1951年，入藏代表團原本被噶廈準備處決，一事的發生改變了其決定

2023年12月01日22:38:03 歷史 1029

1951年2月，負責在藏北阻止解放大軍進藏的繞噶廈擔心部隊的進攻，想往後方撤，所以找了個要去保衛喇嘛的借口，向噶廈稟報道："喇嘛及其隨從現住亞東，他身邊只有少量的警衛隨員，後藏地區有何敵情難料。我欲親率第二代本所屬部分兵員開往日喀則和江孜交界處，以防萬一。"

拉薩的代理司倫和代理噶倫經過研究，答覆道："扎什倫布寺嘉蔭扎薩喇嘛、日喀則宗總管台吉和堪窮報告說'後藏地區尚無軍情'。去年昌都失守後，上下霍爾地區和碩搬督宗、達爾宗、洛隆宗等地混亂不堪，故文武總管親臨要地附近很必要，請你暫住那曲，主持當地日常工作。另外，已通知卸任昌都總管拉魯噶倫暫住達爾宗或工布江達宗，不要徑直返回拉薩。"

噶廈派信使將批文火速送到那曲時，繞噶廈噶倫早已慌張地離開那曲，經羊八井逃到日喀則去了。藏北總管更是惶恐不安，向噶廈稟報說："對漢族官員遲玉銳經多次婉言勸阻，他依然堅持要去拉薩，若繼續在此地糾纏，實在難保其不發生意外，如何是好，請明示。"

噶廈政府收到報告後，專派五品俗官旦加前往那曲。他得到的指令是，佯裝要從那曲去拉薩，實際是將秘書遲玉銳等人帶到乃東宗軟禁。乃東是西藏地方政府流放罪犯的地方。

旦加帶著一個班的藏兵"護送"遲玉銳一行從黑河出發，一路上翻山越嶺，走了7天，到達了乃東。沿途除在墨竹工卡住宿時有人給遲玉銳他們送茶飯外，其他路段走的都是與民眾隔離的山路。偶爾遇到村莊，民眾也只是遠遠張望，不敢接近。

遲玉銳從藏兵談論時得知，噶廈原準備把他們押往山南與不丹交界處的野人溝囚禁處決，後因昌都解放，形勢向有利於和談的方向變化，噶廈才改變了原來的決定，把代表團4名漢人騙往乃東軟禁。

途中遲玉銳果然發現走的方向不是去拉薩的路，他曾幾次質問旦加，指責噶廈"欺騙、分裂代表團"是破壞和平談判的行為，強烈要求去拉薩。

遲玉銳怒斥旦加等人："為何把我帶到這偏僻山溝來？我是遵照上級指示，一定要到拉薩去向西藏上層人士解說和談政策的，絕不會傷害群眾，勸你們別耽誤時機，若誤了和談大事，後果得由你們負責。現在即刻放我去拉薩還來得及，前事可既往不咎。"

旦加卻始終用一副懇求的口氣說："這是噶廈的指示，我官小職微，不敢違背，但我可以保證，我們沒有傷害你們之意。"他還說："乃東是山南總管所在地，是個好地方，氣候溫和，去拉薩也方便，我到乃東把你們交給總管，我就沒有責任了。"

在這種情況下，遲玉銳只好讓步，到乃東後再說。

到乃東後，遲玉銳等四人被軟禁在一座孤樓里，消息閉塞。有時山南總管府的官員安排民眾送來米、面、肉、油、蛋、乾果、毯魯和飼料、飼草等，遲玉銳都以高價付款。

雖然生活上款待得較為殷勤，但行動上很不自由，一個班的藏兵駐守在走廊里，名為保護，實為監視。藏兵不准他們下樓走動，散步只准在房頂的平台上，更不準接觸民眾；上廁所，下河洗衣服都有藏兵跟隨。其實跟監禁無異。

旦加將遲玉銳交乃東宗政府看管後，自己便專程返回拉薩向噶廈彙報。噶廈對翻譯諾布次仁和旦加面示："在藏漢和談未確定之前，堅決攔阻代表團的官員進入拉薩，不放行一人，這是政府的決定，因此在過去數月里遲先生不得不被阻攔。"

遲玉銳跟其他三人分析了形勢：西藏噶廈政府定然已經知道昌都解放的消息，這對噶廈必然震動很大，主和派和主逃派內部矛盾加深。在處置他們四人的態度上，由原來計劃送野人溝囚禁處決，改變到山南乃東軟禁，說明西藏噶廈政府幻想以武力對抗解放的希望已經破滅，正處於猶豫、彷徨、拖延和觀察形勢階段。

但昌都的解放對他們起到了決定性的支援作用，它迫使噶廈不敢輕易處決他們。否則，他們的處境也將像前幾次的勸和代表一樣，不是被逐回，就是被謀害。據此，他們決定採取強硬的態度，堅決突破軟禁，擺脫封鎖，主動爭取早日到拉薩與代表團會合。

他們一面向山南總管堪窮土登切繞宣傳中央的民族政策、宗教政策和和平解放西藏的方針，一面向噶廈政府提出抗議，指出他們欺騙分化瓦解代表團，非法拘禁4人，說明噶廈無和談誠意。他們要求去拉薩的代表團成員到乃東會合，然後一起返回昌都，否則他們4人將有權自行回昌都。遲玉銳4人同時爭取接觸民眾，了解情況，向社會公開代表團的遭遇，讓他們知道噶廈分裂、拘禁代表團成員，破壞和平談判，以此爭取主動。

事後，他們又統一了思想，不論噶廈有無和談誠意，派人來否，他們都要按和平談判精神，設法突破阻攔，強行前往拉薩。於是，他們與堪窮制定了書面協議：一個月內拉薩當局不派人來解決代表團會合問題，就證明拉薩當局無和談誠意，四人便自行回昌都，堪窮不得阻攔。

土登切繞答應在協議上簽字，並立即呈送噶廈。

"協議"訂立後，堪窮並不相信"協議"到期能真正實行，噶廈不派人來，遲玉銳四人也不一定堅決回昌都，所以他溫和地勸他們耐心等待，並透露噶廈確實已派代表去北京和談。