張湯是西漢時期著名的酷吏。酷吏，望文生義，一看就知道不是什麼好的評價，內心殘酷、手段狠辣幾乎就是他們性格標配。從因果報應屢試不爽的角度來看，可想而知，張湯自然也不會有什麼好下場。
但是，很多朋友對於這一類的歷史人物和事件，只知其然而不知其所以然。頂多只是充滿憤怒或者惋惜地感慨著「這就是報應啊」，而並不知道酷吏往往難得善終的必然邏輯。
石火光中爭長競短，幾何光陰？蝸牛角上較雌論熊，許大世界？其實我們閱讀歷史的根本目的就是要幫助自己擺脫固有的思維局限性，能從一個更大格局和高度去理解和破解周邊紛繁複雜的人事，最終求得和美的結局。
所以，復盤並分析清楚酷吏張湯的死因，對於我們大多數人來說都是大有裨益的。當然，這種價值更多在於借鑒和反思，而不是指導和仿效。
是什麼讓張湯成為了一代酷吏？
張湯出生在一個官宦家庭，他的老爸是長安丞，主要負責首都的日常治安工作，級別雖然不高，但也算是一個實權崗位。
在張湯年紀還很小的時候，有一次，他爸上班回來發現家中的肉被老鼠偷食了，於是氣就不打一處來，臭小子，連一塊肉都看不住，這不是白養活你了嗎？於是便把張湯狠狠地教訓了一頓。
這讓張湯心裡很憋屈，老鼠偷肉吃你去找老鼠呀，你拿我撒氣算怎麼回事？但是，在那個父權太高大上的時代，張湯這些憋屈也只能在內心裡嘀咕嘀咕就完事了，要真敢去頂撞他爸，估計又得是一頓竹筍炒肉了。
這原本就是一件尋常的家庭瑣事，一般人鬱悶一下也就過去了。但是，這個張湯卻不是一般人，他註定要成為一個狠角色。
這小子挖地三尺找到那隻偷肉的老鼠和老鼠吃剩下的肉，鼠肉俱獲的情況下，便腦洞大開啟了情景模擬模式，他要審判這隻萬惡的老鼠，要將它的罪行公之於眾，要走司法程序還自己一個清白。
他先是給那隻老鼠立案，然後發布了判案文書，然後過了公布期之後，又再次提審那隻老鼠，宣判它偷肉的罪名成立，併當場處以磔刑（古代一種酷刑，割肉離骨，斷肢體，再割斷咽喉）。
此事被他爹知道了，看了他寫的審判老鼠的文書，居然有模有樣，心裡十分高興，看來這臭小子是個辦案的料子，以後得有點出息呀。於是，便對其進行專門培養，經常讓他書寫治獄的文書。
這裡插一句，如果我是張湯的爹，我絕對不會對此事感到欣慰，而會感到恐懼。因為張湯固然在辦案上體現了一定的天賦，但是看看他的行事手段就知道了，這孩子心裡的戾氣和殺氣太重了，手段過於殘忍，將來是禍非福。
後來，張湯他爹去世了，張湯順利接班，也當上了長安吏，而且一干就是好多年。
張湯在干基層法務及管理工作的時候，通過包庇和照顧權臣田蚡的兄弟周陽侯田勝而順利得到了老田家的回報。田勝出獄後介紹了很多達官貴人給張湯認識，而田蚡後來更是直接將張湯提拔為御史。
當了御史的張湯為了在老闆漢武帝心目中留下深刻印象，在處理陳皇后巫蠱案件時，大肆深入追查其黨羽，果然讓漢武帝覺得他非常會辦事，晉陞他為太中大夫。
張湯雖然升遷的勢頭十分迅猛，但是他的一些行為方式卻在圈內遭到了很大的非議。一是這個人為人處事很雙標，對於那些權貴極盡巴結之能事，對於那些落入他手裡而沒有價值的人卻心狠手辣；二是這個人表現得極其諂媚虛偽，他在收納和交結全國各地的知名士大夫，自己心中雖然並不讚許對方，然而表面上仍表現出敬慕之情，人生如戲，全靠演技呀！
在進入漢武帝的法眼之後，張湯又集中精力去揣摩漢武帝的心思去了。比如漢武帝偏愛有文才學問的人，張湯便在斷決大案件時故意穿鑿附會地加上一些古人之義，甚至專門挖掘一些文才好的博士弟子來解說相關法令。
如果遇到一些疑難案件，這傢伙也會先想方設法地去打聽和猜測漢武帝的意見，然後根據漢武帝的意見去按圖索驥，尋找各種判決依據。
總而言之，張湯拍馬屁那是一把好手。但是，常在河邊走，哪有不濕鞋的？張湯經常拍馬屁也總會有拍到馬蹄子上的時候，但是我們無需為他擔心，他有他的應對方法。一是主動認慫，說自己錯了，領導批評得對，領導能指出我的錯誤，恰恰證明了領導英明；二是裝傻、裝謙虛，說領導指出的問題其實他和下屬討論的時候，那些下屬也提到過，但是他的水平沒有領導您這麼高，沒有領導您這種識人之明、辨事之敏，慚愧了。
這種既聽話又會來事的下屬，漢武帝能不喜歡嗎？所以，張湯就越來越受到重用了。
真正受到重用之後，張湯玩起小心思就更加如魚得水了。他向漢武帝彙報工作時，如果受到了批評，那些曾經得罪他的下屬就要倒霉了，他就會嫁禍給那些人，說都是他們提的意見；如果受到表揚，就會趁機向漢武帝推薦自己的心腹，說那都是他們的功勞。而且，他推薦人的時候，那都是往死了誇，缺點絕對是半字不提的；他要整人的時候，那也絕對是往死里整，你即便只犯了一點小罪也會被他說成十惡不赦的。
別看張湯好像就是一個執法嚴厲的人，其實他就是一個首鼠兩端的人。他在判罰尺度上一直都十分傾向於漢武帝的個人意願，漢武帝如果厭惡這個人，那這個人大抵是要遭到加倍懲罰的；如果漢武帝有心偏袒的人，他就會心領神會地安排下面的人幫其免罪。其餘那些漢武帝不太關注的人，他才會公事公辦、依法行事。
但是，張湯對於高官和權貴，一直都非常小心謹慎，能開方便之門就大開方便之門，能適當照顧的就適當照顧，與他們相交，也特別注重禮數。
那麼是不是張湯這個人還是比較收斂的呢？大家覺得一個從小就拿一隻老鼠大做文章的暴戾之人會真正懂得收斂嗎？顯然是想多了，張湯只是覺得他暫時還沒有大權在握而已，所以有時候必須要低調一點。
後來在處理淮南、衡山、江都三王謀反的案件時，他再次發揚痛打落水狗的精神，對於涉案人員窮追狠治、徹底審理。就連漢武帝有心放他一馬的嚴助和伍被，都最後被張湯以不殺不足以樹威信的理由勸說漢武帝趕盡殺絕了。
漢武帝一看張湯把「咬人的狗」這個角色演繹得如此盡心儘力，也就更加信任他了，便把他晉陞為御史大夫。
位列三公的張湯還是繼續發揚「眼裡只有領導」的風格。為了幫助漢武帝斂財來支撐軍事費用，他建議漢武帝製造白金貨幣及五銖錢，壟斷鹽鐵的生產和買賣，排擠富商大賈。為了防止地方豪強逃避制裁，他建議實施了告緡令，在全國範圍製造了白色恐怖。總而言之，全國上下被張湯搞得烏煙瘴氣、民不聊生，許多人恨不得張湯不得好死。
但是，誰也架不住漢武帝就是喜歡這種忠誠的走狗。張湯患病時，漢武帝曾親自前去看望，以此向眾人宣示他對張湯的信任和重視。
手握重權而又備受信任的張湯曾與漢武帝商量製造白鹿皮幣一事，大司農顏異表達了反對意見，惹得漢武帝很不高興。而張湯本來就與顏異不和，便接受檢舉告發，以顏異曾經腹誹法令的罪名將其逮捕下獄。
我們對以莫須有的罪名害死岳飛的秦檜恨得牙痒痒，張湯這種搞法不是和秦檜如出一轍嗎？可見這小子是真的憋著一肚子壞水。
那麼，張湯究竟是怎麼變成一個心狠手辣的酷吏的呢？其實三歲看老，從張湯小時候的一些行為特徵就可以看出來了。張湯這個人是沒有什麼悲憫之心的，也是沒有什麼觀念的，這逼玩意一心就是想討好上司來為自己任性發泄提供更大的保障。能制約他的其實只有權力和實力，但凡勢不如他的人，一不小心就會成為他的工具，甚至就是犧牲品。
張湯的死亡之路
張湯得勢之後，便開始無限膨脹，肆意打壓異己勢力，搞得大家都對他敢怒不敢言。但是像張湯這樣不停地往高壓鍋里加氣，高壓鍋遲早有一天會爆炸的。畢竟泥菩薩尚有幾分土性，絕對不會是所有人都對張湯忍讓到底的。
比如張湯的門客田甲，在張湯還只是小吏的時候，他和張湯之間便有說不清道不明的金錢來往，兩人之間有著極其密切的利益關係。但是，看著張湯如此亂來，他也忍住站出來說話，說張湯有些事情確實做得太過分了。
在輿論開始發酵的情況下，慢慢有一些忍無可忍的人鼓足勇氣要和張湯鬥上一鬥了。
率先發難的是一個叫李文的御史中丞。張湯原來得罪和欺負過他，他對張湯怨恨至極。所以想方設法從張湯的辦案文書檔案之中去尋找破綻，抓住張湯的把柄，然後到漢武帝面前告一黑狀。
這件事被張湯的鐵粉魯謁居察覺了，便先下手為強，指使他人上奏影射李文有圖謀不軌的姦邪之事，漢武帝將此事交給張湯處理，張湯趁機將李文處死。但在漢武帝問起是誰檢舉了李文這件事情上，他又故意包庇了魯謁居。
後來魯謁居患病居家，張湯不光親自去探望，並為魯謁居按摩雙足。
在李文事件之後，趙王劉彭祖又緊隨其後對張湯出手了。因為趙國本就是靠冶煉鑄造營利，張湯搞鹽鐵國營基本上是直接斷了他的財路，劉彭祖對那些鐵官發泄過不滿，但又多次被張湯排斥，所以內心裡也早就恨死了張湯。而且，魯謁居也曾在審理趙王的訴訟案中得罪過趙王。
在得知張湯和魯謁居之間超越普通友人的關係後，便上書告發說，張湯貴為三公，卻不顧尊卑，親自為魯謁居按摩雙足，這中間恐怕有什麼見不得人的勾當！
漢武帝雖然對張湯極為信任，但是最近狀告張湯的信息實在太多了，只得將此事交給延尉去調查審理。
恰在這個當口，當事人魯謁居卻因病而死。於是，事情便延伸到了他的弟弟身上。
魯謁居的弟弟被收監之後，張湯其實一直也有心暗中幫助他，但是他在面見魯謁居的弟弟時卻故意裝作很冷漠。結果這就引起了魯謁居的弟弟的誤會，認為張湯翻臉不認人，太無情了。便橫下心來做了污點證人，把他哥和張湯串通一氣用不正當手段弄死李文的事情全倒出來了。
漢武帝將此案交給減宣處理。而減宣平時也是被張湯欺凌過的人，所以得此良機，自然就對此事窮追猛打了。而且減宣也是一個猛男，因為擔心漢武帝偏袒張湯，便在辦案過程中故意不向漢武帝彙報。
看到沒有，曾經惹得人神共憤的張湯終於慢慢要變成了人人喊打的過街老鼠了。
但事情還沒完，因為此時又有人盜走了漢文帝陵園的下葬錢，這種太歲頭上動土的盜竊事件影響太惡劣，搞不好就是一場血流成河的政治事件。丞相庄青翟便與張湯相約一起去謝罪，坦白從寬，抗拒從嚴嘛，咱們先向老闆承認工作失職，請求從寬發落，總比等老闆大發雷霆地來追責要好一點。張湯一想，也是這麼個理，於是便答應了。
但是，到了漢武帝辦公室，張湯心裡又開始打小算盤了，這陵園是丞相的管轄範圍，跟我有什麼關係？我憑什麼陪他來謝罪？所以，他在庄青翟謝罪之後，一言不發。
漢武帝一聽有人敢打他爺爺陵園的主意，便下令御史徹查此事。
這個時候，張湯又想出陰招了，他打算先到漢武帝那裡告一狀，說丞相庄青翟知情不報。
庄青翟為此事深感恐懼，丞相府的三位長史忍無可忍，決定聯合起來搞死張湯。這三位長史分別名叫朱買臣、王朝、邊通，他們最開始的職位都比張湯高得多，是張湯仰望的對象，但是後來張湯火箭式往上升，他們卻都因為受到排擠被降職到丞相府當長史了。地位反轉之後，張湯多次仗勢欺人，經常故意凌辱他們。
三個臭皮匠賽過諸葛亮，三位長史湊在一起商量半天，決定先從張湯的身邊人下手，只要手握確鑿的罪證，就不信扳不倒張湯。
他們先是派人逮捕了張湯的友人田信等，不由分說地給他們扣帽子，說張湯背后里的那些勾當，你們都是知情人和參與者，你們還是老老實實地交代，將功贖罪，爭取從輕發落。於是，田信便把張湯安排他屯積商品謀利，然後兩人平分利益等事和盤托出。
漢武帝很快就聽聞了此事，這不就是中飽私囊嗎？但是，漢武帝還沒有對張湯下殺心，而是故意敲打了一下張湯，說國家的政策導向和商業機密的保密工作做得不好，有人利用信息差賺黑心錢。張湯聽了之後，卻很鎮靜，坦言肯定會有這樣的小人存在，好像漢武帝說的與他無關一樣。
恰在此時，猛男減宣審訊魯謁居之事也有結果了。
把多件事情放到一起，再加上之前一些對張湯不利的輿論，漢武帝終於意識到張湯這個人有問題了，便派使臣帶著簿籍以八項罪名指責張湯。但張湯就是死鴨子嘴硬，說啥都說自己是冤枉的。
漢武帝生氣了，咋讓你認個錯就這麼難呢？於是，再次派趙禹責備張湯。
趙禹辦事就比簿籍老道多了，不跟張湯瞎逼逼，開門見山地說，你張湯咋就這麼心裡沒點逼數呢？這麼多年你害死了多少人、得罪了多少人，現在你被別人抓到把柄了，你還想全身而退嗎？陛下安排我們來追責，其實就是想給你一個體面的謝罪方式，你又何必逼著陛下將你帶到公堂之上呢？
張湯聽完之後，也感覺自己的生機渺茫了。便上疏謝罪，先是感謝領導漢武帝這麼多年的提拔和信任，然後滿懷怨氣地說自己是被丞相府的三位長史陰謀害死的。然後，便用自殺的方式告別了他殘暴的一生。
張湯死後，家裡的財產不超過五百金，都是得自皇上的賞賜，並沒有其他產業。
張湯的侄子覺得張湯死得冤，想要厚葬張湯。結果張湯的老母親卻說：「張湯貴為天子重臣，卻被惡言污衊致死，這有什麼值得厚葬的？覺得他死得很光彩是吧？」
看到沒有，很多時候，還是老人家看事看得比較通透。所以，張湯的家人便用牛車拉著張湯的屍體草草下葬，只有棺木而沒有外槨。
漢武帝知道此事之後，感慨於張湯的母親說：「沒有這樣的母親，不能生下這樣的兒子。」張湯母親那句話其實很有殺傷力，張湯作為天子近臣被誣陷致死，如果皇帝不幫他平冤昭雪，那就是皇帝太過於無情無義了，以後就沒有人願意給漢武帝賣命了。
所以，漢武帝便將三位長史處以死罪。丞相庄青翟也被迫自殺了。漢武帝還釋放了張湯的好友田信，提拔了張湯的兒子張安世。
圍繞著張湯這個酷吏的權謀諜戰劇終於落幕了，除了漢武帝這個高高在上的操控者，其餘人沒有一個人是贏家。
張湯的現實反思
「善有善報、惡有惡報，不是不報，時候未到」、「多行不義必自斃」、「因果循環，屢試不爽」等如此諸類的話，我相信每一個人都沒少聽過，但是，為什麼依然會有很多想張湯的人就是無法做到與人為善呢？
一個人心中的善意其實是一粒種子，也是一種信仰。在人生的最初階段，它是非常脆弱的，是需要細心去培育和呵護的，否則很容易被紅塵俗世的一些惡俗觀念倒灌，使之蒙塵，使之迷失。
就像張湯一樣，很多小朋友從小就被灌輸要怎麼樣到滾滾紅塵之中去爭名奪利，很多家長更是只看重孩子「才的培養」，而不注重孩子「德的培養」。張湯的父親看著小張湯年紀輕輕居然會那麼腦洞大開地拿一隻老鼠撒氣，不以為憂，反以為喜，其實就是說明張湯在成長過程之中，他的價值引導出現嚴重的偏差。
或許在成人眼裡，老鼠這種玩意的生命不值得重視，孩子任性地玩一玩有什麼問題？但是，我們在看孩子的成長和教育問題上，不能光站在我們成人世界裡一動不動，而是要從一個孩子的基礎上去循序漸進，在孩子心目之中，老鼠其實也是一種生命，是一種動物，它在孩子的世界之中不會摻雜太多的是是非非。比如說，著名動畫片《貓和老鼠》中，是不是大多數小孩都喜歡機靈的老鼠？
所以，在這種情況下，張湯用極其極端和殘忍的方式去對待一隻偷肉的老鼠，我們就需要認真去剖析這背後的因果了。
張湯的父親遷怒於他，他受了委屈，敢怒不敢言，於是必須找出元兇來撒氣。掘地三尺抓到了老鼠還像模像樣地開堂審問，然後對老鼠抽筋扒皮，搞得他好像是個青天大老爺一樣。但是，我們假設一下，偷肉的不是一隻老鼠，而是一隻老虎呢？張湯會這麼做嗎？敢這麼做嗎？
也就是說，張湯從小就表現出了很強的「恃強凌弱」的傾向，他爸遷怒於他，他因為無力反抗也不敢反抗，便把不惜代價要把那隻老鼠找出來泄憤。這種人其實在我們生活之中也很常見，就是那種特別記仇的人，遇到什麼事如果不能讓自己稱心如意就絕不會善罷甘休。
我們大多數人覺得做人不就是要像張湯這樣去快意恩仇嗎？殊不知這種人是一輩子逃不出恩怨情仇的陷阱的。因為一個人如果報復的心理過於厚重，那麼他的思想負擔也是難以避免地沉重，行事就不可能真正地做到問心無愧和真誠善良，慢慢地，他就只能在害人和被害兩個極端掙扎。
像張湯這種人，戾氣太重，是不可能安於現狀的，也是不可能是普通人一樣安居樂業的。他需要從別人身上看到反差來達成自己內心的滿足，而根基不深的他要想讓更多的人跪拜在他的腳下，只能費盡心機地往上爬。
所以，我們可以看到，張湯在每一個階段都是一樣的，對於比自己牛掰的人都是極盡諂媚之能事，對自己下面的人則是玩盡拉攏、打壓之手段。
他在當上御史大夫之前，結交權貴、結交富商，並不是他真正有什麼「物以類聚、人以群分」的概念，而是簡單直接地想藉助這些人背後的資源幫助他自己慢慢往上爬。他每往上爬一步，就有一群人被他所拋棄。他曾經在朱買臣面前唯唯諾諾，等到他當上御史大夫之後，找到機會就要羞辱一下朱買臣等老領導，不就是這種心態嗎？
等他當上了御史大夫並得到漢武帝的絕對寵信之後，那麼其他所有人都是那隻他隨時可以用來向他爹自證清白的「老鼠」了。這隻「老鼠」偷沒偷肉吃，其實並不重要，重要的是他需不需要拿你來向他爹證明自己。
相信看到這裡，很多人會慢慢明白張湯這種人的破壞力有多大了。這種人其實就是一門心思要討好上司，而不管下屬的死活，甚至有需要，可以犧牲任何一個人。媚上者必然欺下，這是大多數人都無法擺脫的人性慣性。
但是，我們也不要對張湯這樣的人太過於在意，因為從人性的角度上來說，這種人一般不會有什麼好下場的。只要我們能明哲保身地靜觀其變，一定會看到他身敗名裂的那一刻的。
因為像他這種人，雖然在眼前得失上似乎一時佔據了上風，但是他們的行事邏輯是經不起時間的考驗的。他們毫無底線地討好領導、打壓下屬，其實在職場之中就是絕對的拉仇恨行為，除非大領導能保他們一輩子，否則他們被仇恨反噬。
但是，我們仔細想一想，一個大領導，跟你們這幫溜須拍馬的下屬非親非故，他憑什麼對你無限縱容？他用你，要麼是你能幫他做一些他不方便出面做的事；要麼是你能在不影響他的核心利益下讓他覺得生活很愉悅；要麼是你在某些潛在方面和他形成了利益或者情感捆綁。
而與此同時，那些被你視為草芥的人，他們能一直容忍你嗎？你是一隻老虎也有打盹的時候，只要逮到能弄死你的機會，他們絕對會絕地反擊的。畢竟弄死你是一件大快人心的事，更何況光腳的不怕穿鞋的，大不了同歸於盡或者拚死也要咬下你一塊肉。你再得領導的寵幸，又得起幾次這樣的撕咬？
所以，自古以來，媚上欺下的人基本上沒有什麼好下場。後世，把唐玄宗迷得神魂顛倒的楊貴妃到頭來也在馬嵬坡被逼香消玉殞了，更何況像張湯這樣的走狗？
回到積善行德這個話題上來，為什麼我們不管生活過得如意或者不如意，都要有一顆善良的心呢？其實，平時喜歡看武俠小說的朋友可能更容易理解這個問題。
積善行德就好比修鍊正派武功，雖然一定能起到速效的作用，但是只要你腳踏實地去修鍊，武功總會能穩步上升的，且不會走火入魔。但是，有些人急於求成，一心想快速成為一流高手，於是飢不擇食地專門修鍊一些邪派武功，要麼被仇人反殺，要麼走火入魔，很難善終。
搞一些旁門左道，就跟練七傷拳一樣，有時候看起來見效快、收益高、威力大，但其實早已在默默地傷害了自己的生存根基、破敗了自己的五臟六腑，待到修鍊者自己覺得神功大成之時，往往就是他們命喪黃泉之日。小人得志不都是這樣嗎？
希望大家了解張湯這陰冷的一生，一定要學會做一個心存敬畏的人，不要在慾望的裹挾下變成一個不擇手段的人。君子有所為有所不為，而小人才是無所不為。
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