近日，充滿爭議的老郭，又被網友批評了，這次是因為說單口相聲。
這位網友說:老郭說單口相聲，有個缺點，不能不提，就是國人的盲目自信和優越感，類似於當年《茶館》里一口一個咱大清多牛多厲害的樣子。
老郭每次說北京辦奧運會的時候，都說是萬國來朝。朝拜是什麼意思大家都知道，小國對大國的尊崇行為才算得上朝拜。
以老郭的學識不會不知道這點，但這種天朝上國的想法實在是不合時宜，的確是傳統，但屬於封建糟粕……
老郭
作為綱絲，我不服。
下面我將從三個方面談論郭德綱的單口相聲，反駁網友的批評。
先聊聊怎麼接觸的老郭的單口。
最早知道他，早在劇風行動。挺順眼挺圓潤的一個小胖子，絲毫霸氣都沒有，只能說是可愛好玩，主持的時候不時說出點妙語點綴。
有的總能戳中笑點，在當時給我留下的印象比跟他同場主持的阿進強，雖然當時他風頭不如對方。
那時候聽的是對口，正好張文順已經交班，跟于謙的合作正式起來，所以兩個捧哏的作品我就交叉著聽，趕上哪個是哪個，時間長了覺得是真不錯。
直到今天我還聽見不少人說，就愛聽郭德綱于謙的對口，對單口群口都不感興趣，其實沒什麼，因為當時我也這樣。
郭於組合
後來是實在沒得聽了，新段子的出現已經不能滿足我每天的需求，所以我就找其他郭德綱的東西聽，就搜到了《大話劉羅鍋》系列單口，估計老綱絲都能聽過。
今天再看，這真的就適合入門，因為限制太多，不是再劇場那麼如魚得水的發揮，在節奏上很慢，跟後來的今古奇觀系列差不多，但笑料比那個稍微多點。
後來漸漸聽多了，從《丑娘娘》到《善惡圖》到《濟公傳》，基本聽全了。
在這單口相聲這一塊，郭德綱跟現存的所有相聲演員相比，已經不是一個位置上的了，做出的貢獻也遠比推廣相聲藝術這個初衷來的多的多。
老郭
在我對本土文化不認同，推崇西方文明的時候，是他的一段段單口相聲，把我的觀念扭轉過來，通過一個個掌故，民俗，人性，展示出中國文化不可替代的優秀一面，基本上影響了我的一部分價值觀。
老郭單口相聲牛掰的地方，主要體現在三個方面:
第一方面，人性。
之前我推崇的是柏楊魯迅這種批判國民劣根性的想法，認為中國文化奴化人的個性，讓其冷漠膽怯。
但後來聽老郭的單口，忠孝仁義的節操和行為出現在一個個小人物身上，不是主人公也不是大人物，就是很不起眼的小人物身上，這種細微的閃光點經常在他作品裡出現。
看似不經意，但恰恰擊中人心，也讓我對所謂的國民性有了重新的認識。
老郭
冷漠膽怯，目光短淺，的確是一些國人的毛病，但放眼整個中國歷史，善良的個性卻讓人感嘆敬仰。
這不是大人物做善事那種慷慨仗義，而是小人物的竭盡全力，能幫就幫，這才是最感人也最不易的。
隨便說一個臨時想起來的，《張雙喜捉妖》里的掌柜，在二大爺把張家財產全部霸佔之後，為了還老東家的恩情，將兩位少爺好生照料成人繼承自己的店面，延續張家的血脈。
也許這總共也花不了多少錢，卻是他所有的能力，而且不是那種超出他能力的誇大行為，那就不現實了。
就是這種能力範圍之內竭盡全力，還報恩情，加上憐憫善良的性格，使得老郭的單口裡總有那些細微的動人之處。
老郭
第二方面，婚姻觀愛情觀。
有人說中國人不懂愛情。
這句話既對，也不對。
如果按享樂主義和浪漫主義至上的人來說，中國人的愛情少了很多刺激和浪漫的渲染，沒有那些外放的情感。
所以自然而然的，我對一直承襲下來的現實樸素甚至是市儈的愛情觀有些看不起。
但還是由他的相聲引出去，讓我發現其實是自己太狹隘了，像我追求的那種是愛情，但人家這種細水長流的難道不是愛情嗎？
不知道大家注沒注意，郭德綱說單口相聲兩個人相愛，很喜歡用過日子這個詞，什麼踏踏實實過日子，本本分分過日子這一類，用這個來指代幸福和美滿。
起初我覺得俗氣，但是一個個故事聽下來，發現這種簡單的愛情更需要勇氣。平心而論我差的遠。
我未必做得到像《濟公傳》裡面貧賤夫妻不離不棄相敬如賓的情長。你說這是愚昧也好，說是虛度光陰也罷，都是一種相互的扶持，一時之勇誰都會，但這種細水長流卻不是誰都能做到的。
老郭
第三方面，技術嫻熟。
這個就不細說了。一是因為發現寫得太多了。二是因為張壽臣以上的老先生我都沒聽過，不好說，而老先生留下來的錄音又都算特殊年代尺度比較小，很多活不能使也不敢使，一切中規中矩，所以比較起來也不公平。
總之，至少在現有的相聲演員里，老郭的單口絕對是最好的，假如說對口上少馬爺這種高人可以跟他一戰的話，在單口這上，無論是整體的效果還是作品的立意來看，都無人能出其右。
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