3.1的兩次劇情整體來開是線性敘事，也就是正常的邏輯鋪展開，並沒有太多燒腦需要猜的地方。
劇情簡要整理:
旅行者和草神在解除了花神誕祭的輪迴之後，開始尋找突破點來偵察賢者們的計劃。
在最開始，主角有著草神躲在暗處和意識跳轉的神級力量，所以旅行者打算進行滲透計劃，可是滲透計劃遇到了更精明的暗處的對手，那就是博士，旅行者更不知道的是博士的心思如此縝密，手段如此老辣，以最快的速度動員教令院的資源捕獲草神。
後來旅行者在提納里的幫助下，動身前往沙漠，遇見了教令院的「異類」艾爾海森，同時也遇見了大風紀官賽諾，又恰好遇見了迪希亞這個可以一起行動的沙漠地頭蛇，主角團便以阿如村為支點，開始探索教今院在沙漠的布置，回收了之前大部分劇情的伏筆，並達成了營救草神，剷除奸臣的共識，最終要依靠所有人的力量制定計劃反攻教令院。
劇情特點:
1.雙方博弈相當在線:草神手中有教令院不知道的牌，而教令院手中有更兇狠的研究神明的牌，這是主角第一次嘗試在敵人核心進行滲透計劃，所進行的博弈可見滲透刺殺關鍵人物根本不可行，對方的布局很縝密，留下的後手也非常危險。
2.主角團有著不同的立場:艾爾海森的立場很奇妙，感覺就是天生反體制的獨立學者;大風紀官賽諾的立場是賢者把他當成了工具，背離了追求知識的初心，所以要糾錯;迪希亞的立場是溫和的沙漠子民，一方面知道自己的沙漠出身，另一方面也知道草神子民也有善良和無辜的人，所以她選擇維持現狀。
3.矛盾與衝突:這三人基本上都發生了矛盾與衝突，艾爾海森和賽諾是不信任的孤狼之間的博弈，迪希亞身上體現了沙漠子民面對防沙壁的複雜心理，這也體現在她營救守村人的事件上。在矛盾與衝突中塑造人物，首先可以凸顯出人物的顯要特徵，俗稱立人設，其次可以在眾多人物的基礎上，塑造大共識，也就是最終的合力計劃反攻教令院。
智慧與賢者(重點!)
什麼是智慧?智慧是知識嗎?不是，知識的多寡並不是智慧的標準，也不是能否辯論的資格。教令院的賢者們在追求知識的過程中，投入了百年多的人力物力，搭建了一條又一條的知識鏈條，這些知識鏈條既是知識的財富，也是他們身上的鎖鏈，是智慧的詛咒。然而最終還是碰壁，他們提出了疑問:身而為人是不是有著知與能得極限?是不是這條路只能由全知全能的神來指導才能走下去?倘若沒有神的知能作指導，人是不是只能在危險的冥想中瘋掉?
賢者們看著小吉祥草王，發現這個神就是一個初生的孩童，沒有全知全能，而她的神之心又用來維持虛空運轉，不能動用，知識沒有了神明作為了背書，那麼研究出的知識真的是智慧嗎?;賢者們又看著百年來多代人的努力，看著自己運用虛空汲取全城人的智慧所能達到的人的極限，不由得發出了疑問，智慧真的是人能探知的智慧嗎?還是神明們故意設下的規則來愚弄凡人呢?
賢者們在面對普通人的自大中，面對神明智慧的謙卑中，面對知識鏈條的束縛中，面對新生草神的不屑中，選擇了與博士聯手，以人之軀，去創造神明，藉助神之力量，去獲得全知全能的權柄。
智慧是智慧之神的敵人，知識是無知之海表面漂浮的誘餌。學城的學者已經吃了太多誘餌，早就沉溺於無知之海不可自拔，同時也為「智慧」所困，為「智慧」所詛咒，臣服於名為「智慧」的概念之下，從知識的主人變成了智慧的奴隸。
賢者們再次看向小吉祥草王，難道忘卻才是唯一的答案嗎?赤王接觸了禁忌的知識，智慧之神大慈樹王的方法最終是忘卻，忘卻智慧，「世界……遺忘我」賢者們無法做到，因為他們早已是智慧的奴隸了，怎麼可以放棄百年來的努力以及捆綁在一起的智慧的「意義」。
具體「智慧」這一核心概念應該如何闡述，還要看原神93.2的劇情，我在這裡就不作猜測了，期待原神能將「智慧」，「愛」「忘卻」等等概念講好。
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