痴翁半邊紙。
痴翁痴翁蓬萊精，有時拈筆人皆驚。
想見卧痴樓上景，狂歌醉舞鳴秦箏。
我本大城山裡客，看君圖畫來君宅。
出門卻被強題詩，坐對疏棚豆花白。
盛時泰與痴翁為同鄉，就其詩作看，他與痴翁也曾過往交遊。
可惜的是，盛時泰所編輯的《江南二隱稿》還未及印行，就在火災中毀掉了。
後來，到了明熹宗（朱由校）天啟（公元1621～1627年）、明思宗（朱由檢）崇禎（公元1628～1644年）年間，痴翁的裔孫史志英另外編輯有《凝翁遺集》（按，或為《痴翁遺集》，凝與癡形似。）。這個集子，後來也未流傳於世。
痴翁喜歡畫山水、人物、花木、竹石。其畫作，有雲行水涌的妙趣；其意境，不是常規筆墨所能企及。
痴翁曾自題其畫作云：
名畫法書無識者，良金美玉恍精神。
世間縱有空青賣，百斛難醫眼內塵。
有說，痴翁之畫，似元代方從義之作。
簡單看一下方從義。
方從義，字無隅；號方壺；道士；元代貴溪人。居住上清宮。工於詩文，擅長古隸章草。所畫山水，極為瀟洒。
雲山圖乃痴翁所長，其所寫，多瀟洒不群。痴翁之山水樹石，縱筆揮寫，不會拘泥於流派風格。
痴翁在樂府新聲方面很有才情，十分擅長這方面的創作。他每每興起，捉筆寫來，很少構思，凡一下筆，便是五六十曲、甚至百曲，一氣寫完，方才擱筆。
與痴翁同時的陳鐸、徐霖皆以詞曲而為名家。這二位，也都非常佩服痴翁創作樂府新聲時的敏捷迅速。
簡要說一說陳鐸、徐霖其人。
陳鐸（公元1488～1507年），字大聲，號秋碧；明代淮安府邳州人，家居南京。明武宗（朱厚照）正德（公元1506～1521年）中，世襲指揮一職。工詩善畫，尤善散曲，其山水畫作效仿沈周。創作有同名雜劇、傳奇《納錦郎》；又有散曲集《秋碧樂府》及《香月亭詩》。
徐霖（公元1462～1538年），字子仁，號九峰道人；明代蘇州府長洲人，徙居金陵。十四歲為諸生，督學御史見其文章，稱之為奇才；性格任放，不合流俗，竟因此而遭到誣陷，遂被黜落。明武宗南巡，召見其於行宮，命他扈從至京，準備授以官職；不巧明武宗駕崩，因而還歸故鄉。博學工文，精解音律，善於填詞，能自己作曲；擅長書法，尤精篆書；善畫山水、花卉、松竹、蕉石。於城東建築快園，佔地數十畝，極盡游觀聲使之樂，被人稱之為「快園叟」；又因其須髯佳美，被呼作「髯仙」。有《快園詩文集》、《麗藻堂文集》、《中原音韻注釋》、《北行稿》、《皖游錄》等。
痴翁酒量不大，沾唇輒醉；醉酒之後，他會吹笛；會創作新聲樂府；會按拍歌唱新詞，歌聲清亮、響遏行雲。
痴翁精通音律，他曾說是：
「自古至今，真正懂得音律的，不過數人而已。我年少之時，因為放浪形骸，得罪於儒門，未能盡心於仕途文章，反得力於樂曲聲律，因耳聞目睹、思索感悟，頗能窺其一斑。」
雪江湯寶，當日擔任邳州衛指揮一職，他雄健威武而有文藝之才，喜歡與騷人墨客交遊。
有一次，湯寶因事來到金陵，在聽聞痴翁的美名之後，晚間前往其家拜訪。當時，正值盛夏暑熱，痴翁蓬鬆著頭髮、敞開著衣襟，邊幅不修地手持蒲葵扇悠閑而出，與湯寶握手致問、歡笑言談。晤罷，痴翁沒有告知家人，便跟著湯寶一同登上舟船，前去邳州遊玩。其豪放豁達如此。
痴翁沒有子嗣，只生得一女。
女兒成年待嫁，女婿家境貧寒，無法行迎娶之事。後痴翁與女婿暗自相約：
「元宵之夜，你可簡單準備些酒菜，我會過去小酌。」
到了正月十五晚上，痴翁哄騙妻子和女兒，說是：
「家家都在走橋，人人都在看燈，我們何不隨俗而行，也出去走走如何？」
這裡需要解釋一下「走橋」。
所謂「走橋」，就是「走百病」。
據清人潘榮陛《帝京歲時紀勝·正月·走橋摸釘》載：
「元夕，婦女群游，祈免災咎。前一人持香辟人，曰走百病。凡有橋處，三五相率以過，謂之度厄，俗傳曰走橋。」
痴翁有此一說，妻女自然不會拒絕，遂攜二人，來至女婿家中，說笑幾句，留下女兒，道別返還。
就這樣，痴翁將女兒嫁了出去。
後來，按照禮俗，痴翁又為女兒補辦了嫁妝。其所置辦之物，大半都是他平生所創作的詩畫。
痴翁的家世很好，家底原本富厚，所以，他從來不問生計之事，加之他又樂善好施，所以，晚年時期，他家中的用度睏乏。當時，痴翁的妻弟亡故、妻弟之婦守寡。因無所依歸，妻弟之婦便帶著四個兒子、兩個女兒從徐州來到金陵，在痴翁家中生活。儘管家用睏乏，痴翁依舊欣然扶養。家中的書畫用具，都是痴翁平常所鍾愛而無法捨棄的，為了照顧妻弟婦孺生活，他全都賣掉，一點也不放在心上。因此，人們都非常敬重痴翁的義氣。
痴翁的妻子朱氏，號樂清道人，很是賢良淑德。
痴翁有愛姬姓何，名曇，一說名玉仙；號白雲，一說號白雲道人。其人聰明敏捷、通達事理；喜歡畫小幅山水風物，擅長小篆，為書畫史所記載；通曉音律。痴翁曾請兩京絕手琵琶張祿為何氏傳授技藝，何氏盡得張祿的琵琶之妙。痴翁每自創製作品一曲，便立即讓何氏演奏。
曾有詩紀其事云：
忽雷曾說鄭中丞，不似女郎樓上聽。
此日白雲推卻處，痴翁清賞倚雲屏。
痴翁居於金陵冶城（也稱冶亭，在今江蘇南京市內朝天宮一帶；相傳為三國吳冶鑄處、一說為春秋時吳王夫差冶鑄處。），其居號曰「卧痴樓」。關於「卧痴樓」，上文已提及，見於金琮與盛時泰詩中。
卧痴樓距離卞忠烈廟大約百餘步。
據《江南通志》卷三十七《輿地誌·壇廟（祠墓附）·江寧府》載：
「卞忠烈廟，在冶城西，祀晉卞壺及二子眕、盱。」
卧痴樓中的几案、筆硯、圖書、彝鼎、香茗、飲食等，全都精良雅潔。
吳中楊循吉與痴翁有交往，曾為他作《卧痴樓記》。
誰為楊循吉？
楊循吉（公元1458～1546年），字君謙，明代蘇州府吳縣人。明憲宗（朱見深）成化二十年（公元1484年）進士，授職禮部主事。喜好讀書，每領會書中意趣，輒手舞足蹈，不能自禁，人稱「顛主事」。因多病而致仕，居於支硎山［位於蘇州市西郊，以東晉高士支遁（號支硎）得名，又名觀音山］下，課讀經史。性情狷介，常持人短長。明武宗南巡至南京，召其賦《打虎曲》，稱旨，令改為武人裝扮，隨從於左右，常使其作樂府、小令，以俳優待之，恥而辭歸。晚年落寞，愈加堅癖自好。有《松籌堂集》及雜著多種。
《卧痴樓記》暫未尋得，未知是否還流傳於世間？
吳小仙畫有痴翁小像一幅。
吳小仙是誰？
吳小仙，即吳偉（公元1459～1508年），字次翁；號小仙，又號士英、魯天；明代湖廣江夏人。工畫，明憲宗成化二十二年（公元1486年）被徵召至京，授予錦衣衛鎮撫。喜好飲酒，一日酒醉之中，奉命創作松泉圖，不小心將墨汁打翻，污染畫紙，即信手塗寫，成畫一幅，皇帝驚嘆，呼為「仙筆」。明孝宗（朱祐樘）弘治（公元1488～1505年）年間，授職錦衣衛百戶，賜有「畫狀元」印章。後歸還金陵，病酒而卒。
沈石田曾就吳小仙的痴翁小像作畫贊云：
眼角低垂，鼻孔仰露；旁若無人，高歌闊步。
玩世滑稽，風顛月痴；灑墨淋漓，水走山飛。
狂耶？怪耶？眾問翁而不答，但瞪目視於高天也。
沈石田，即沈周（公元1427～1509年）；字啟南；號石田，又號白石翁；明代蘇州府長洲人。年少時，從學於陳孟賢，博覽群書。其文章得力於《左傳》，詩歌宗崇白居易、蘇軾、陸遊，書法仿效黃庭堅，繪畫取法宋元諸家，自成一體，為一代大師，與唐寅、文徵明、仇英並稱吳門四大家，而文、唐均是其後輩。終身未仕。每每興至，對客揮灑，煙雲盈紙。畫成之後，自行題詩或自作題記，亦多精采。其詩畫傳布天下。有《客坐新聞》、《石田集》、《江南春詞》、《石田詩鈔》、《石田雜記》等。
沈周的《石田詩選》中，有《贈史痴翁》詩。
《贈史痴翁》
沈周
我昔聞痴翁，已及三十年。
不知翁為人，名痴胡其然。
痴本性不慧，朦朣百不便。
今年闔閭城，握手在市廛。
角巾摺軟羅，腰帶敝帛纏。
短屨草獵獵，長袖雲翩翩。
溫慰未通語，輒歌沈醉篇。
拉翁黃公壚，買酒醉聖賢。
卻杯不事飲，莫與痴為緣。
我謂痴所發，必恃酒為權。
無酒痴不成，痴酒不可偏。
雲痴豈假酒，假酒痴不全。
我痴抱混沌，七竅莫我穿。
若謂酒使我，良馬亦俟鞭。
人以黠教我，我自信痴蟬。
人以嗤我畫，我畫師痴虔。
手探夾袋中，出具置我前。
水墨乃從事，慘澹開雲煙。
大幅及小幅，紙影彌山川。
圖成贅言句，草次亦及玄。
市上諸小兒，驚駭謂之仙。
清虛結簪衲，鶯花亦留連。
要去不掉頭，急急箭脫弦。
無慕豪富門，腳版如鐵堅。
此翁所以痴，以故囊無錢。
於人有雌黃，常在口角邊。
於人有孝義，記注一大編。
此翁不痴者，人焉得知焉。
吳人多痴呆，翁豈吳人傳。
翁雲我吳產，此病知莫痊。
我生迨八旬，落魄如風顛。
不知人所毀，亦不求人憐。
種竹欲借地，買書常賣田。
蓬蓬被白髮，咄咄書青天。
我顛與翁痴，痴顛相比肩。
約為老兄弟。逍遙覓彭錢。
因為此詩，痴翁非常高興，他說是：
「這是石田翁用他的真情實感為我所作的真實寫照。」
從詩中可以看出，沈周以痴翁之「痴」對應自己之「顛」，同為性情中人；二人還相約為「老兄弟」，更可見感情之篤厚。
那時，知心好友準備酒菜，邀請痴翁作畫。痴翁一邊喝酒一邊創作，似乎毫不費心、也不用力，頃刻之間，便能完成作品數幅。每每酒醉之後，痴翁創作的興緻就會更加豪邁雄壯，他的畫作就會更加揮灑縱橫，以至於他會像發狂一樣自得其樂地大叫。
據載，有一次，痴翁買了舟船，特意前往吳中，去拜訪沈周。
到了沈周家中，恰巧沈周外出，痴翁見堂中有幀好的白絹畫布，他便濡墨揮筆，寫成山水一幅，不題姓名，洒脫而去。
沈家的奴僕請痴翁留下姓名，痴翁笑著說到：
「你家主人看見畫作，便是我與他神魂之間的交流，又何必留下姓名？」
沈周回來之後，看到痴翁的畫作，說是：
「我看過的畫作很多。吳中之地，沒有人能畫出這樣的作品，若非金陵史痴，沒有人能成就此作。」
於是，沈周派人四處尋找痴翁，並邀請他回來。邀回之後，沈周一看，果然是痴翁。二人相互一笑，痴翁遂留在沈周家中，三月之後，他才返回金陵
後來，沈周每到金陵，大多時候，他都會客居於痴翁的卧痴樓中。
直到八十多歲時，痴翁仍然身體健康，他飲起酒來、行步之時，依然如同少壯人一般。
痴翁還曾為自己出過一次生殯。
其時，痴翁混雜在親友當中，伴著送葬歌曲，讓親友將「靈車」送出聚寶門（即中華門，明城牆十三座城門之一，位於南京市秦淮區中華路南端）外，其看透人生、不屑世事牽累，就是這般地放達。
據說，痴翁生前已預知自己的死期，他後來無疾而終。
《金陵瑣事》的作者、明人周暉說是，他收藏有痴翁的畫作一冊。在這本畫冊的結尾，痴翁親自書寫到：
「余年六十矣，發白，精神尚健快。閑處終日，高卧痴樓，蒸香煮茗，四望皆遠山拱翠，飛鳥時鳴，不留繁雜之冗；靜觀自得，而與車塵馬足，了無所繫於心。貧處如常，足以樂矣。日有詩人文士往來，以詩酒為談笑，以風月為戲謔。弄筆，作林木泉石；人以為債索，亦可笑也。吾妻樂清道人朱氏，亦年五十七矣。更索吾作戲墨，乃為圖此。若好奇博雅求古者見之，則可發一胡蘆耳。弘治丙辰十月十三日，痴書。」
弘治丙辰，為明孝宗弘治九年（公元1496年）。
由此推算：
痴翁當生於明英宗（朱祁鎮）正統二年（公元1437年），卒於明武宗正德十一年（公元1516年）以後。
痴翁之妻樂清道人朱氏當生於明英宗正統五年（公元1440年）。
曾在明世宗（朱厚熜）嘉靖朝擔任內閣首輔的費宏曾為他人所收藏的痴翁畫作題詩。
《為三府安公題所藏史痴翁圖二首》
費宏
之一
雨收雲淡東風軟，疊疊林巒青似染。
翠藹晴嵐撲面來，遊人選勝開春宴。
小小亭台載酒過，深深樓觀題詩遍。
芳樹交加百鳥鳴，清溪掩映千花艷。
誰摹此景筆頗奇，無限風光歸匹練。
使君胸次若藏春，愛此尋常舒復卷。
畫惟寫意不須工，境若會心非在遠。
陽和有腳望循行，寒谷吹噓待鄒衍。
之二
萬壑千崖堆玉塵，老松僵立霜皮皴。
行人飛鳥不見影，漁蓑揭揭趨江濱。
荒村酒薄魚可換，徑買一醉寧知貧。
詩人往往好畫此，不誇錦帳羅醲醇。
使君愛詩復愛畫，行吟坐對皆天真。
高堂六月苦炎熱，披圖便覺融心神。
清飆拂座送涼冷，寒岫照眼增嶙峋。
欲憑一問茅檐下，或有扃門高卧人。
十才子（李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、朱應登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思）之一、前七子（李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相）之一的李夢陽曾作《題史痴江山雪圖》：
「雪之天，黯霮，凡雲色異，獨雪同，詩曰，上天同雲，是已。雪之山，巔不骨，溪壑淺，蹊徑迷，雪甚，則樵不入。雪之水，雲同天一，有舟蓬白，而人蓑笠之，則水見矣。雪屋，檐直，或明其窗、柱，然不見茅與瓦。雪之驢，下視凌競，若臨窟蹈穴。雪之人，目曠而神斂，眩眩然，光奪之也。雪之木，枯則白其上皮，花葉，雪則皓其心。雪無風則勻，勻斯畫矣，即妙筆勿畫弗勻之雪，何也？勢使然也。畫之勢貴粗盪、近詳遠略，情貴雅而包，意貴減而宛，氣貴豪而洶，色貴凜而潤，五者，雪之良者也。李子嘗論及畫事，田生曰，其惟史痴乎，江山一圖近之矣。是圖今落於吾家，李子取而觀之，曰，微痴，吾誰與言雪？」
李夢陽收藏有痴翁的《江山雪圖》，珍愛有加。
明人庄昶《定山集》中有《壽蔣母序》，其中提及痴翁云：
「……乃以史痴壽圖，諸大方家壽軸，請予書其上，持以壽母，而母庶幾，其有言曰，仁義中正，而主靜者，雖吾婦人，亦不能無分也……」
明人唐順之《荊川集》中有《指揮僉事湯雪江墓碑銘》，言痴翁云：
「……嘗以事之江東，聞史痴者，能詩畫，善詼諧，夜造其門，時盛暑，痴散發披襟而出，握手歡甚，紿之舟中，載至邳，數月而返，公本將家子，當其擐甲躍馬，須髯奮張，可謂雄勇，其興緻所至，乃絕與騷人逸士號為清狂者相類若……」
此事前文已及。
明代書畫著錄《鐵網珊瑚》載：
方登，字嘯門，建業人，自號樵成子，畫仿史痴翁。
《列朝詩集》言方登云：
畫仿史痴翁，書摹雲麾，間為小詩以自適，一生不見貴人。
錢謙益《牧齋有學集》卷六《秋槐別集》中有詩，及痴翁。
《丙申春，就醫秦淮，寓丁家水閣，浹兩月，臨行作絕句三十首留別，留題不復論次》
錢謙益
之二十八
朴繪楊亭與盛丹，黃經古篆逼商盤。
史痴畫史徐霖筆，弘德風流尚未闌。
清人黃虞稷《千頃堂書目》中，列有關於痴翁的著作：
《史痴翁傳》（楊循吉作）。
世間奇人異士多矣，為世隱沒者不在少數。痴翁不孤，有沈周約為兄弟。痴翁放達，一笑嫁女，傳為佳話。偶然見有述及痴翁者，吾即仰慕其神仙之姿、通達之態，遂做成此文。
沈石田曰：此翁不痴者，人焉得知焉？
此翁不痴，石田翁知之。
此翁不痴，五百年之後，吾人亦知之。
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主要參考資料：
1．明·周暉《金陵瑣事》
2．明·張君寶《張三丰先生全集》
3．明·曹學佺《石倉歷代詩選》
4．明·朱謀堙《畫史會要》
5．明·李夢陽《空同集》
6．明·唐順之《荊川集》
7．明·庄昶《定山集》
8．明·沈周《石田詩選》
9．明·賀復征《文章辨體匯選》
10．清·倪濤《六藝之一錄》
11．清·張英《御定淵鑒類函》
12．清·孫岳頒《御定佩文齋書畫譜》
13．清·姚之駰《元明事類鈔》
14．清·黃虞稷《千頃堂書目》
15．清·趙田恩《江南通志》
16．清·錢謙益《牧齋有學集》
17．清·王士禎《香祖筆記》
18．清·朱彝尊《明詩綜》
19．清·潘榮陛《帝京歲時紀勝》
20．清·聖祖玄燁《御選宋金元明四朝詩》
21．清·陳邦彥《御定歷代題畫詩類》
22．《中國歷代人名大辭典》
23．清·陳夢雷《欽定古今圖書集成·博物彙編·藝術典》
24．清·陳夢雷《欽定古今圖書集成·明倫彙編·氏族典》
25．清·陳夢雷《欽定古今圖書集成·理學彙編·文學典》
26．清·陳夢雷《欽定古今圖書集成·理學彙編·字學典》
（全文結束）
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