這位山東大學教授的日記里，曾記錄了他親身驗證的藥方

文|許志傑

丁山先生(1901—1952)是著名史學家、古文字學家，曾任山東大學教授。讀《丁山日記》，猶如走進了上世紀三四十年代一位著名學者的日常生活。

其中有收支狀況，比如1936年1月份的「收支一覽表」記錄：1月1日，收入額數50000元，支出額數1200元，結存額數3800元；1月2日，收入額數300000元，支出額數0元，結存額數300000元。有幾處不解：其一，收入額數50000元，支出1200元，結存額數怎麼是3800元呢？可能是丁山先生筆下有誤；其二，兩天進賬350000元，估計不是工資之類的月收入，應該是稿費；其三，這筆看起來數額不小的錢與現在之比是多少，假如1比1，那就相當可觀，如果10比1，還說得過去，比數再大就不值一提了。對當時情況不甚了解，今昔也無可比性，權當作個了解。《丁山日記》中此類記錄還有不少，不再列數。

還有通訊錄，而且每年都有幾次更新。《丁山日記》始於1936年、止於1950年，那段時間的前半段中國社會正經歷民族危難，全民抗日，人們在動蕩不安的混亂之中，居無定所，時時遷徙，都是正常的生活狀態，通信地址變更亦屬常態。比如史學家顧頡剛的住址，丁山在日記中就記了好幾個：平、西郊、成府、蔣家衚衕；杭州馬坡巷13號。不久之後又重新記錄為：蓉、北郊、崇庄橋賴家新園子、國學研究所，這應該是顧頡剛在齊魯大學國學研究所的地址。

丁山先生從北京大學研究所國學門研究生畢業後，經沈兼士、魯迅先生的推薦，任廈門大學助教、中山大學教授、中研院史語所專職研究員，此後執教四川大學、中央大學，東北大學、西北大學、暨南大學、山東大學，其中在山東大學時間最長。因而丁山先生的朋友圈非常廣大，多為當時學界名流和知識界領軍人物，可謂「談笑有鴻儒，往來無白丁」。像舒舍予(老舍)、李濟之(李濟)、周予同、童書業、董作賓、徐中舒、蒙文通、梁思永、石璋如、沈從文、郭沫若等，都與丁山先生頻有書信往來，交流甚多。在《丁山日記》里這些人的名字頻繁出現，他們每一次地址的更迭，丁山先生都是在第一時間記在日記中，說明他們之間的關係非常密切，不會因為某一個人住址的變化而失去聯繫。

想不到的是，作為著名學者，著書立說、教書育人之餘，《丁山日記》中亦常出現打牌、喝酒這些字眼。

丁山先生志在研究中國古代史，他尊重傳統又不為傳統所局限，對於與史學有關的學科都進行了系統的梳理，最後以文獻結合甲骨文資料進行綜合性評價。上世紀20年代，他對甲骨文的研究從認字開始，對甲骨文進行考釋，寫出了諸如《釋夢》等影響學界的著作。此後在上世紀三四十年代參與安陽殷墟的發掘，與董作賓有著深厚的友誼，編輯《安陽發掘報告》，完成《新殷本紀》《商周史料考證》《甲骨文所見氏族及其制度》等，對甲骨文及商代歷史的考證與研究起到引領作用，至今仍有重要的參考價值。就是這樣一位學界大咖，寫了那麼多深不可測的著作，天天伏在書桌前看書、查閱資料、奮筆疾書，有時也會拿出寶貴的時間放鬆自己，娛樂一番。

1939年11月1日，丁山先生日記：「晨起八時上課，十時歸……午赴友人宴於松鶴樓，晚在家為高式潛餞行，又打牌十二圈。」不知道高式潛何許人也，肯定是與丁山交往很深的人，要不然不會有請客餞行、打牌十二圈的雅興。

由此想起傳說中的上世紀三四十年代山東大學「酒中八仙」，其實或許不止八位，大概是為了湊一個有趣、有故事的數字，反正都是在山大工作的著名教授，像楊振聲、聞一多、方令孺、黃際遇、梁實秋、張道藩等。每到周末、節假日，就聚眾飲酒，而且總是一醉方休。足見那些學術研究成就卓著的人，絕非如我們所想「兩耳不聞窗外事」的「書獃子」，而是生活情趣廣泛，該喝酒時就喝酒，該打牌時就打牌。

丁山先生青年時代曾患肺病，抗戰之後，由於子女多，生活艱苦，為衣食奔走四方，無力繼續醫治和休養，以致不斷加重。在他的日記中常有「病未進食，至晚漸可」「病痊，精神仍疲敝未上課」這樣的文字，可見丁山先生的身體是多麼糟糕。限於當時缺醫少葯的醫療條件，丁山便自己動手翻閱有關中醫書籍，搜集一些老中醫的藥方，自診自治，以減少因病帶來的痛苦。

《丁山日記》中就有很多中藥方子，有的是醫治肺病，有的則是平日多發的一些不適癥狀，像「治水腫方，田螺、大蒜、車前草，研為膏，大餅貼腹上，水從便而出，數日愈」，又如「治喉鵝方，蝦蟆衣，鳳尾草，洗凈搗細，入鹽末、梅肉，煮酒各少許，和之，再研細，用布絞汁，用鵝毛掃患處，隨即吐痰，消失」。也有簡單的藥方子，如治痱子「用黃瓜擦之」，現在不少老人給孩子治痱子還用這個法子，非常有效。類似的藥方在《丁山日記》中有好多處。

民間有俗語，大夫治不了自己的病，況丁山先生這樣的大學者。他之所以記下這麼多藥方，無非就是自己疼痛難耐時或孩子小有不適之時備用，並不能真正醫治病根。1950年前後，丁山先生病痛難耐，不得不住進山東大學醫院，經檢查，他的肺部已經潰爛到只剩下三分之一，無法治癒。1952年1月丁山先生逝世，那年他還不滿51周歲。

其實，《丁山日記》記錄的生活細節較少，多記錄其上課、會友、寫作、讀書心得等，以上所述只是想告訴大家一個更豐滿、更富有生活情趣、有血有肉的丁山先生，以及他對美好生活的嚮往與追求。1951年12月21日，丁山日記：「一個半月不曾理髮，一個月不曾洗澡，自頂至踵，無處不癢。今天跑到天德堂，櫛沐、洗浴、修腳，大痛快一場。「

據先生後人丁敬介紹，丁先生性情耿直，是個心直口快、心地善良、非常幽默的人。丁山先生和郭沫若是老朋友，後見郭沫若疏於學術研究，就直接寫信批評他「不務正業」。對郭沫若這樣的名人，他也直言不諱，足見其性情是多麼率真。拜讀《丁山日記》，發現丁山先生還是一位造詣不凡的書法家，蠅頭小楷書就的日記，甲骨文題寫的月份年頭，行書所錄的詩文，行雲流水般寫給陳夢家、顧頡剛、劉敦願的信函，力透紙背，蒼勁雄渾，力道千鈞，是一種力與美的享受。

丁山先生的學生劉敦願說：「五十之年，在今天看來，正是盛年，像丁山先生這樣的老輩學者，往往由於身體素質較差，工作非常勤奮認真，生活工作條件卻十分艱苦，在學問成熟，正準備向更高的學術境界攀登的盛年謝世，不能不說是中國歷史、考古界的重大損失，且這種損失，也必然隨著時間的發展，而日益使人感覺到短期內難以彌補。」

感謝丁山先生，先生每天不辭辛勞留下的日記，是後學難得的精神、學問財富，當珍愛，時習之。

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