今天的事在古代都曾發生過

歷史很奇怪，很多時候我們翻看古代的故事，發現今天的很多事情與古代的事情異常的相似。所以，我們才會有「以史為鑒可以知興替」。今天的事，只不過是歷史事件重新打扮一番的再現。下面，我們講一個春秋時期的故事，看完故事我們是否能夠想到這個故事跟今天的什麼事可以對應上呢？

多行不義必自斃（歷史當中有答案）

春秋時期，鄭國的鄭武公的正妻是申國公主申姜，由於嫁給了鄭武公，後世稱之為武姜。武姜生了兩個兒子，由於生老大的時候是倒著生的（腳先出來的難產），導致武姜非常討厭自己這個兒子。甚至於給大兒子取名寤生（倒著生），足以見得武姜多討厭大兒子。甚至於，取了這樣的名字，鄭武公也沒有干涉，說明鄭武公也不太喜歡這個長子。後來，小兒子出生了，取名為段，他就是共叔段（姬段），因為後來公子段逃跑到了共國，所以叫共叔段。

武姜自從生了小兒子，天天攛掇鄭武公廢長立幼，讓小兒子段來繼承鄭國國君。但是，鄭武公跟大臣說了，遭到了大臣們的一致反對，因為嫡長子繼承爵位是周禮，不能破壞。就這樣，姬寤生在鄭武公死後順利地繼承了鄭國國君，是為鄭莊公。

鄭莊公繼承了鄭國君位之後，武姜和公子段就很不平。甚至不等公子段要求，武姜就向鄭莊公要求把鄭國最好的城池封給公子段。鄭莊公表現得非常孝順和恭順，只要武姜要求，立馬滿足他們的要求。哪怕是過分的要求，鄭莊公也答應。比如，公子段把自己封地的城池修得比鄭國國都的城牆還要高大，這已經嚴重越制了，違背了周禮的規定。按照規定，這屬於以下犯上，褻瀆宗主。鄭國的大臣們氣得吃不下飯，天天找鄭莊公說應該懲罰公子段。

哪知道，人家鄭莊公只是淡淡地說，母親大人不許傷害公子段。甚至因為鄭莊公不聽大臣們的進諫，一些性格剛烈的大臣都不來朝議（開會）了，託病不出。再後來，有大臣來密奏鄭莊公，說公子段要叛亂，讓鄭莊公早作準備。可是鄭莊公還是不動聲色地說：多行不義必自斃。這位大臣聽了之後一跺腳說，等著敵人自己殺死自己，這得多蠢啊！鄭莊公眼看著這位大臣袖子一甩，失望地離開了。

鄭莊公是真的如此縱容胞弟公子段而不設防嗎？完全不是的，鄭莊公一直在秘密地地關注著武姜和公子段的一舉一動。公子段要地給地，要兵給兵，甚至把鄭國最富庶的地方都納入自己的領地。公子段可謂是兵強馬壯，經濟實力強大，一些人眼看著公子段早晚要取代姬寤生，甚至偷偷地倒向了公子段。實際上，倒向公子段的人當中，就有鄭莊公安插的卧底。

公子段飛揚跋扈，對待屬地的人民橫徵暴斂，弄得天怒人怨。正直的士大夫紛紛隱退，口蜜腹劍的小人紛紛得勢。鄭莊公身邊得大臣也都覺得姬寤生過於仁慈，甚至覺得他不適合做國君。

某一天，公子段不滿自己一直屈居大哥之下，準備奪取鄭國的國君之位。直到這一天，鄭莊公才露出了真正的面目。他立刻調集軍隊，提前部署，一舉殲滅了公子段的反叛集團。公子段逃去了共國，去做他的共叔段了。而武姜被鄭莊公放逐軟禁起來，連親生母親都不放過。

所以孔子在評價這段歷史的時候說，當哥哥的沒有仁愛教育弟弟，當弟弟的不懂得尊重哥哥。鄭莊公攻打公子段本來是平叛的正義之戰，但在孔子看來是鄭莊公老謀深算，故意縱容公子段的惡行，導致天人共怒，鄭國的人都想滅掉公子段。說到底，孔子認為鄭莊公從一開始就在算計公子段。這與兩個敵對國家之間的征戰有什麼區別，所以孔子才用了「鄭伯克段於鄢」的說法。

結束語：

我總覺得今天的台灣，跟公子段 「一毛一樣」？古人說的兄友弟恭，台灣作為大陸的小弟，有一丁點尊敬大陸的意識嗎？大陸不斷地單向給台灣優惠，在經濟上不斷地給台灣輸血。結果台灣方面卻狼子野心，不但不感激，反而變笨加利地敵對大陸。所以，我個人認為，台灣就像是一個膿瘡，當膿瘡長孰的時候，就是動刀捅破它的時候。、