蔣介石晚年思鄉心切，從家鄉採購食物，死後按家鄉風俗穿七條褲子

對於蔣介石，大家都再熟悉不過了，他妄圖建立蔣家王朝，並放任官僚地主集團盤剝百姓，對帝國主義委曲求全，最後敗逃台灣造成兩岸至今未能統一，可以說是遺毒很深。

但蔣介石在晚年的時候，也是思鄉心切，常讓人到大陸採買竹筍腌制，以緩解思鄉之苦。蔣介石不僅生時延續在大陸的生活習慣，而且死後的安排也是有些考究。

1975年，在蔣介石的葬禮上，人們意外地發現，原本身材消瘦的蔣介石在棺殮中卻變得十分臃腫。原來，蔣介石在死後穿了七層內衣和七條褲子。

而時至今日，蔣介石依舊沒有下葬，他們父子的棺材都停放在桃園縣大溪鎮的慈湖，並且在棺材下墊了三塊青磚使其懸空。這種種做法其實都是有原因的，而謎底的揭開卻是後來的事情了。

1975年，這一年的蔣介石已經八十七歲了，並且身體狀況很不好，他本身患有肺炎和前列腺炎，幾年前又遭遇了一次車禍，致使心臟瓣膜受損，所以晚年的他一直被病痛折磨著。

在此情況下，蔣介石只能靠藥物維持生命，偶爾病情發作，就會使他的情緒很不穩定，還伴有精神恍惚。

這一年的4月5日，蔣介石的情緒突然失控，變得十分暴躁，稍有不如意就會對身邊的人發脾氣。但此時，所有人都沒有意識到，蔣介石的生命已經進入了倒計時。

在護士的勸導下，蔣介石終於在下午的時候休息了一會兒，但似乎他的心情並沒有很大的改觀。

傍晚的時候，蔣經國來到了府邸，他們在一起說了說閑話，還一起吃了頓晚飯。

當天的交談中，蔣介石囑咐蔣經國要辦好南開大學校長張伯苓百歲誕辰紀念活動，說完後，蔣介石還笑了起來，身邊的人很久都沒有看到他這樣笑了。

晚飯後，蔣經國就離開了，而蔣介石則在聽了一會廣播後，在護士的料理下吃了幾片鎮痛葯，便再次睡了過去。

在蔣介石安睡後，蔣介石的貼身衛士翁元因為不值夜班也回到了寢室睡覺去了。

就這麼迷迷糊糊地打了一會盹，突然間翁元就被長官吵醒了，他揉揉眼睛爬起了床，滿臉狐疑的看向領長官，然後他就聽到了一個讓他頓時清醒的消息：蔣介石去世了。

那個時候還沒到午夜，而蔣介石是在23:50分因為心臟病發作去世的。

事實上，此次蔣介石心臟病發作並非毫無徵兆，早在3月26日的時候，蔣介石就已經因為心臟病發作去鬼門關闖過一回了，在醫護人員長達三小時的努力下，他才被救了回來。

自那以後，蔣介石也是自感時日無多，開始做身後事的安排，而他的兒子蔣經國從那時起也是每次至少來看望他三次。但這次，時值清明節，蔣介石終究是沒有挺過去。

一時間，整個士林官邸都亂作一團，聽到消息的蔣家親屬還有國民黨軍政要員都趕了過來，嚴家淦在蔣介石死後第一時間組建了治喪委員會。

但蔣經國作為國民黨一把手，卻掌握了實際上的大權，關於治喪的安排其實也都是他的授意。

很快，島內廣播了蔣介石的死訊，並發布了蔣經國的三條行政命令，分別是：自4月6日起，進行為期一個月的喪期，各地一切娛樂活動都要叫停；島內軍公教人員都要穿素服，並佩戴黑紗；蔣介石的遺體將在紀念館停放五天，供民眾瞻吊。

除了這些，蔣經國還要求電視台和廣播站必須放哀樂和黑白畫面、以節省紙張為名要求暫停紅色印刷、所有報道喪典的文章都要以「蔣公」來報道、以前從來不放假的清明節也被命名為「蔣公紀念日」並放假一天。

蔣介石死後三個半小時，他的遺體首先被安置在了榮民總院，工作人員在這裡布置了靈堂，八十八根蠟燭環繞著他的靈柩，正中還供奉著他的遺像和遺囑。期間，包括軍政要員和台灣民眾，都來到這裡進行了憑弔。

在4月9日移靈到紀念館前，蔣經國親自為他的父親穿上了七層衣服，包括內衣、褲子和長袍馬褂。在遺體的貼身，還包著一層絲棉，一直到脖子位置。然後，蔣經國又為遺體穿上了黑皮鞋。

最後，在蔣介石的胸口，還佩戴了勳章。除此之外，宋美齡還在棺槨里放置類《三民主義》、《聖經》、《荒漠甘泉》和《唐詩》四部書，另有氈帽、小帽、手帕、手套、拐杖等蔣介石的貼身用品各一件。

在完成了這些工作後，蔣介石的棺槨啟程前往紀念館，沿途以蔣經國為代表的蔣家後人一直在長跪致哀，甚至還有國民黨要員和台灣縣市長官隨行祭拜。

蔣介石的遺體在紀念館停留了七天，到4月16日舉行了大殮儀式，在中國傳統的喪葬儀式之外，治喪委員會還為其按照基督教的儀式進行了安靈禮。

隨後，被二十萬朵黃色菊花簇擁著的靈柩才被搬上靈車，再次在浩大的隊伍護衛下前往桃園縣慈湖進行暫厝。

所謂暫厝就是指暫時停放，一般老人死後不下葬被稱之為厝。也就是說，即便是到慈湖，也不是要將蔣介石下葬，還是暫時進行安放。

在中國人的觀念中，一旦老人去世，都是要入土為安的，為什麼治喪委員會卻不把蔣介石及時下葬呢？這主要是蔣介石自己的意願，因為他一直想要落葉歸根。

在蔣介石的遺囑中這樣說道：「我死了以後，靈柩暫時厝在慈湖，那裡的風景很好，跟我們奉化老家很像.....棺材不落地，將來有朝一日，回大陸安葬。」

蔣介石是浙江奉化人，他的母親叫做王采玉，曾按照父母的意願嫁給一戶姓竺的人家，結果遭受了喪夫喪子的厄運，悲痛至極的王采玉選擇了出家。

沒多久，王采玉的堂哥因為在蔣肇聰的人店鋪里做夥計，得知自己的東家喪偶後，便主動為兩人撮合，王采玉便因此嫁入蔣家，並在次年生下了蔣介石。

蔣氏在當地是名門，蔣肇聰經營著酒鹽生意，家底很是殷實，給予了王采玉母子很好的生活，而王采玉後來又接連生下了一個兒子和一個女兒。

但在1895年，蔣肇聰因病去世，而蔣介石的弟弟也夭折了，但這還沒完，他的妹妹蔣瑞蓮因為一場洪水被困在了家裡，結果因為沒人搭救而喪生。

自那以後，蔣家家道中落，王采玉母子孤苦無依，時常受到鄉里的欺凌。

對此，還是少年的蔣介石很是憤慨，他嫉恨於世態炎涼，更感慨天道不公，自此他的性情大變，從一個富家少爺成為頑劣子弟，經常打架鬥毆，為此氣得王采玉幾度崩潰大哭。

但王采玉還是在悉心教導著自己的兒子，並希望能夠通過送孩子讀書來讓他走上正路。

1906年，時年十九歲的蔣介石東渡日本求學。熟悉近代史的朋友應該了解，近代中國的很多革命者都有日本遊學的經歷，孫中山等元老先驅也都有在日活動的背景，甚至於中國同盟會都是在日本建立的。

因此，蔣介石很快就被在日活動的革命人士影響，他與陳其美成為拜把子兄弟，還在陳其美的引薦下結識了孫中山，並得以加入到了同盟會中。

而後，也是在陳其美的引導下，蔣介石在革命黨內部的地位不斷上升，在陳其美被刺殺後，蔣介石又被孫中山引為肱骨，其為孫中山奔走效勞，發揮了很大的作用，這是他後來得以掌握大權的重要基礎。

正是因為這些原因，在蔣介石的心中，母親王采玉和孫中山有著重要的地位，他曾想要在死後要麼安葬在母親身邊盡孝，要麼陪伴在孫中山陵旁。

但是，以蔣介石的名聲，死後葬在中山陵這一條顯然不太現實，所以蔣介石最後似乎只有陪在母親身邊這一個選擇了。

1949年，蔣介石離開大陸前夕，曾拜祭過自己的母親，期待有朝一日能再次回家看望她。此時的蔣介石，還做著反攻大陸的美夢，寄希望於美國人幫助他打敗共產黨。

但很快，蔣介石就失望了。首先是新中國抗美援朝的勝利，讓蔣介石意識到了解放軍的強大力量。而後，金門炮戰的進行也讓蔣介石看到了美國人的別有用心。

等到大陸試爆了第一顆原子彈，更是給蔣介石極大地打擊，蔣介石曾黯然神傷地說：「如果這顆原子彈是由我們試爆的，那該多好啊！」

從那時開始，蔣介石漸漸就對反攻大陸不再抱期望了，而寄希望能夠維持在台灣長居已經是最好的結果了。

但是，蔣介石聽到了他最不願意聽到的消息，1971年的聯合國大會上，新中國恢復了在聯合國的合法地位。

不久之後，基辛格和尼克松接連訪華，更是讓蔣介石的迷夢徹底破碎。

據說當時消息傳來的時候，一陣風吹走了蔣介石的帽子，他的副官在幫他撿起來後，發現蔣介石已經淚流滿面。此後的蔣介石不得不面對現實了，他還能回歸故里嗎？

時間來到1975年，此時的蔣介石已經在台灣生活了二十七年，政治上的失意放在一邊，他的身體也出了很大的問題。

他得了前列腺炎，本來這不算什麼大病，宋美齡為他聯繫了一個美國名醫，只需要十分鐘的手術就能解決問題。

但是，那個醫生在聽說是給一個大人物做手術的時候，表現地過於緊張，以至於手術進行了四十分鐘才結束，此後的蔣介石還出現了尿血和小便失禁的癥狀，使他苦不堪言。

而在1969年前往陽明山避暑的過程中，蔣介石遭遇了車禍，雖然這起車禍沒有對他造成太大的直接影響，但此後他的身體卻是每況愈下，蔣介石自己說：「這場車禍至少讓我少活了十年。」

人到暮年，功名已成浮雲，而身體也大不如昨，不免產生悲秋之感，其對故土故人的眷戀也就更深刻了。

蔣介石在台灣生活的幾十年中，無時無刻不在想念著家鄉，這一點從一些小事上就能看出來。曾經有一個叫李鐵漢的人，在士林官邸為蔣介石服務，負責採購生活用品。

據李鐵漢回憶，每每逢年過節的時候，也是他工作最麻煩的時候。

蔣介石喜歡吃腌咸筍、醬瓜、小鹹菜、年糕等小吃，這些食物台灣其實也有，但蔣介石就是吃不慣，每每要求要從大陸採購，而且還得是從他的老家。

每年的春天，蔣介石都會讓人從他的浙江老家採購幾十斤竹筍回來，讓廚師腌好後儲存起來，然後每天都拿一些出來佐飯。

除了吃，在穿、用上蔣介石也有戀鄉情結。比如衣服，蔣介石最喜歡絲綢做的，還得是浙江杭州出產的絲綢，他在逃亡台灣的時候帶走了很多絲綢衣物。

很多年以後，舊衣物不能穿了，蔣介石甚至動用在香港的情報機構給自己從浙江採購絲綢。我們前文說的蔣介石在下葬時穿的七層衣物，就是用杭州絲綢製作的。

蔣介石還很喜歡景德鎮瓷器，當年他在南京使用過的那些個器皿，他都帶到了台灣。

而瓷器不同於絲綢和菜品，很難從大陸運出來，因此蔣介石帶過去的老物什都成了孤品，壞一件少一件。

台灣不是不能生產瓷器，但蔣介石就是對老物件有著特殊的感情。

一次，有一個下人打碎了蔣介石常用的茶杯的杯蓋，氣的蔣介石破口大罵，好幾天都沒個笑臉。下人們給他重新配了一個島內產的瓷蓋，但蔣介石就是不喜歡，那個杯子也就很少用了。

從這些事情上我們都能看出蔣介石的戀鄉之情，其愛之深切，及於微末。但最能反映蔣介石對家鄉的思念之情的，還是在六十年代發生的一件事。

當時美國為了偵查中國的原子彈研發進度，要派出很是先進的高空偵察機「U-2」去中國羅布泊拍照片。

而在飛機出發的時候，蔣介石特意給飛行員交待了一個任務，那就是飛到他的老家溪口上空拍幾張照片，尤其是要拍他母親的墓廬。

蔣介石對母親的感情很深，多年未曾拜祭母親的墳塋也是他最大的遺憾。毛主席在1956年開春的時候給他寫過一封信，信中說：「奉化之墓廬依然，溪口之花草無恙，歡迎蔣先生在祖國統一後回家鄉看看。」

蔣介石曾三次試圖破壞毛主席家的祖墳，所以他很擔心大陸也用同樣的辦法來報復他，直到收到這封信，蔣介石在長舒一口氣的同時，也對毛主席感佩不已。

儘管得知墓廬安然無恙，但蔣介石還是迫切地想要看一眼，足見他思母之情之深。

蔣介石如此眷戀故土故人，立下那樣的遺囑也就不足為奇了，而他的兒子蔣經國其實和他是一樣的。

蔣經國是毛福梅所生，儘管後來蔣介石拋棄了毛福梅，但蔣經國是由母親一手帶大的，對母親的感情也很深。

不幸的是，毛福梅在1939年於老家被日軍的飛機炸死，終年只有五十七歲。這件事對蔣經國打擊很大，也讓他對母親始終懷有愧疚之情，他也期望著能有朝一日回到母親的身邊。

蔣經國是在1988年的1月13日15時50分離世的，他晚年深受糖尿病困擾，以至於視網膜模糊，雙腿肌肉壞死，腎臟發炎，於是只能靠輪椅出行，甚至於開會的時候需要用膠帶把胳膊固定在座椅扶手上，以防手臂不自覺滑落讓人看出他已經病入膏肓。

在病痛中煎熬了兩年，蔣經國終於撒手人寰，而蔣介石的棺槨也在慈湖浮厝了十年，不僅蔣介石回歸故里的心愿沒有達成，連同蔣經國的安葬也成了一個新問題。

蔣經國在離世後，和他的父親一樣要求浮厝，希望死後能回歸大陸安葬在母親毛福梅的身邊。同時，蔣經國的葬儀也與他的父親類似，包括七層衣裝。

對於這一點，很多人都比較疑惑，而謎題直到宋美齡晚年才被揭曉，宋美齡說：「這是他老家的風俗。」據說，在浙江奉化，只有這樣才能讓死去的人魂歸故里。

後來，蔣經國的遺體也就被安置在了大溪陵寢，就在蔣介石的棺槨旁邊。

隨著時間推移，諸如蔣孝文、蔣孝勇、蔣孝武等能在台灣說上話的蔣家後人都相繼離世，其餘蔣家人大都淡出大眾視野，這件事的達成也就更加遙遙無期。

其實島內也有很多人不願意其移靈，因為大溪陵寢已經成為當地的一個景點，每年為當地帶來巨額的旅遊收入，他們當然不願意讓兩蔣移靈，甚至有人提議要把陵寢搬到台北他們都極力反對。

如今，時間已經過去快半個世紀了，這件事依舊沒有下文。可能有朋友會問：「他們的屍體不會腐爛嗎？」事實上，尤其是蔣介石的屍體，可能已經腐爛地不像樣了。

據蔣介石的貼身侍衛翁元回憶，蔣介石在下葬的時候，因為宋美齡反對破壞遺體，工作人員並沒有將其內臟取出，只是給屍體注射了福爾馬林。

遺體保存並非什麼新鮮事，蘇聯就曾保留過列寧的遺體，但遺體保存一般都是要去除內髒的，即便如此，列寧的遺體還是高度腐爛，以至於不得不將其首身分離，替換上一具假的身軀，防止腐爛蔓延至頭部。

而蔣介石的遺體一沒有摘除內臟，二沒有保存在恆溫恆濕的條件下，三沒有泡在防腐液體中，只是在給屍體注射防腐劑後保存在銅棺中，用翁元的話來說：「真的已經不能看了。」

除開屍體腐敗問題，蔣介石的陵寢現在還面臨著更大的危機，後來台灣島內打算以「兩蔣陵寢每年要耗費四千兩百萬台幣，再拖下去只是無止盡的浪費預算」為借口拆除其陵寢，但最終並沒有成功。

蔣介石對母親的感情很深，王采玉含辛茹苦地將他撫養成人，對他恩深似海，而蔣介石也始終對母親念念不忘，乃至到臨死的那一刻仍在追思母親的慈容和家鄉的風貌。

蔣介石父子遺體時隔近半個世紀依然放在台灣，可能這便是命運的捉弄吧，因為蔣介石頑固地發動內戰，造成成百上千萬人失去了家園與親人，數百萬人有家難回，如今他自己也再難看一眼故土，真是何其悲惋。

參考資料：

解密蔣介石葬禮：排場之大古今罕見——央視網

蔣介石葬禮秘聞——央視網

蔣介石下葬時為何身穿七條褲子七件內衣？——中國新聞網

蔣經國病情——中外文摘

排場空前的蔣介石葬禮——參考網