九首描寫竹子藝術水平最高的古詩詞，看看它們的詩眼在哪裡？

竹子，高聳挺拔，頂天立地，秀逸有神韻，纖細而柔美，無論酷暑或嚴寒，它都四季常青，生機盎然，蓬勃向上；它偃而猶起，柔中有剛的高尚品格，激勵一代又一代人們。

竹子清雅質樸，堅貞不屈，高風亮節，風骨照人，歷來為人們所喜愛，竹子的品性也為人們所稱道。從古至今有不少文人志士，以「竹」為吟詠對象，托物言志，形象生動，委婉含蓄，值得認真品味。現摘取九首描寫竹子藝術水平最高的古詩詞，看看它們的詩眼在哪裡？

第一首詩詞：唐代杜甫《嚴鄭公宅同詠竹》

綠竹半含籜，新梢才出牆。

色侵書帙晚，陰過酒樽涼。

雨洗娟娟凈，風吹細細香。

但令無剪伐，會見拂雲長。

嫩綠的竹子有一半還包著筍殼，新長的枝梢剛伸出牆外。翠竹的影子投映在書上，使人感到光線暗下來。竹影移過酒樽也覺得清涼。竹經雨洗顯得秀麗而潔凈，微風吹來，可以聞到淡淡的清香。只要不被摧殘，一定可以看到它長到拂雲之高。

這首詠物詩是一首應答之作，是杜甫赴好友嚴武家宴飲時所作，以竹盛讚了嚴鄭公高潔的情操。全詩清新雅緻，托物言志，形象生動，委婉含蓄，值得認真品味。

這首詩的詩眼是「侵」字，「色侵書帙晚」，窗外那翠綠的顏色似乎使室內的「書帙」都浸潤其中，「侵」字把竹影的漸漸擴大之勢寫得鮮活可人，富有動感！而書酒相伴，本是愜意之事，再加上竹影移過，那桌上的酒樽也覺得清涼宜人！竹的可愛之態，躍然紙上！

作者簡介

杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱「杜工部」、「杜少陵」等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。

第二首詩詞：唐代王維《竹里館》

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

獨自閑坐在幽靜的竹林里，一邊彈琴一邊高歌長嘯。深深的山林中無人知曉，只有一輪明月靜靜與我相伴。

這首詩是王維晚年隱居藍田輞川時期所作，寫隱居時的閑適生活以及情趣，描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活，遣詞造句簡樸清麗，傳達出詩人寧靜、淡泊的心情，表現了清幽寧靜、高雅絕俗的境界。全詩妙手天成，匠心獨運。

這首詩的詩眼是「獨」字，「獨坐幽篁里」，一個「獨」字便給讀者留下了突出印象，這個「獨」字也貫穿了全篇。「幽篁」指幽深的竹林。「竹里館」顧名思義是一座建在竹林深處的房子，王維獨自坐在裡面。詩的第一句就塑造了一個悠然獨處者的形象。

作者簡介

王維（701年－761年），字摩詰，號摩詰居士。漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。開元九年（721年）中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。

第三首詩詞：唐代李商隱《初食筍呈座中》

嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金。

皇都陸海應無數，忍剪凌雲一寸心。

幼嫩的籜，香美的苞，新筍剛出竹林。拿到於陵市中議價，貴重勝似黃金。京城附近竹林多得無數，怎忍剪斷凌雲的新筍一片心。

這首詩是李商隱的早期作品，大和七年（833年）他到京師應試落第，次年三月，二十歲的李商隱在兗海（今山東兗州西）時，看見鮮嫩的筍時不由聯想到自己的落第，寫了這首詩。全詩藝術風格哀怨纏綿，而深情難已，已顯示出李商隱詩歌「深情綿邈」的藝術特色。

這首詩的詩眼是「忍」字，「忍剪凌雲一寸心」。嫩筍有凌雲之志，這裡是一個雙關語，喻人年少而有壯志。詩人痛惜嫩筍被食，喻人壯志未酬，這是一種悲哀。一個「忍」字用得十分出色。忍者，忍心，實際上聯繫到「凌雲一寸心」看，作者表達的卻是「何忍」之意。意謂不要夭折嫩筍的凌雲之志啊。悲己之不遇，痛上主之不識己，一片哀怨之情瀰漫其間。

全詩以嫩筍比喻自己，嫩筍一寸而有凌雲之志，詩人同樣如此，年少而胸懷大志。可悲哀的現實卻是嫩筍被食，凌雲之志也夭折在初出林的時候。既哀且怨之情充溢全詩。

作者簡介

李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生於鄭州滎陽。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。作品收錄為《李義山詩集》。

第四首詩詞：宋代陸遊《東湖新竹》

插棘編籬謹護持，養成寒碧映漣漪。

清風掠地秋先到，赤日行天午不知。

解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。

官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。

竹初種時，用棘條編成籬笆，小心謹慎保護好新竹，新竹長成，碧綠濃蔭，倒映在水之漣漪中。夏日的清風吹過地面，好像秋天提前而至，赤日當空，也不感到正午的炎熱。筍殼脫落時，聽到簌簌悉悉的聲音，竹子拔節時，初現疏疏落落的倩影。退歸閑暇的時候，我經常來這裡，來的時候仍然隨身帶著枕頭和竹席，好隨地安眠。

這首詩是陸遊在浙江紹興市城郊東湖時所寫的一首詠竹詩，描寫了從種竹到竹子長成枝繁葉茂的過程。通過藝術的語言，從各個側面，恰當地把竹子形象地表達出來，使得竹子栩栩如生。這首詩由於在形象性方面著意求工，詩意就更加地清新傳神。

這首詩的詩眼是「秋先到」三字，「清風掠地秋先到」，通過風來反映竹梢的敏感和迎風搖曳的情景，「秋先到」三字，十分準確，生動，把新竹纖枝因風而動的特點，形象地烘托出來。形象逼真地描畫出新竹成長過程中的特點，讀後使人如見如聞。

作者簡介

陸遊（1125年11月13日－1210年1月26日），字務觀，號放翁，漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋文學家、史學家、愛國詩人。嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸遊入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。著有《劍南詩稿》《渭南文集》《南唐書》《老學庵筆記》等。

第五首詩詞：宋代蘇軾《於潛僧綠筠軒》

寧可食無肉，不可居無竹。

無肉令人瘦，無竹令人俗。

人瘦尚可肥，士俗不可醫。

旁人笑此言，似高還似痴。

若對此君仍大嚼，世間那有揚州鶴？

寧可沒有肉吃，也不能讓居處沒有竹子。沒有肉吃不過人會瘦掉，但沒有竹子就會讓人變庸俗。原因是人瘦還可變肥，人俗就難以醫治了。

旁人若對此不解，笑問此言：「似高還似痴？」那麼請問，如果面對此君（竹），仍然大嚼，既要想得清高之名，又要想獲甘味之樂，世上又哪來「揚州鶴」這等魚和熊掌兼得的美事呢？

北宋熙寧六年（1073年）春，蘇軾出任杭州通判時，從富陽、新登，取道浮雲嶺，進入於潛縣境「視政」。於潛僧慧覺在於潛縣南二里的豐國鄉寂照寺出家。寺內有綠筠軒，以竹點綴環境，十分幽雅。蘇軾與僧慧覺游綠筠軒時，寫下了這首《於潛僧綠筠軒》。這首詩歌頌風雅高節，批判物慾俗骨。出語精警，議論精闢，發人深省。

這首詞的詩眼是「不可居無竹」句，它富哲理，有情韻，寫出了物質與精神、美德與美食在比較中的價值；食無甘味，充其量不過是「令人瘦」而已；人無竹之節，無雅尚之好，那就會「令人俗」。這既是對於潛僧風節的讚頌之語，也是對缺乏風節之輩的示警。一個人，最重要的是思想品格和精神境界。只要有了高尚的情操，就會有松柏的孤直，梅竹的清芬，不畏強暴，直道而行，卓然為人。

作者簡介

蘇軾，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。

第六首詩詞：宋代王禹偁《官舍竹》

誰種蕭蕭數百竿？伴吟偏稱作閑官。

不隨夭艷爭春色，獨守孤貞待歲寒。

聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。

明年縱便量移去，猶得今冬雪裡看！

那是誰種下了蕭蕭修竹一片？蕭蕭竹葉伴我吟詩，偏偏提醒我為閑官。春天裡你不隨百花爭芳鬥豔，孤獨地守貞操迎接臘尾歲寒。

聲悠悠平添我琴弦上的雅韻，影森森鋪出我棋局中的清歡。到明年即使被貶到更遠地方，我還能在今冬看你雪中傲寒。

宋淳化二年（991年），王禹偁被貶為商州任團練副使。詩人第一次遭貶，十分鬱悶，於是便詠竹以言志，寫下了這首詩。詠物言志，寫出了竹子瀟洒、清蔭、耐寒的特點，表現了詩人清高不俗、貞潔不渝的品格。此詩以竹自喻，人物融合，自然貼切；語淺意深，情味雋永。

這首詩的詩眼是「拂」和「侵」兩個字，「聲拂琴床生雅趣，影侵棋局助清歡。」把竹與人的生活聯繫起來。「拂」和「侵」兩個傳神動詞，讓竹葉蕭蕭的聲音和青青的姿影介入詩人的生活。公退之暇，拂琴敲棋，清風徐至，物我同趣，竹聲與琴聲共生雅趣；竹影與棋局同助清歡。表現出物我同趣的畫面，和諧一致，無限清歡。

作者簡介

王禹偁（954—1001）北宋白體詩人、散文家。字元之，漢族，濟州巨野（今山東省巨野縣）人，晚年被貶於黃州，世稱王黃州。太平興國八年進士，歷任右拾遺、左司諫、知制誥、翰林學士。著有《小畜集》。

第七首詩詞：金朝王庭筠《絕句》

竹影和詩瘦，梅花入夢香。

可憐今夜月，不肯下西廂。

清瘦的竹影和著詩句，梅花的香氣伴著我入夢。可惜我的心情就像今晚的月亮，遲遲不肯落下西廂房。

這首詩是詩人信步庭院時觸景生情所作，通過月光與竹影、梅香來描寫詩人居處的清幽環境，構成了情在景中、景在情中，情景交融的高妙意境。

這首詩的詩眼是「瘦」字，「竹影和詩瘦」，竹和詩，一為自然之物，一為社會之物，二者本無從比較，但詩人用一個「瘦」字把二者緊密地聯繫在一起，竹具有清瘦的形象，詩具有清瘦的風格。「瘦」字用得生動新穎，為全詩定下了清瘦的意境氛圍。

詩中透露出一股月與人不能互通情愫的遺憾或幽怨的情緒。詩人遺憾或幽怨的是什麼？也許是有情人天各一方，不能互通情懷；也許是君臣阻隔，上下無法溝通；也許什麼都不是，只是詩人置身此時此景之中的一種朦朦朧朧的感受而已。

作者簡介

王庭筠（1151～1202）金代文學家、書畫家。字子端，號黃華山主、黃華老人、黃華老子，別號雪溪。金代遼東人（今營口熊岳），米芾之甥。庭筠文名早著，金大定十六年（1176）進士，歷官州縣，仕至翰林修撰。《中州雅府》收其詞作十六首。

第八首詩詞：明代李東陽《柯敬仲墨竹》

莫將畫竹論難易，剛道繁難簡更難。

君看蕭蕭只數葉，滿堂風雨不勝寒。

不要隨意地談論畫竹的難與易，應該說工筆不易寫意更加難。您看柯敬仲蕭疏地塗下幾片竹葉，便渲染出滿堂風雨寒氣凜然。

柯敬仲是元代著名書畫家，所畫墨竹圖尤為佳妙。《柯敬仲墨竹》是詩人談其墨竹繪畫技巧的題畫詩。詩人深諳文人畫的精髓，在此詩中提出了畫竹莫論難易、要做到簡實則比繁更難的藝術創作觀。

這首詩的詩眼是「簡」字，「剛道繁難簡更難」，詩人在此稱讚柯氏墨竹之「簡」。筆簡，脫去形似的畫風，力追寫意，更能實現其氣逸、其格高。柯九思所畫竹，蕭蕭數葉之間卻能產生風雨飄颯、寒氣襲人的藝術效果，可見簡便非易，數葉的竹雖簡，但卻是以虛寫實，取得了形簡而意遠的藝術成就。數葉之竹，其神態卻具備天下風雨颯然而至的意蘊，畫之神妙盡在畫筆間。

作者簡介

李東陽（1447年－1516年），字賓之，號西涯，謚文正，明朝中葉重臣，文學家，書法家，茶陵詩派的核心人物。湖廣長沙府茶陵州（今湖南茶陵）人，寄籍京師（今北京市）。天順八年進士，授編修，累遷侍講學士，充東宮講官，弘治八年以禮部侍郎兼文淵閣大學士，直內閣，預機務。有《懷麓堂集》、《懷麓堂詩話》、《燕對錄》。

第九首詩詞：清代鄭板橋《竹石》

咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

緊緊咬住青山毫不放鬆，原來是由於根深深地扎在了岩石縫隙中。

歷經無數的磨難和打擊身骨仍然堅勁，任憑你刮東西南北風。

這是一首借物喻人、托物言志的詩，也是一首詠物詩。這首詩著力表現了竹子那頑強而又執著的品質，托岩竹的堅韌頑強，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。全詩語言質樸，簡易明快，執著有力，寓意深刻。

這首詩的詩眼是「咬」字，「咬定青山不放鬆」，一個「咬」字把竹擬人化，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達了勁竹的剛毅性格。再以不放鬆來補足「咬」字，勁竹的個性特徵表露無遺。它不僅寫出了翠竹緊緊附著青山的情景，更表現出竹子那種不畏艱辛，與大自然抗爭，頑強生存的精神。也說明了一個簡單而深刻的哲理：根基深，力量才強。

作者簡介

鄭板橋（1693—1765）清代官吏、書畫家、文學家。字克柔，漢族，江蘇興化人。一生主要客居揚州，以賣畫為生。「揚州八怪」之一。其詩、書、畫均曠世獨立，世稱「三絕」，擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物，其中畫竹已五十餘年，成就最為突出。著有《板橋全集》。康熙秀才、雍正舉人、乾隆元年進士。中進士後曾歷官河南范縣、山東濰縣知縣，有惠政。

詩眼是詩詞之眼，是點睛之筆，是指一句中或一篇中最有靈氣的一筆。一字妥貼，則全篇生色。一字傳神，能使全篇達到一種新的藝術境界。好友們：您認為呢？請發表高見。歡迎一起分享、討論和轉發！