徒步五台山大朝台，去清涼世界避避暑

2022年07月15日09:02:21 熱門 1661

大概從七年前開始，每到七八月份，我都會從跑到五台山避暑，在台懷鎮里住兩天，隨意的逛幾個寺廟。

也許是廟宇太多了，總有種常去常新的感覺。慢慢的，對於五台山的了解豐富起來，看到磕長頭的也有，看到背著巨大背包徒步的也有。總聽台懷鎮里的熟人念叨：一次大朝台在佛教里相當於500年修行，不想去嘗試一下嗎？而且，山上的廟宇更加樸素，山裡的僧人更加的貼近佛教修行的本真，山中的景色也更有野性，不想去看看嗎？我被說得心動了，去大朝台！

關於怎麼欣賞五台山，我覺得至少有兩個角度：宗教與自然。而大朝台恰好兼具五台山的兩種不同氣質，作為夏日戶外旅行的目的地，再合適不過了。

路遇僧人，詢問去往南台的路。本文圖均為張小中圖

《佛說文殊師利法寶藏陀羅尼經》中記載：「我滅度後，於此贍部洲東北方，有國名：大振那，其國中有山，號曰：五頂。文殊師利童子遊行居住，為諸眾生於中說法......」這是公元前6世紀，佛祖釋迦牟尼在古印度講經時所言。這裡所描述的方位和山名，都與山西五台山相似，而在其他多部佛經中也經常提起五台山的大名。

說來奇怪，隋朝的皇帝喜歡修建大型工程，比如大運河和五台山的寺廟群。隋文帝崇信佛教，他在五台山的五座台頂分別修建了五座寺廟，來供奉文殊菩薩的五種化身，這是五台山走向大型佛教建築群的伊始。從此，佛教徒用走完五座台頂的方式來表達信仰的虔誠，對於普通人來說，這也不失為鍛煉身體、親近自然的一種方式。用腳走完整個五座台頂，被稱為「大朝台」。

這條登山線路的走法有很多種，對於虔誠的佛教徒來說，他們秉承了從古到今的傳統，按照南台-西台-中台-北台-東台的順序進行朝台。對於普通遊客，尤其是從北京坐火車前往五台山的人，因為便捷就近的原則，一般按照東台-北台-中台-西台-南台的順序進行朝台。

東台日出

東台：東望明霞，如波似鏡

從北京站坐上前往五台山的夜班火車，大約凌晨4點就到達五台山站。火車站外，是此起彼伏的司機拉客的吆喝聲，換乘小巴，在上下顛簸、左右盤旋的山路上開上一個來鍾，便抵達鴻門岩。這裡是東台和北台之間的一個埡口，也是此次大朝台徒步之行開始的地方。

從鴻門岩前往東台望海峰，去欣賞五台山的雲海和日出。路途很近，慢慢走的話30分鐘也到了，不過眼瞅著東邊天空開始泛紅，太陽馬上就要蹦出來，我們加快了步伐。

高山草甸上有前人踩出來的小路，戶外運動者管這種「不走大路，超近道走小路」的行為叫做「切」。大路畢竟是坦蕩多了，小路上不僅坑窪，最恐怖的是可能踩到牛屎。

後來發現，我們這大朝台一路都在「切」，也著實踩了不少的牛屎。好在這些散養的牛，吃青草喝山泉，排泄物看著也是不那麼令人作嘔，聞起來有一種切割青草的味道。

到了東台望海寺，站在露台上往東方望去，太陽已經擠出了半個身子，蒸騰的霧氣往上躥涌，早霞還有點刺眼，連綿不絕的青山中時不時回蕩著鳥鳴。我們在望海寺稍作休整，擦好防晒霜，便向北台進發。

去往北台的路上遇到的狐狸

北台：狀似斗杓，高峻插天

北台號稱「華北屋脊」，名葉斗峰，最高海拔3058米。從東台去往北台頂，步行的距離只有14公里，不過，應了「望山跑死馬」這句話，我們足足走了5個小時。半路上會遇到星星兩兩的徒步人，大家相遇總是會面帶微笑的打個招呼，也是互相激勵的一種方式。這段路算是整個大朝台中最好走的了，在半路上的一個小坡頂可以望到台懷鎮白塔寺的大白塔，還有絲絲升起的炊煙。一路上我們幾個人拍點花、聊著天、看看牛羊就到了華北屋脊的牌坊處，坐下來大家把自己準備的食物分而食之。

這時，突然跑過來幾隻狐狸，沒怎麼見過大型野生動物的我們，也著實嚇了一跳。它們倒是淡定很多，開始搖尾巴賣萌，盯著我手裡的火腿腸。看這些狐狸的身材，也是被大朝台的遊客們喂到了發福。

當我登頂北台的時候，雖是炎炎夏日，但吹在身上的風卻是刺骨寒冷。看看周圍的僧侶們，無一例外的裹著大棉襖，我心想那要是寒冬該怎麼度過？想起了中國的一位旅遊鼻祖，徐霞客。那一年是公元1633年，48歲的徐霞客登上了五台山，正值深秋。他在《徐霞客遊記》中寫到：「初六日風怒起，滴水成冰」。鮮花綠草估計徐霞客是看不到了，不過白雪皚皚對於他這個南方人，也算是一種體驗。

說話間，就聽到滾滾的雷聲，但北台頂沒有下雨，這雨雲飄在我們腳下。我們此時站在雲霧之上，腳下是雲雷滾滾，彷彿就像從天上看向人間。

在北台中台之間的山路上，眼見突然天氣轉變

中台：雄曠壯闊，翠靄浮空

在北台短暫修整後，我們向中台進發。這段路程只有5公里，幾乎是一路的下坡。半路上我們遇到一座小廟，廟前有一口井。守廟的師傅告訴我們這裡是澡浴池，是當年文殊菩薩洗澡的地方，洗澡水來自於那口井。過了這裡再往中台行進，稍微有一點爬升，忽然天氣巨變，巨大的驚雷好似就在身邊炸開。

這是我平生第一次真的擔心會被雷劈。放眼望去，高山草甸光禿禿的沒有一棵樹，而我們這幾個人就是這山坡上最顯眼的突出點，也就成了雷擊的潛在對象。由於西台的住宿和餐食是五座台中最好的，我們本打算今晚在西台掛單，無奈天不遂人願，今晚只好就近留宿在中台。

中台名為翠岩峰，台頂有演教寺，供奉孺童文殊。後來我們才得知，中台是唯一沒有電的台頂，山頂上的住宿條件可以用「很潮很臟」來形容。男女分成兩個屋子，全是大通鋪，被褥都堆在一起，自己挑一條蓋著。

演教寺方丈看出了我們的難色，過來安慰我們說要知道滿足和感恩，起碼還有住的地方。同屋有幾位大叔可能是太累了，震耳欲聾的呼嚕聲彷彿就是一聲聲驚雷，我這一晚上基本上沒睡著。第二天早上，有幾位居士3點半就起床了，準備參加寺院4點的早課。我們索性起來趕快上路，走的快的話還能吃上西台寺廟的早餐。而事實證明，這個決定是多麼的正確！

中台寺廟內養的貓咪

西台：月掛峰顛，儼然若懸

我們在月光下趕往西台。西台名為掛月峰，海拔2773米，山頂上有法雷寺，供奉獅子文殊。掛月峰顧名思義，圓月當空，就好像掛在西台山峰之巔一般。同行的好友打趣說：「早起的鳥兒不僅有飯吃，還有圓月看！」

我們身後的中台區域又是陰雲密布、雷聲陣陣，而前方依舊是圓月當空。在西台腳下，有大片的金蓮花。此花一般生長在海拔2000米之上，不僅漂亮，還可以入葯治療喉疾。在這片花海中，小夥伴們開始了各種的擺拍，眼看馬上就要7點，西台早餐要結束了，我向他們下了最後通牒——再不走，就要餓著肚子往南台爬了。

趕著閉餐的時間點，我們跑進了飯堂。果然名不虛傳，西台的早餐豐盛到我想在這裡住上一年：早餐有料很足的八寶粥，有蘿蔔鹹菜，還有黃瓜冷盤和醬茄子，最絕的是野菜台蘑大包子，我足足吃了三個！後來到了台懷鎮，看市場上賣的台蘑，要300多一斤，頓時感激西台的師傅們真是慈悲為懷。

早餐過後，我們到西台佛塔區域休息一會。鋪好了防潮墊躺下的那一刻，暖陽照射在身上，遠處山谷里有鳥鳴，微風吹動了經幡，就這樣，誰也不說話，好希望就這麼躺上一天。雖說已朝完東北中西四台，但整個大朝台的路卻只完成一半，不情願的我們，再次起身前行。

西台的佛塔和經幡

南台：蒼翠明麗，燦若錦緞

南台獨自成峰，距西台有36公里之遙，名錦繡峰。這段路程足足需要一整天的時間，但也是大朝台中最漂亮的一段。隨處可見的鮮花，五顏六色的鋪展在草甸上，白色的是零零香。紅色的是山丹丹，粉色的是柳蘭，黃色的有金蓮花和佛缽花，紫色的是蘭花棘豆，還有一些名字聽起來就恐怖的狼毒花和鬼見愁。

從西台下行不久，就是吉祥寺。寺廟三面環山，被密林環抱，前面有條小溪，一派世外桃源的景象。我們明知道時間不足，還是在吉祥寺這條小溪里玩了一會兒。從吉祥寺往前會分別途徑獅子窩和金閣寺，都是沿途可以休息、補給飲用水的地方。為了趕在天黑前到達南台寺廟掛單，我們沒有留太多時間來參觀這些寺廟，也算是這次大朝台留下的些許遺憾。

大家都拿出了切路的本事，因為大路實在要繞遠不少。我們翻看著衛星圖，尋找著前人的切路痕迹，為了抄近道翻越了一座又一座小山。一路前行的速度比較快，下午6點半我們抵達南台錦繡峰。我的體力似乎是達到了極點，登上南台普濟寺後就一屁股坐在廟前的台階上大口喘著粗氣。南台之南還有一個古南台，看似不遠，我說：「要不要來個非常5+1？」他們連忙搖頭說：「你想去就去吧，我們可以等你。」

至此，大朝台就算結束了。但五台山好玩的地方還有很多，比如回台懷鎮要經過的佛母洞，還有台懷鎮里的諸多寺廟。有機會的話，以後再講講後續的故事吧。