第二部分 問題剖析和解答
網友的提問一：我的同年弟，能夠受益到我爸媽的風水嗎？
簡單的理解和回答是：有可能。故事傳聞，撿到無人管理的墳墓掛清掃墓，都有風水應驗成功的先例，何況是有交情的同年弟。
風水是一種心理誘導和心理導向問題。是一種不知不覺的感受，不能秤稱，不能斗量。導向成功，受益無窮。
就好比打仗，指揮官的一個正確決定，就是一場戰爭的勝利，一個國家的崛起。指揮官就會因此而能名標青史，成為歷史名人。
一個正確的決定，往往就是在某種微小的啟動下，萌發和產生；這種潛質性的啟發，在現有的書本上找不到需要的精準答案，要靠偶然性的捕捉。
偶然性潛質的捕捉，心生一種成功的意念，應該就是風水意義上的成功。現在的小學語文課有一篇文章，《一個小小的馬掌釘》導致一個國家滅亡，應該就是「小中見大」「四兩撥千斤」的事例了。心理誘導有時候就是起源於微小的無形中的啟示和暗示。
網友的提問二：墳地風水影響在國外生活的子孫嗎？
簡單的理解和回答是：說有影響可能是完全有影響，說沒有影響可能是完全沒有影響。看不見，摸不著，不能秤稱，不能斗量。
繼承祖訓，不忘根本，才能立於不敗之地，才能勇往直前。這是中國人的人生哲學的深刻內涵。「無祖」「無宗」「無父」「無家」「無國」……到頭來就會虛無飄渺，是一種連鎖反應，會出現多米諾骨牌的效應。
動物都有領地意思，「無祖」「無宗」「無父」「無家」「無國」……比動物的本性都差？指望這樣的現象，在社會中是最後的大贏家，應該是不合天道人倫的常理！
祖宗墳墓為什麼能蔭佑後人？
《青囊經》認為：「陰陽相見，福祿永貞」。其中的原因是：長輩的元神靈魂用所謂的新的科學名詞被稱為是「超弦」，及屍骨體魄與子孫有血緣關係，這種現象又被人們稱為遺傳基因與生物導電，會影響到後代。屍骨體魄葬得真龍真穴，自然能吸納龍氣，形成反氣納骨的真旨。這是萬物生長於土又復歸於土的正道。活著的人屬陽，去世的人屬陰；有形可見的山峰地形，蘊藏的龍氣屬陽，去世的人的屍骨藏氣屬陰；龍脈的陽氣與屍骨的陰氣相互糾纏，屍骨的陰氣，就會與相應有血緣關係的後代的陽氣，發生感應聯繫，產生共鳴。這就是「陰陽相見，福祿永貞」的相關解說要點！
風水宗師楊公認為：「吉地每留於積德，惡地每授於淫邪，界之匪人，天神共怒。」就是指風水寶地會專門留給那些「多做善事」「多積福德」的有緣人，邪惡的小人只配得到惡地，如果好的風水寶地讓缺德的人得到，天地和神仙都會憤怒。這種不正常的現象會受到天地和神仙的懲罰！
人類，本身就是宇宙萬物共同孕育的結果，與宇宙萬物陰陽同氣。人類命運與風水的結合，是陰陽二氣的具體作用，更是天人互感，天遂人意，同聲相應，同氣相求的產物！
網友的提問三：埋在虎腳風水好嗎？
簡單的理解和回答是：有形必有穴，形穴緊相隨。
真正的風水巒頭學，首先強調的是用穴，而不是用形。只有在無穴可圈可點的情況下，才會考慮用「形」。穴不會因形而固定於某一特殊的位置。只要有真穴，虎腳肯發達。
原因極其簡單，在其它位置上看整座山峰，形狀似虎形，但在虎腳的位置，再看整座山峰，又會變成形似「蛟龍出洞」「巨蟒過山」「烏龜探頭」……都完全有可能。
所處角度的不同，所在位置的不同，山形就完全不同！
這才是《風水巒頭學》的真諦：「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同，不識廬山真面貌，只因身在此山中」！
網友的提問四：祖墳風水需要注意的事項？
簡單的理解和回答是：注意事項極多。如：墳墓的上面不能堆放雜物。不能成為道路，任人踩踏。墳墓的上面不能亂挖。上墳掛清掃墓，不能亂踩踏墳堆上。墓碑不能斷裂。正墳頂上不能長大樹和長刺。墳墓水坑要保持通暢，不能被堆斷，使溝水不暢。墳墓周圍的高大樹木不能亂砍亂伐……等等，都是祖墳風水要注意的事項。
故事：亂破樹木壞風水！
樹木生長，順從天意地氣，不會糊亂生，不會糊亂長。野外的樹木，都會生長在它們自己認為應該生長的位置。如果不是樹木應該生長的位置，一般性人工栽培種植，成活率不高，就是能夠成活，其生長態勢不旺盛。只要適合樹木生長的位置，樹木的生長態勢都會枝繁葉茂！因此，陰宅陽宅周圍生長的高大茂盛的樹木，受天地旺氣護育，不能亂砍亂伐！
川北一個小縣城的偏遠山村。山村有一戶人家，戶主姓陳，年齡六十五歲，有著農村人特有的樸實。
陳老有兩個兒子，大兒子已經成家，夫妻兩在城裡開了一家小麵館，由於為人和藹大方，生意非常興隆。小兒子在家，性格內向，不愛說話，經鄰村的媒人牽線搭橋，介紹了一個鄰村的姑娘，原準備是今年的年底結婚，整個家庭算不上富有，但還是一切平安穩定。
三個月前的某一天，卻因為一件小事情，讓整個家庭悄然發生了改變。四川這邊好多地方都是這樣，結婚的時候，新房中用的傢具基本都是男方買或者請木工來家中做。陳老的屋後面就是山，有很多大樹，據陳老說，老大結婚的時候，砍的是山上右邊的大樹做的傢具，這次，小兒子結婚就得砍左邊的大樹……
陳老帶著風水大師到後山，一進後山就感覺很涼，不是一般的涼，是那種很冷很陰沉的涼，讓人身上發麻，起雞皮疙瘩。
風水大師站在山上左邊的位置，觀察著周圍的情況，眉頭緊鎖。
「老陳，這樹砍得很不好！這左邊的樹如果砍了，你家裡會有諸多不順」。
陳老一聽，連忙說，對對對，自從砍了那些樹之後不久，鄰村的媒婆就上門來說，那家姑娘有點不願意了，想再考慮考慮。原先說好年底結婚，可現在變卦了……以前老大很少回家，可自從砍了那些樹以後，老大夫妻兩人經常回家住，說生意上來往的客人越來越少……陳老自己覺得有時候做事很不順心……以前聽人說過房屋前後的大樹對家裡的風水起作用，因此，就請大師前來察看。
大師聽後沒有說什麼，而是朝著山上的高處走去。
陳老跟著到了山頂上，大師看了大概有十多分鐘之後說，陳老，引起所有不順的主要原因就是因為左邊的大樹被砍，大樹秉承山脈的旺氣而長……因陳老屋後山勢峻急，氣脈經過大樹，被大樹吸收，變得較為柔緩平和，對家運有好處。大樹有凝聚生氣，收攏旺氣的作用，但沒有了大樹，氣脈峻急，到處亂躥，直接沖插房屋，已經影響到家庭的運勢。
陳老家的房屋離後山距離太近，氣脈來勢兇猛，有大樹的「凝聚」「收攏」作用，脈氣會變得平和，但沒有了大樹，後山氣脈直貫而入……
陳老懊悔地說，現在大樹被砍了，沒辦法讓大樹再生長回去……
這樣的事例經歷，讓人受益頗多，大師們雖然可以教給陳老一些臨時性的補救方法，但是，要想從根本上改變眼前的被動局面，需要大樹再生！
有時候一個簡單的砍樹栽樹動作，就會改變整座房屋和整個穴場的風水格局！
網友的提問五：祖墳旁邊埋了新墳，離得很近，擋了我們家的風水怎麼辦？
簡單的理解和回答是：風水在對待葬新墳的問題上，只對「頂」「沖」「壓」「煞」……有講究，其餘就是在過去土地不太緊張的情況下，都不是很講究，更何況現在土地緊張的年代，就更不可能做到講究太多。
所謂的「頂」：就是在老墳的下方葬新墳，兩墳的中心視線在同一條直線上，兩墳羅盤用事同山、同向、同分金，為「頂」上，解的辦法是：即在羅盤上換字換向，即雖然在下方，羅盤用事不同山、不同向，主要是分金不同，就不會「頂」了。
所謂的「沖」：就是兩山相對，兩山較近，葬墳相望相對、對朝，處在同一高度，為沖。解決的辦法就是兩墳不相對和不對朝。
所謂的「壓」：與「頂」正好相反，新葬的墳墓在舊墳墓的上方，就是在老墳墓的上方葬新墳，兩墳中心視線在同一條直線上，兩墳羅盤用事同山、同向、同分金，為「壓」下，解的辦法是：換字，即雖在上方，羅盤用事不同山、不同向、不同分金，就不是「壓」下了。
所謂的「煞」：是指墳墓埋葬視線正對別人家的房屋中線，解決的辦法是：最好不對房屋，實在無法，應該設法調整到不對房屋的中線。
網友所描述的情況是在側面，與上面所描述的四種情況都不符合，風水上理應無禁忌。在兩側，只要新墳土堆不侵佔舊墳土堆，風水上並不認為這種情況有何背理，民俗習慣都有並排整齊排列，共用雨水流水排水溝的墳場。
關於墳墓的「頂」「壓」「沖」「煞」……其實質是由古代社會交往的某些禮節性禁忌演變而來，風水大師們的最終合理解釋是：出於對現在活著的人和去世的人的敬重和尊敬而設置的一些禁忌，與風水危害的內容關係不是很大。
網友的提問六：真心請教大師的遷墳問題！各位，因老家修路需遷我老媽的墳，請老師看了個日子，值神玉堂，開始日，但二十八宿，星宿是觜星凶，請問可不可遷？有多大危害？
簡單的理解和回答是：1、不是安葬。二十八宿雖然有某種不吉利的說法，是指安葬，而不是指遷墳。2、不是改墳。改墳是家庭個人的行為，責任由家庭和個人承擔，當然日子要求要精準一些。3、是遷墳。遷墳是一項大工程其中的一項內容，大工程開工已經使用了吉時和吉日，其餘附屬項目都包含在這一大項目的範圍內，現在遷墳日子看得再好，大項目的日子如果使用不妥當，小事肯定要隨大事，仍然有影響，只要大項目的開工日子和時辰穩當，小項目仍然管用，不另擇日還是能夠平安。
近期沒有恰當的好日子。有好日子，二十八宿都好像一般，二十八宿好，日子又一般，總之都有不妥當的地方。
風水上還有一些做法就是，日子不是面面俱到和很好：
一、只選擇其中某一有利星宿，其餘不管，照常行事，只要其中某一吉星好，便是可用的好日子。
二、看一個好一點恰當的時辰行事。
以上兩點就好比網友交了很多得力的朋友，現在有事了，網友所有得力的朋友都齊到了，需要幫忙，所有的朋友都在觀望，原因是，網友的朋友們都認為：「他有這麼多朋友，不差我這一份力，我就是再助力，他也不會感激我個人」。日子中的貴人，也就等於網友的朋友。現在只有一個朋友到現場，這個朋友就會這樣想，就是我一個人到堂，我要好好把這件事做好，不然對不住朋友，於是這位朋友非常賣力，把網友要辦的事情認真辦好。陰陽一理，世事紛繁，但道理不變。
三、日子不恰當，在動靜上行動小一些，不驚動天地神聖。比如：不放鞭炮，不用鑼鼓，不插花挂彩……總之，悄無聲息，不知不覺，靜悄悄地辦事。現實就是如此，很多事情，無聲無息辦理，反而少很多麻煩。四處張揚，反而事情辦不成。變成了雷聲大，就是不下雨。
四、先遷動，把要遷墳的事做完，比如：遷走下葬，堆土壘平墳地。但不壘堆，即不堆壘高出地面部分，風水先生不化地契，不作法祭奠。侍今後再選大吉大利的日子壘堆，化契，作法祭奠，慶典！
五、選真貴人到功。歷史上記載的最有名的做法是：某人修戶上樑，日子大凶……但是，恰逢當天朱元璋和劉伯溫路過，某人就邀請朱元璋和劉伯溫到現場，乘機上樑，其後幾十年都相當平安。風水擇吉學說方面的解讀是：「貴人到位，百無禁忌，大吉大利」。
一般老百姓的家庭中處理紅喜事和白喜事，有相當於七品左右級別的人物，「正」「副」縣團級，高級工程師級別，大學教授級別的人到現場，就是真貴人到堂了，當然級別越大越好。
這並不代表那些人到現場就有什麼特別不同的地方？但那些人確是真真實實的現實中的貴人到堂，是大吉大利的徵兆。
一個再好的日子無非就是圖一個吉利，好日子中的貴人是虛擬的貴人，看不見，摸不著，能到現場處理指揮這類事情的那些有級別的人，就是真貴人到位了，那是現實版的能看得到和摸得著的真貴人，比起黃曆書本上虛擬的貴人要穩當得多。就是找不到真貴人，多幾個小朋友在現場「嬉戲」「逗樂」「打鬧」……都是大吉兆，鳥雀圍著嘰嘰喳喳叫聲不斷，歌聲悠揚……都是自然大吉大利的應驗，不要太刻意苛求於日子中的說教。書錄於此，以供參考。
