1927年，蔣介石娶宋美齡時聲明：我們決定盡全力為中國革命而奮鬥

1927年3月，蔣介石率領北伐軍殺進上海。

此時的他已經不是五年前那個愣頭青，那時他懷揣著一見鍾情的悸動，妄想著打動富甲一方的宋家三小姐，結果落寞而走。

這次回歸，他頗有一些意氣風發，對宋美齡的追求更勝往日，因為在他看來，他的條件足以讓宋家側目。

只是沒想到，宋家人並不是各個都如宋家大姐宋靄齡那般利益至上，宋子文、宋慶齡對這樁婚事皆不贊成。

為了能如願抱得美人歸，蔣介石用了不少手段，感興趣的小夥伴可以讀讀舊城之前寫過的這篇文章《1927年，蔣介石為娶宋美齡不惜拋妻棄妾，親自去日本苦尋宋母倪桂珍》。

宋靄齡愛財，眼中看到的皆是利益，她抓住宋美齡愛慕虛榮的心理，曆數嫁給蔣介石的好，然後又親自去日本勸說母親倪桂珍同意這門婚事。

幾經波折，蔣介石終於如願以償娶到了宋美齡，而在婚禮上，蔣介石高調公開聲明：

我們二人決定盡我們的全力為中國革命而奮鬥。

盛大婚禮

1927年12月1日，蔣介石與宋美齡遵循基督教儀式在宋宅由余日章博士主持成婚，次日則在上海大華飯店遵循中國風俗，由蔡元培證婚。

至於說為何要這樣安排，這是因為宋美齡早年吃過很多年的洋墨水，是一位自認為很虔誠的基督教徒。

在她看來，她的婚禮必須得經過基督教儀式才算美滿。

蔣介石並不是基督徒，他骨子裡非常守舊，認為中式的婚禮才能抒發他內心的歡愉，畢竟有宋家的財富支撐，他根本不用擔憂鋪張浪費之事。

不過後來在宋美齡的影響下，蔣介石越來越媚外，以至於把《聖經》奉為經典，正如霍靈頓·唐與埃里克·周在一次談話中所言：

自從他們結婚後，他已成了一名虔誠的基督徒，他對《聖經》的每一個章節已非常熟悉，以至於有資格做傳教士了……

當然，蔣介石想不想做基督徒已經不重要了，重要的是，他娶了宋美齡之後，便達到了自己尋求多方支持的目的。

《大公報》創始人胡霖曾這般說道：

他希望通過成為孫中山夫人和宋子文妹夫來贏得他們，那時，蔣介石開始考慮尋求西方的支持，如果宋美齡成為他的妻子，他便在與西方人打交道時有了「嘴巴」和「耳朵」。

高調聲明

蔣宋大婚如期而至，賓客如雲，上海有頭有臉的人物幾乎全員到場慶賀。

作為政治陰謀家的蔣介石，自然不會放過這樣的機會，替自己高唱一曲：

我們結婚後，革命工作將毋庸置疑地取得更大的進展，因為從今以後，我可以安心地承擔起革命的重任，從現在開始，我們二人決定盡我們的全力為中國革命而奮鬥。

蔣介石當然不是一個合格的革命者，他在數月之前發動的反革命政變，給中國革命劃開了一道巨型的傷疤。

他的獨裁之心與反動做派已經暴露無遺，娶了宋美齡之後，這意味著他不僅得到了以宋家為首的江浙財團的支持，而且還與美國牽上了線。

當時，蔣介石已經被迫下野四月有餘，時刻想著復出的他，自然不會放過一個能抬高自己身份的機會。

所以，蔣介石在婚禮上的聲明，只是一個笑話。

伺機而動

蔣介石和宋美齡的婚禮儀式結束之後，他們如普通的夫妻一般，在眾目睽睽之下啟程度蜜月。

他們先是去了杭州小住，然後又去了浙江的莫干山，只是在這一旅途中，蔣介石並沒有多少心思放在宋美齡身上，而是時刻關注著國內的時局變化。

因為自從他下野之後，各路軍閥混戰不休，汪精衛根本沒有收拾爛攤子的能力，國內局勢已經亂成了一鍋粥。

伺機而動的蔣介石，已經察覺到他的復出指日可待。

坐山觀虎鬥，抱得美人歸，不得不說，蔣介石的第一次下野非但沒有讓他被排擠出權力的核心，反而讓李宗仁、汪精衛等人覺得必須得儘快請蔣介石復出才行。

只是讓他們沒有想到的是，蔣介石的復出，將會在背後狠狠給他們一刀，在巨大的陰謀之中，蔣介石離獨裁專權更進一步。

在蔣介石度蜜月的當口，國民黨中央執行委員會接連召開了7天的會議，在會議的最後一天，中央執行委員會在蔣介石未到場的情況下恢復了他的總司令之職。

在背地裡暗自微笑蔣介石，已經悄然露出了獠牙……

參考資料：《蔣介石傳》、《宋美齡自述》等。

（圖網，侵刪）