在《三國演義中》,荊州是劉備和孫權爭奪最為激烈的地方,雙方都想佔領戰略位置重要的荊州。幾次爭奪後,劉備將荊州拿下,他派自己最信任的關羽坐鎮荊州。
按東吳的說法,荊州是劉備借去的,要還,可是關羽就是不給,還有傳誦至今的單刀赴會這一出。於是,東吳又想出了一個招數:求親。
孫權派諸葛瑾來見關羽。諸葛瑾是誰?諸葛亮的哥哥啊,照理說不看僧面看佛面,關羽怎麼也得給點面子吧。
諸葛瑾在孫權面前是這麼說的。「某聞雲長自到荊州,劉備娶與妻室,先生一子,次生一女。其女尚幼,未許字人。某願往與主公世子求婚。若雲長肯許,即與雲長計議共破曹操;若雲長不肯,然後助曹取荊州。」
然後,就忐忑地來到荊州。入城見雲長,禮畢。
雲長先問:「子瑜此來何意?」(沒有客氣的寒暄,直接這樣問,看得出很不客氣)
諸葛瑾說:「特來求結兩家之好:吾主吳侯有一子,甚聰明;聞將軍有一女,特來求親。兩家結好,并力破曹。此誠美事,請君侯思之。」(諸葛瑾說的不卑不亢,也很得體)
不過,關公的表現讓他很是失望。
雲長勃然大怒曰:「吾虎女安肯嫁犬子乎!不看汝弟之面,立斬汝首!再休多言!」遂喚左右逐出。(關公不但直接拒絕這門婚事,而且對孫權進行了人格侮辱,「犬子」二字著實傷人。雖說是看諸葛亮的面子,其實一點也沒給諸葛瑾面子。)
結果是瑾抱頭鼠竄,回見吳侯;不敢隱匿,遂以實告。權大怒曰:「何太無禮耶!」便喚張昭等文武官員,商議取荊州之策。
後來的結果大家都知道,關羽後來被東吳用計敗走麥城,被殺身亡,荊州也落入東吳手中。當然不能說失荊州與這次拒親直接相關,但關公的處理確實有不周到的地方。
毛宗崗在評《三國演義》時,代關公給出了更為妥當的回答:兩家之和不和,不在婚與不婚也。漢中王(劉備—齋主注)嘗受室於東吳矣,吳侯能惠顧前好,則有孫夫人在,何必又重以某之婚姻。苟其不能,雖婚無益。」
意思是早前劉備和孫權的妹妹已經成婚,要是好好相處蜀吳兩家關係在連親這事上已經足夠了,不用再親上加親了。不好好相處,加上再多親也用處不大。如果關公當時這樣說,話就比較婉轉,也就不至於太傷人心。
在日常生活中,如何能體面地拒絕別人也是一門學問,需要對此有充分的認識和研究。關公語激而傷人,最後也傷己。
中國人講「人情留一線,日後好相見」,就是這個意思。與人相處,凡事不可以做絕,即使批評人也要給彼此留有餘地,不要把別人逼入死胡同。