蘇軾是我國宋朝歷史上有名的大文豪，他才情過人，即便是出口成篇的詩作，也能流芳千古。
有一次，蘇軾前去看望被貶謫的友人王鞏，無意間見到了王鞏的美嬌妻，瞬間羨慕不已。
令他沒有想到的是，友人的這位妻子不僅擁有美麗的容顏，還擁有豁達通透的心態，絲毫不覺得跟著王鞏被貶到荒涼之地是在受苦。
交談過後蘇軾忽然來了靈感，當即作了一首詞，卻意外成了經典詩作，流傳到幾千年之後仍被世人讚頌。
蘇軾的友人和妻子是如何在困境中生活的？蘇軾寫下了怎樣的一首詞？
這還要從蘇軾的的文學造詣以及他被貶的經過說起...
文章必獨步天下
蘇軾出生於北宋宋仁宗當政時期，其父是當時小有名氣的文人蘇洵。
在父親的影響下，蘇軾和弟弟蘇轍也喜歡上了文學創作，相比之下少年蘇軾的天賦要略高於弟弟蘇轍。
嘉祐元年（1056年），蘇軾在父親的帶領下，離開家鄉到京城參加科考。
蘇軾的家鄉在今天的四川一帶，距離當時的京城很遙遠，因此到了第二年，他才趕到京城參加了當年的科考。
當時的主考官正是名噪一時的歐陽修，科考策論的題目是《刑賞忠厚之至論》。
歐陽修向來主張詩文革新，而蘇軾的文風恰好是清新洒脫的新式風格，因此蘇軾的答卷令歐陽修耳目一新。
對於蘇軾的文章，歐陽修越讀越欣賞，隨即給蘇軾評定了第二名的成績。
文中，蘇軾寫到：
「皋陶為士，將殺人。皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。」
歐陽修對此尤其喜歡，卻不知這句詞是何出處。
於是他在事後詢問了蘇軾，不料蘇軾卻直言：「何必知道出處！」
歐陽見蘇軾才情過人，又如此豪邁洒脫，瞬間對其更加欣賞了，直言蘇軾日後必定前途無量，並且預測他「文章必獨步天下」。
若是普通的年輕人，受到科舉主考官如此讚揚，必定會洋洋得意千恩萬謝。不過，蘇軾一向耿直，並沒有把歐陽修的話當回事。
此後，蘇軾又參加了中制科考，一舉考中進士併入朝為官，從此步入了時人趨之若鶩的仕途。
當時是宋神宗主政，神宗向來愛惜人才，他見蘇軾才華橫溢，便封蘇軾為大理評事。
在官場上蘇軾清正廉潔，喜歡結交有真才實學的同僚，但卻從不結黨營私，因此深受宋神宗欣賞。
不過蘇軾當了幾年官後，父親蘇洵卻忽然去世了。
當時，宋朝非常注重孝道，很多官員在當差期間如遇父母過世，都會選擇回家守孝。
蘇軾從小深受父親教導，得知父親去世的消息非常悲痛，於是便暫時離開了朝堂，回到家鄉為父親守孝。
捲入朝堂風波慘遭貶謫
三年守孝期滿後，蘇軾又回到了朝堂繼續任職，然而彼時朝堂之上早已掀起了王安石變法的風波。
對於王安石推崇的一些激進舉措，蘇軾和他的恩師歐陽修非常不滿。
熙寧四年（1071年），蘇軾上書給宋神宗，大談王安石推行新法的種種弊端，不料此事被王安石知曉了。
王安石憤怒不已，便安排心腹御史謝景在宋神宗面前彈劾蘇軾的種種過失。
蘇軾一向不善結黨，又遠離朝堂多年，自然不是王安石的對手。
在王安石等人的排擠之下，宋神宗差點對蘇軾起了殺心。
好在宋神宗顧及祖宗律法，沒有要了蘇軾的性命，只是將他貶了官。
在北宋時期，官員如果受到刑罰或貶謫，皇帝為了徹底清除隱患，往往會連帶著收拾與這位大臣親近之人。
蘇軾性情豪邁，一向喜歡以文會友，因此在文壇中結交了不少好友，其中一位便是王鞏。
蘇軾被貶後，他的親弟弟蘇轍並沒有受到多大牽連，反而是王鞏由於與他私交甚密，成了首當其衝被殃及的池魚。
王鞏是什麼身份呢？
在蘇軾的眾多朋友中，為何唯獨他被牽連的程度最高呢？
王鞏是宋初名相王旦的孫子，從小受到家族長輩的影響，對詩詞歌賦非常感興趣。
成年後的王鞏勤於創作，不但出了多部書集，還在詩作和繪畫方面小有成就。
王鞏本人有真才實學，再加上祖上蔭庇，很快就功成名就步入了仕途。
進入朝堂之後，他先後出任太常博士、揚州通判、宗正寺丞等職務，雖然官職不高，但一向淡泊名利的他也樂在其中。
在為官期間，王鞏結識了與他興趣相投的蘇軾。
嚴格來說，是他仰慕蘇軾的才華，主動接近蘇軾並與他結為了詩友。
王鞏和蘇軾喜歡的詩歌風格相近，二人常常互相切磋，並保持書信往來。
蘇軾喜愛在府中設宴，以詩會友，王鞏作為他的好友自然常常受邀赴宴。
因此在外人看來，這二人可謂私交甚密。
後來，蘇軾因為得罪王安石和宋神宗被貶謫，王鞏也正是因為與蘇軾過於親近，而慘遭連累。
不幸中的幸運
王鞏向來品行端正、為人仗義，本身對於功名利祿並沒有多高的奢求，因此他並沒有參與這次「保守派」和「激進派」之間的黨爭。
但此次宋神宗鐵了心要連帶著懲罰他，他雖然深感冤屈，但也無可奈何。
君命不可違，接到聖旨的王鞏雖然心有不甘，卻也只能收拾三兩行囊準備奔赴苦寒之地。
此去路途遙遠，也不知何年何月才能回來，於是，他把家裡的傭人讀遣散了，並且允許妻妾們自由選擇是否追隨他。
令他沒有想到的是，幾天過去，昔日繁華熱鬧的官邸，瞬間就變得空空蕩蕩。
而平日圍在他身邊的那些妻妾，也大多選擇了大難臨頭各自飛。王鞏頓感心中悲涼，失望之餘準備隻身上路趕赴嶺南。
不料這時一個名叫「宇文柔奴」的女子忽然出現了，表示願意追隨王鞏。
「柔奴」是家裡的一名小妾，在此之前王鞏與她的關係並不親近。
直到此時這個女子立在自己眼前，王鞏才想起，原來這是自己曾經帶回來的一名歌女。
「宇文柔奴」小時候也是大家閨秀，其父是宮中御醫，母親是出身名門的貴婦。
在父親和母親的栽培下，柔奴出落得亭亭玉立，不僅能歌善舞還略通詩詞歌賦，猶如含苞待放的花朵一般美好。
然而不幸的是，幾年前她的父親因為捲入宮斗，被人冤枉成了戴罪之身，最終慘死在了牢里。
父親遇害後，母親由於傷心過度不久後也撒手人寰了。
當時，宇文柔奴尚且年輕，偌大的家業便被叔父一家霸佔去了。
叔父擔心日後柔奴會奪回家產，便狠心將她賣到了歌舞坊，讓她淪為了一名舞姬。
之後，宇文柔奴被迫留在歌舞坊賣藝，過著凄苦無依的生活。
在一次演出的過程中，她恰巧遇到了父親生前的好友陳太醫，陳太醫心地善良，不忍心看到老友的骨肉流落在風月場所。
於是，他便託了很多關係，將宇文柔奴救了出來。
之後他便將柔奴養在自己府中供她吃住，還教她一些治病救人的醫術。
宇文柔奴學有所成之後，便辭別了陳太醫，開始在外行醫養活自己。
後來在一次出診的過程中，柔奴認識了意氣風發的王鞏，頓時對他心生愛慕之情。
王鞏見此女容貌秀麗、心地善良，便將她收入了府中。
起初，家中妻子以為王鞏只是買回了一個歌女，也就沒有在意。
後來，妻子得知原來柔奴也曾是大家閨秀，不僅能歌善舞、通曉詩詞，還擅長行醫救人，瞬間感覺她威脅到了自己的地位。
因此，妻子常常趁王鞏不在家刁難柔奴，並且安排她干很多活，讓她沒有過多時間與王鞏相處。
柔奴本身性情淡薄，也不擅長宅斗，再加上她曾在歌舞坊討過生活，也就沒有覺得自己過得有多委屈。
在她看來，能在心愛之人的庇護下，得以安身立命就很好了。
王鞏怎麼也沒有想到，正是這個不爭不搶的弱女子，成了自己在絕境中的唯一慰藉。
此心安處是吾鄉
二人收拾妥當後，就出發上任了。
在途中，王鞏每每看到荒涼的景色就不禁感傷，臉上時常掛著憂愁和煩悶的表情。 柔奴心思細膩，他知道王鞏心中苦悶便常常開導王鞏。
不僅如此，她還想盡辦法改善王鞏的生活，一邊沿途行醫賺取收入，一邊悉心調養王鞏的身體。
王鞏看柔奴作為一介女流，在困境中都能如此頑強，心中瞬間敬佩不已，先前的煩悶也一掃而光。
就這樣，二人一路上互相扶持，時而行醫救人，時而吟詩煮茶，絲毫不像是被貶謫出京的樣子。
到了上任的地方後，王鞏依然保持著詩詞創作的熱情，柔奴也在他的影響下，喜歡上了吟詩作賦。
這裡雖然不如京城繁華，但夫妻二人舉案齊眉，日子過得也算是非常滋潤。
一晃5年時間過去了，王鞏奉詔返回京城為官，夫妻二人瞬間感覺守得雲開見月明。
彼時蘇軾也接到了消息，當年王鞏是因為被自己牽連才慘遭貶謫，對此，他一直心懷愧疚，卻沒有機會當面向王鞏致歉。
於是，這次他算準王鞏回京的時間，早早準備了迎接的酒席，要為王鞏接風。
待到王鞏前來赴宴時，蘇軾一臉驚愕，這麼多年，他以為好友在那苦寒之地飽受風霜，應該是一副滄桑落寞的樣子。
可眼前的王鞏不僅身強力壯、面色紅潤，就連精神頭也絲毫不比五年前差。
蘇軾此前聽說嶺南地區並不富庶，被貶到那裡的人大都難以忍受艱苦的生活條件，因此很是疑惑。
於是他好奇地問王鞏：「嶺南那裡究竟好不好，聽說那裡的日子很不好過呀？」
還不等王鞏回答，一旁侍奉的女子就輕聲回復：「此心安處是吾鄉。」
聽到這句話蘇軾頓感一驚，區區一個侍女怎會如此有才？
看到蘇軾驚訝的模樣，王鞏趕忙拉著柔奴的手說道：
「我與柔奴已經結為夫妻，在嶺南的確生活得很艱苦，但柔奴始終都悉心照料著我的身體和生活。
她常常寬慰我，只要心思安定淡然，哪裡都可以是自己的故鄉。」
之後，王鞏又講起了五年前自己被貶，家中妻妾個個都離他而去，只有柔奴甘願陪著自己吃苦一事。
聽完這些話後蘇軾非常震驚，他原以為面前這個女子只是徒有美麗的容顏，只負責侍奉王鞏。
沒想到，她不僅賢惠能幹，還能鼓勵王鞏在逆境中迎難而上，不被生活打倒，這樣的女子的確難得。
宴席散去後，蘇軾送別了王鞏和柔奴，看著二人遠去的背影，蘇軾瞬間羨慕王鞏有這樣一位紅顏知己。
於是他走進書房，當即寫下了一首詞《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》，準備送給宇文柔奴。
其中一句是：
笑時猶帶嶺梅香，試問嶺南應不好？卻道，此心安處是吾鄉。
在這首詩中，他以嶺南梅花來比喻王鞏的妻子宇文柔奴。
讚頌她在困難中不向生活低頭、迎難而上的堅毅品格，同時也感謝她多年來對於王鞏的照顧和鼓勵。
而那一句「此心安處是吾鄉」一直流傳到後世，詩句中豁達樂觀的情懷，鼓勵著一代又一代的人走出了生活的困境。
結語
在我國古代，女性的社會地位普遍低下，宇文柔奴作為沒落家族的女子，原本等待她的是悲慘的生活。
然而，每一次她身處困境中，都能樂觀堅強地活著，並且帶動丈夫王鞏以平靜豁達的心態，度過貶官的日子。
這區區一介弱女子，身上卻展現了有情有義、豁達開朗、濟世救人等諸多美好品質，難怪大文豪蘇軾能親自作詩贈予她！
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