大家好，我是瑪麗，帶你一邊看劇，一邊感悟人生。
《長安的荔枝》改編自馬伯庸的同名小說，大家哪怕沒看過原著，也能從網上得到信息，最後李善德一定是可以運荔枝回長安的。
這就非常有意思了，大家看第一集就知道大結局是啥，為啥還要繼續看劇呢？
之前大家追劇，不就是奔著一個未知的大結局去嗎？
甚至能猜到結局的，會吐槽不新穎，這次觀眾是怎麼了？
先說結論：觀眾被拉入劇中了。
一部影視劇的成功，不是它反轉數量多，心思巧，也不是結局多麼令人意想不到，而是能讓觀眾參與其中，能在劇中代入自己。
之前的《藏海傳》就非常成功，大家都成了野生編劇，比原編劇還有想像力，關鍵是編得合情合理，騙過無數觀眾。
但這部劇的後遺症也很明顯，大家很容易看誰都像騙子。
《長安的荔枝》則略有不同，更加真實落地，更戳中人心。
因為他的主角不是上知天文地理，下能堪輿修墓的朝廷高官，而是倒霉背鍋的職場老牛馬李善德。
一、過程比結局更有參考意義
雖然大家看電視劇，都有想要知道結局的慾望，但真正吸引住大家的還是前面的劇情和細節。
前面的過程，對我們的參考意義，遠遠大於結局。
都說：謀事在人，成事在天。
謀事的過程，就是我們要跟劇中主角、配角甚至反派學習的東西，而最後結果如何，除了個人因素之外，還有很多其他不可控的因素，也就是所謂的成事在天。
這也是為啥，我們都知道李善德一定會運荔枝回長安，卻依舊想要看看他是如何做到的。
當然，這件事本身就懸念很大，因為在唐朝背景下，5000里的路程，把鮮荔枝從嶺南運回長安是不可能完成的任務。
李善德這個倒霉的職場牛馬，在沒有皇上給經費，給支持的情況下，竟然成功了。
大家好奇他如何做到的，非常正常。
當然，大家如果並非只是想看看熱鬧，而是從中去學習，去總結成功的經驗，或者踩坑教訓，那這部劇就沒白看。
過程比結局更有意義，因為讓我們學到東西的，一定是過程中的經驗教訓，而非一個令人打了雞血一樣的結局。
二、在對比中，感受自己的幸運
在追劇的時候，好多人吐槽：難怪我不喜歡這部劇，原來是講職場牛馬的戲，白天當了一天牛馬已經夠累了。
我相信好多說這句話的人，依舊會看這部劇。
為啥這麼說？
因為人性使然，人性就會讓你在看到別人比你慘的時候，有一絲絲安慰。
莫言在《晚熟的人》里寫道：人類的幸福是建立在痛苦的基礎之上，美好的事物之所以美好，是因為醜陋的事物存在。
也就是說，幸福、痛苦，美好、醜陋這些都是相互依存的，在對比中會更加強烈。
李善德剛買房就被上司和同事坑，接到一個不可能完成的任務，而且完不成還會掉腦袋。
這時候，作為職場牛馬的大家，肯定會有個對比，雖然我們也會被同事坑，會背鍋，但是，最多也就是辭職不幹了，還不至於掉腦袋。
這樣一想，是不是覺得自己比李善德要幸運得多。
李善德妻子病逝，他去5000里之外的嶺南出差，留下一個幼女袖兒在長安，只能寫信聯繫。
而大家呢？是不是有家人陪在身邊，哪怕去國外出差，也是可以用手機發視頻，能看到老婆、孩子。
當然未婚未育的除外，拒絕抬杠。
劇中人物的慘，雖然讓人心疼，但還是會讓我們在對比中，感受到自己此刻的幸福。
這不是沒有同情心，而是大智慧。
都說，沒有對比就沒有傷害，同樣的，沒有對比就沒有幸福，也是成立的。
三、在別人的人生里，總結自己的智慧
對於追劇這件事，大家抱有不同的態度，有人覺得追劇就是浪費時間，就是不務正業，還有人覺得追劇是消遣，是打發時間。
我覺得追劇，是一種修鍊。
從別人的人生里，悟到自己的道。
什麼是自己的道？簡單理解就是自己認同的，並且能夠指引我們生活的智慧。
我們這一生，是單程的，如象棋里的卒，只能往前，往一旁，卻絕不能往後退。
這就註定我們這一生，有很大的局限，看似選擇很多，但是當你回首往事時，你的來路只有一條，並不如自己想的那般豐富。
所以，我們才會去看一些書籍、電視劇、電影，去看看別人的生命中都發生了什麼事兒，有什麼智慧是我們可以學習吸收的。
李善德運荔枝這件事，就是一個非常好的學習案例。
首先，他干成了。
證明了這件事兒，確實可行。
為啥別人都不看好，覺得不行，偏偏他卻干成了，只要我們找到內核，是不是也能成事兒了？
當然你用了，不一定成，但至少是個希望。
其次，他是經歷了千辛萬苦才幹成的，有步驟有方法。
李善德不是神仙，一口仙氣兒就把荔枝吹到長安的。
他是個普通人，荔枝還是愛壞的荔枝，他沒錢沒人脈，還都是阻礙，最後卻把不可能變成可能，是不是很值得分析呀。
我們在看劇的時候，就可以把他解決問題的模型總結出來，比如：先解決荔枝、錢和騎手問題，然後再做圍城實驗等等。
在別人的人生里，總結自己的智慧，這就是成長的秘訣呀！
所以，大家即便知道李善德會把荔枝成功運回長安，也想要看看他是如何做到的。
我們的人生也是如此，知道最後的歸宿都是死，但我們依舊好奇，這一路上，會遇到什麼人，什麼事兒。
結局不是我們的人生，路上遇到的人和事兒，才成就了我們的人生。
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