首先,先說明一下,對《英吉利教會史》的批駁這一系列我可能會寫得很慢。因為要找出《英吉利教會史》那些嚴重不符合歷史事實的地方,很多時候需要其他史料來驗證。
這就造成了一個很尷尬的局面,批英吉利教會史,就必須找同一時期的拜占庭史料甚至中東史料,阿拉伯早期的史料。因為我並不想把歷史的研究搞成一場罵戰甚至鬧劇。
另外也說明一點,我從來沒有說過西方歷史完全都是假的,我只是在證明,某些勢力或者國家為了自己的目的,人為地拔高了西方所謂的歷史成就。而我要做的,只是找出這些人為拔高的所謂歷史,把真相呈現給大家。
好了,現在繼續。
在《英吉利教會史》第二章里,比德先生明確地記載著,凱撒大帝在公元前55年僅有八十條船就想遠征不列顛,失利後損失了大部分船隻。卻在僅僅過了一個冬天后卻已經建造了六百艘船再次進攻。
一個簡單的例子就可以看出來,雖然比德先生生長於不列顛這個島國,卻完全不懂船隻!我們先不討論當年的羅馬有沒有一個冬天建造六百條船的能力。其實僅憑第一次遠征時凱撒僅有八十條船就能看出來,造船對於古羅馬絕對不容易!如果容易的話也不會第一次遠征時僅有八十條船了。
既然造船不容易,羅馬人是怎麼一個冬天建造六百條船的?靠上帝保佑?哦,也不對,那時的羅馬並不信上帝。
而且,比德先生不會無知到以為木頭砍下來就可以造船吧?拿這樣的木頭造船?比德先生是覺得羅馬人死得太少了嗎?
一個常識就是,木頭砍好了,要經過長時間風乾定型才能用來造船。比德先生連這也不懂?還是說羅馬人不懂?
總之,比德先生只記載了那個冬天羅馬人突然造了六百條船,怎麼造的,不知道。跟古埃及人突然建造了金字塔一模一樣。
最搞笑的是比德先生對於戰爭的細節描寫就差描寫士兵什麼表情了,對於羅馬人造船卻是一筆帶過。
而且在第三章里,比德先生明確記載,羅馬人佔領了不列顛絕大部分地區
但是,現在的資料卻認為羅馬人最多也就是佔領了半個不列顛,也就是英格蘭
最搞笑的是,這兩個結論竟然還是依據同樣的史料得出來的!
上面兩個例子或許只是比較小的錯誤,很難讓人感到興奮。那麼,就來一劑猛料好了!
在第四章,不列顛王盧修斯竟然寫信給羅馬皇帝,希望成為基督徒!
不好意思?您沒搞錯吧?基督教傳入羅馬初期可是被打壓迫害的異端學說好吧
雖然後來也有部分富人加入,但是,一,那是少數,二,那是富人,不是官員!你一個羅馬帝國的地方首領,竟然告訴皇帝你想加入邪教?不想混了啊?
這樣的胡扯式記載,甚至後來的編譯者都看不下去了,在下面加備註認為這位「盧修斯」根本就不是什麼不列顛王,而是美索不達米亞的伯沙城主盧修斯。
伯沙birtha 竟然被歪曲成了不列顛Britain,西方學者真夠嚴謹的!而且,伯沙只是一座小城,竟然被說成了不列顛王!直接升級啊!美索不達米亞直接被搬到了不列顛!佩服!
其實從這裡就可以看出來,這位比德先生如果真的曾經存在,曾經寫了這麼一本書,也不過是道聽途說,根據別人的傳聞胡編亂造的罷了。這樣的一本書,竟然被拿來吹成歷史?
(未完待續)