炎黃部落在哪？涿鹿之戰在哪？遠古華夏相當於現在的哪？

《黃河、長江流域傳說中的原始社會部落分布》描繪了遠古社會的中華文明各部落活動範圍，您屬於哪個部落？

太昊伏羲氏：

《莊子》一書最早記載伏羲之名。

《史記》中稱「伏犧」或「慮羲」，為華胥氏之子，少典之父，炎黃之祖。伏羲傳說的內容，因時代不同而異。相傳伏羲氏教民結網、漁獵畜牧、製造八卦等。

根據先秦古籍《世本》記載，伏羲就是天皇。

在神話中，伏羲被認為是所有人類的祖先，伏羲氏是三皇之一，徙治陳倉，定都於陳宛丘（今河南淮陽），以「龍」為圖騰，中國古代傳說「伏羲」姓風。

▲伏羲與女媧

《白虎通義》云：「三皇者何謂也，伏羲、女媧、神農是也。」

出現稍晚的盤古開天地傳說，有學者研究認為很可能是伏羲的傳說流傳到南方少數民族後演化出的「盤古開天地」傳說。

炎帝神農氏：

在《史記》記載中，神農氏不是一個單一人物，而是一個氏族，曾經統治天下。在黃帝時，神農氏勢力衰弱，被黃帝所屬的軒轅氏取代。在同段記載中，黃帝曾與炎帝在阪泉作戰，隨後又與蚩尤在涿鹿之野作戰，最終取代了神農氏的統治。

東漢王符《潛夫論》記載，神農為一個世代延襲的稱號，赤帝魁隗氏，繼承了神農稱號，被稱為炎帝，取代伏羲氏成為天下共主。

在西漢《淮南子》記載中，神農氏為草藥醫學始祖。這個說法被東漢版《世本》、《神農本草經》及唐代司馬貞《補三皇本紀》等承繼。

唐代陸羽《茶經》稱：「茶之飲，發乎神農。」

在宋朝《太平御覽》引用唐朝《周書》注釋中，有神農發明制陶的說法。

黃帝有熊氏：

為《史記》中的五帝之首。

神話傳說，黃帝的父親少典為有熊國君，因居軒轅之丘，故號軒轅，長居姬水，為姬姓，國於有熊（今河南新鄭），又稱有熊氏。相傳他出生於三月初三，俗言「二月二，龍抬頭；三月三，生軒轅」。

據《漢書人表考》卷一載：「黃帝，有熊國國君武王少典之子。少典娶有蟜氏，名附寶，感大電繞樞，孕二十五月，以戊巳（誤）日生黃帝於天水。《山海經》記載，炎帝在阪泉之戰敗給黃帝，後來蚩尤糾集炎帝的部屬再於涿鹿之戰敗給黃帝。

目前最早明確對黃帝的傳世文獻，來自戰國中期齊威王銅器金文。在漢朝後，中國歷代皇帝多為黃帝設廟祭陵等，以確認統治的正當性，因此「黃帝」被視為中華文化的重要標誌性人物，是古代華夏部落領袖之一，為中華民族與漢族的血親祖先。

顓頊（zhuān xū）高陽氏：

為五帝之一。父親是昌意，昌意是黃帝與嫘祖的次子，因德才不足以承大位，被封為諸侯於若水 ，娶蜀山氏之女昌仆為妻，生顓頊 。顓頊性格深沉而有謀略。十五歲時就輔佐少昊，治理九黎地區，封於高陽（今河南杞縣東），故又稱其為高陽氏。黃帝死後，因顓頊有聖德，立為帝，居帝丘（今河南濮陽市東南），時年二十歲。顓頊將帝位傳給侄兒帝嚳，即高辛氏。

傳說在黃帝晚年，九黎信奉巫教，崇尚鬼神而廢棄人事，一切都靠占卜來決定，百姓家家都有人當巫史搞占卜，人們不再誠敬地祭祀上天，也不安心於農業生產。顓頊為解決這問題，決定改革宗教，親自凈心誠敬地祭祀天地祖宗，為萬民作出榜樣。又任命南正重負責祭天，以和洽神靈。任命北正黎負責民政，以撫慰萬民，勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地。禁斷民間以占卜通人神的活動，使社會恢復正常秩序。

帝嚳（kù）高辛氏：

帝嚳自小有德行，聰明能幹。十五歲時，被帝顓頊選為助手，有功，被封於辛（今河南省商丘市睢陽區）。帝顓頊死後，他繼承帝位，時年三十歲。

傳說帝嚳繼為天下共主後，以亳（bò）為都城，以木德為帝。當時，上游黃河西岸的共工氏實力強大，對嚳繼帝位極為不滿，憤怒得用頭撞擊不周山，使天柱折斷，大地斜向東南，並進而發動反叛。帝嚳下令火正黎（祝融）帶兵平定共工之亂，失敗而回。帝嚳處死了黎，以黎的弟弟吳回繼任火正，再次領兵對付共工，最後平定叛亂。

帝嚳亦能知人善任。羿的射箭技術天下無雙，帝嚳選拔他擔任射官，賜給他彤弓和蒿矢。羿也不負帝嚳深望，當白難反叛時，他一舉將其平定。咸黑、柞卜長於音樂和製作樂器，帝嚳命他們為樂官，終於創作出《九招》之樂和鼙鼓、笭、管、塤、簾等新樂器。

帝堯陶唐氏：

《史記·五帝本紀》記載：帝嚳有兩個兒子──摯和放勛（即堯）；帝嚳死後，以其年齡最大的兒子摯繼承帝位，為帝摯。堯好學而能幹，十三歲時就受命輔佐帝摯。帝摯才幹平庸，未能妥善管理國家。而堯仁慈愛民，明於察人，治理有方，盛德聞名天下。於是各部族首領紛紛背離帝摯，而歸附於堯。帝摯也自覺不如堯之聖明，終於在繼位九年以後，將帝位禪讓於堯。

堯為了管治天下，制定法度，禁止欺詐。他設置諫鼓，讓普通人都能對國事發表意見。他樹立謗木，鼓勵百姓批評自己的過失。

帝堯任命羲和掌管天文，制定曆法，授民農時。分派羲仲、羲叔、和仲、和叔分住四方，負責觀察日月星辰萬物生靈，以通報氣候變化，使百姓能及時下種和收穫。

帝舜有虞氏：

據古代典籍記載舜是冀州人（當時的冀州，包含今河北、遼寧、山西省），黃帝的九世孫、帝顓頊的七世孫，自六世祖窮蟬起都是平民。舜又稱有虞氏，出生在姚墟（今山西永濟蒲州鎮北）。

據《史記》所載，舜曾在歷山耕種，讓歷山的人都相互推讓地界；在陶河濱制陶，讓河濱的陶器都不再偷工減料；在雷澤捕魚，讓雷澤的人都推讓漁界。

舜58歲時，舜攝政共主有8年，帝堯逝世，舜於服喪三年後，就讓共主之位給堯的兒子丹朱，自己退避到南河之南。但是，天下人心不服，天下諸侯都去朝見舜，卻不理會丹朱；打官司的人也都告狀到舜那裡，民間編了許多歌謠頌揚舜，都不把丹朱放在眼裡。舜覺得人心所向，天意所歸，無法推卸，遂回到都城正式登上共主之位。

大禹夏後氏：

傳說名文命，後世尊稱為大禹。是黃帝軒轅氏玄孫，因在大禹治水中成功治理洪水之患的故事而廣為人知。傳說中，禹是中國歷史上第一個家天下政權夏朝的開創者，定都於陽城（具體所在有多種說法）。禹在堯時被封為夏伯，故史書又稱伯禹、夏禹。

帝舜在位三十三年時，正式把天子位禪讓給禹。十七年以後，舜在南巡中逝世 。三年治喪結束，禹避居夏地的一個小邑陽城，將帝位讓給舜的兒子商均。但天下的諸侯都離開商均去朝見禹王。在諸侯的擁戴下，禹正式即王位，居住在陽城，國號夏。