孔子小時候，是不水也玩泥巴，活尿泥，從孔子小時候，比較貧窮來看，孔子小時候，玩泥巴活尿泥，應該是很可能發生的事情。
孔子是萬世師表，但那都是他死後，別人對他的評價，但孔子生前，卻是個完全不受重視的糟老頭子，到處碰壁。
對於古人，尤其是那些比較出名的古人，我們一般的印象都是，他們個個都是老成持重，目光如炬，心裡裝的都是救國救民的良方。
但事實上，如果我們回到歷史的真實處境，這些偉大的名人，可能當時看起來真的很普通，有些甚至還有些討厭，比如說一直被後世封為心靈港灣的莊子，你如果真的和他是鄰居，你會想孟母三遷那樣，離開這個討厭的鄰居。
我們經常說諸子百家，他們都是給當時社會開藥方的，但實際上，諸子百家並不能等量齊觀，不要一聽到諸子百家就覺得他們都很厲害，處在差不多的水平。
就拿現在非常出名的莊子來說，他活著的時候，就是一個鍵盤俠，一個杠精，一個永遠跟你對著干，但又沒有什麼實際建設性意見的人。
莊子是個憤世嫉俗的人，看誰都不行，經常說一些非常諷刺的話，簡單來說，在他的眼裡，不管你是儒家法家還是墨家，統統不行。
但你要是問莊子，那你行你上呀，莊子又擺出來一副很不屑的樣子，大家都在出各種主意，但莊子很明顯是在拆台。
跟今天的鍵盤俠一下，莊子也是個非常愛幻想的人，莊子曾說過，楚國的國王要他去做國家宰相，結果被拒絕了。
這個事兒，純屬莊子的意淫，在那個時代里，各個國家面臨的都是如何擴大自己的地盤，怎麼樣才能生存下去，讓莊子一個沒有任何經驗的人，卻直接做宰相，根本就是不可能的。
戰國時代，是中國知識分子最值錢的時代，一個有學問的人，都可以拉起一支隊伍，到國君那裡好吃好喝，最差勁也可以依附一個貴族依附，完全不愁吃穿。
但莊子不一樣，因為他的言論，實在是過於荒誕不經，所以很少有徒弟，我們看孔子那麼多的門徒，但莊子如此出名，卻沒有留下任何徒弟的姓名。
莊子本質上，就是一個懷才不遇的人，喜歡發發牢騷，只不過莊子學問比較大，發得牢騷了，全都是看起來比較新奇和比較高深的道理。
為了論證自己那些反常識的道理，莊子經常會運用寓言故事來講明自己的道理，雖然論證的過程非常精彩， 但他的那些反常識的道理，也就是看的時候，比較精彩，實際上根本做不到或者是毫無用處。
像莊子這樣，一事無成又杠精的男人，在家裡老婆一定不會給他好臉色，畢竟一個男人，不管再能幹，再幽默，再紳士，只要你不掙錢，所有的行為，都會成確定，更何況莊子這種杠精。
但讓人大跌眼鏡的是，莊子的老婆死了，他居然鼓盆而歌，儘管他的解釋的，老婆終於解脫了，但從另一種角度來說，莊子這真的可能就是單純的高興，不是老婆解脫了，而是他自己解脫了。
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