荀粲，字奉倩，生於潁川郡潁陰縣，是三國時期名臣荀彧的幼子。他與其兄弟們一樣，熱衷於研討儒家學說。
獨特的見解
荀粲認為，子貢所傳述的聖人對人性和天道的論述，其實並非簡單的言傳或耳聞所能完全領會的。在他看來，大道是聖人內心的一種感悟，一種獨特的境界。他還認為一些經典不過是聖人在追求大道過程中拋棄的糟粕，而非大道本身。
荀粲敢於質疑傳統的儒家經典，並提出自己獨特的見解。這種敢於挑戰權威、勇於創新的精神，讓他在當時的思想界獨樹一幟，也為後世的學者提供了新的思考方向。
思想辯論
傅嘏和荀粲都是魏晉時期著名的思想家，傅嘏擅長談論虛勝，他的理論主張以虛無為本，強調道家的無為而治，而荀粲則清談崇尚玄遠，他的理論主張以道德為本，強調儒家的仁義禮智信。當傅嘏和荀粲坐在一起討論時，他們各自的理論體系和見解都存在差異，往往會出現爭論，卻又難以理解對方的觀點，他們的討論往往陷入僵局，無法達成共識。後來，裴徽的出現為他們的討論帶來了轉機。
裴徽是冀州刺史，善於溝通和理解他人。每當傅嘏和荀粲爭論時，裴徽總能站在公正的立場，為他們解釋清楚兩家的道理，溝通彼此的心意。他能夠準確把握傅嘏的虛勝理論，還能深入理解荀粲的玄遠思想。在他的引導下，傅嘏和荀粲逐漸消除了彼此之間的誤解，開始嘗試理解和接納對方的觀點。經過裴徽的調解，傅嘏和荀粲的討論變得更加和諧，他們不再執著於爭論，而是互相學習、互相啟發。
曹洪之女
荀粲與曹洪之女的愛情故事是當時佳話。荀粲曾說：「女子德行沒有用，美貌最重要。」正是這種觀點，讓他與曹洪之女結下了不解之緣。曹洪之女曹氏，美貌動人，荀粲對她一見傾心，最終聘娶為妻。成婚後，荀粲對妻子寵愛有加，她的打扮、衣著乃至日常生活都十分華麗精緻。兩人每日盡情歡宴，感情甚篤。
冬日裡，曹氏生病發燒，荀粲心疼不已。為了給妻子降溫，他竟然親自卧冰，用身體給妻子減輕病痛。這份深情，讓人感動。可惜，曹氏終究還是離開了人世。在去世前，她斷開蓮枝腰帶贈送荀粲，寓意著兩人情意相連，生死相隨。
為愛而死
妻子尚未出殯，好友傅嘏前來弔喪，見荀粲不哭泣但神情悲傷，於是問道：「女子以才色並茂最難，你所選擇的婚姻，是輕才而重色，這種很容易再得，現在為何悲傷呢？」荀粲回答：「佳人再難得，亡妻雖然不算有傾國之色，但像她這樣的也很難再遇上。」他始終痛苦哀悼，不能停止。
荀粲的悲痛，讓身邊的人也為之心疼。一年多後，他傷心離世，年僅二十九歲。在他下葬的時候，前來的有十幾位名士，都為之哭泣。這些名士，都是荀粲生前的摯友，他們為荀粲的英年早逝感到惋惜，也為他的愛情故事感慨不已。
參考資料:
《荀粲傳》
《世說新語·文學》
《世說新語·惑溺》
《女紅余志》
《三國志注·荀彧傳》
