西雙版納的克木人：男人不能下地只能住樹屋，靠一根竹竿繁衍後代

克木人

古代的時候，中國大多都是以男性為尊，到了近現代才開始追求男女平等。然而在世界的某些角落，有些村落因為過於偏僻，他們的思想依舊比較封建，男女地位並不平等。

就比如居住在西雙版納的克木人，在男女生相處的過程中，男生的地位要低於女生，甚至男生只能住在樹屋上，想要下來和女生一起生活，就必須經過女生的同意。

"克木人"女生的地位要高於男生

克木人是主要分布於亞洲中南半島的一個民族，在中國、越南、寮國、泰國等國家都有分布，只不過分布在寮國的族人最多。克木人的人數並不是很龐大，現如今約有3000多人，他們有自己的語言，沒有文字，少部分人懂得傣文和漢語。

克木人村落

克木人有一個非常傳統的文化現象就是"圖騰崇拜"，和古時候的原始族人一樣，他們分為了好幾個圖騰，而同一個圖騰姓氏的族人是不能結婚的，會被視為"不敬"。他們非常信仰鬼神，信仰他們的祖先，每個村落都會祭拜"官鬼"。

祭拜儀式，幾個村落都差不多是一樣的，一般都是在每年的1,2月份，在一棵參天大樹下，擺上一塊畫著他們祖先的人像，或者是圖騰的石頭，再搭上棚子舉行儀式。而他們的祭祖儀式，則一般是在夜間舉行，除了要發自內心的祈禱外，他們還要模仿本族圖騰的動作。

比如像只老虎一般"張牙舞爪"，或者是揮舞著自己的雙臂，模仿"雄鷹"。而克木人在中國是人口比較少的群體，大多分布於雲南的西雙版納地區，有的分支靠近城市，在與其他人的交流中，漸漸學會了一些漢語。

克木人

還有的分支則深藏於森林之中，遠離人群，過著比較原始的生活，而這些克木人有一個習俗倒是令人"大開眼界"。要知道，在當今這個社會大多都追求人人平等，每個人的地位都是一樣的。但是深藏於西雙版納森林中的克木人不同，她們還保留著封建的思想。

這群"克木人"以女生居多，男生人數比較少，而他們一直保持著很久以前流傳下來的"女性為尊"的封建思想。無論是在日常生活中，還是男女交往中，都是由女生做"主導"的那一方。而像這種民族，似乎"相親節日"，還有各種"活動"是必不可少的。

那麼若是女生有在"節日"、"活動"中，遇到自己的心儀的男生，那麼她便可以直接將"心儀之人"領回家。若是女生的父母對待男生，非常熱情，那麼就說明這樁婚事父母同意了；若是父母的態度非常冷淡，甚至問男生來家裡做什麼。

克木人

這就代表著父母並不滿意男生，而男生這時候就會起身告辭。克木人實行的是"一夫一妻制"，且"老婆最大"。在男女雙方結婚後，女方會為男方修建一棟高高的樹屋，來供男方居住，若是男方想要下來，就必須女方同意。

女方同意的方法也很獨特，她們是用一根長長的竹竿敲擊樹屋的門，來通知男方可以下來生活，與她們繁衍後代的。畢竟樹屋一般都被建的很高，而身為女子，並且在家裡有著高地位的她們，自然不會爬上爬下，因此就用竹竿代勞了，既省時又省力。

那麼為什麼這些克木人會以女性為尊？為什麼她們會一直保留著這麼封建的思想？世界上還有像她們這樣的民族嗎？其實無論是古時候的"男性為尊"，還是"克木人"的"女性為尊"，造成這種階級思想的原因，有很多種。

克木人

為什麼會以"女性為尊"

第一個原因，男女比例問題，說白了就是"少數服從多數"。克木人，尤其是分布在西雙版納森林的那群克木人，女生佔總人數的比例要比男生高很多，差不多十個人裡面，有6,7個都是女生。那麼無論做什麼決策，女生占的分量要遠高於男生。

這時候，"羊群效應"就發生了，十幾個女生都做了這個決定，兩三個男生哪怕持反對意見也沒有什麼太大的用處，只能妥協。妥協的多了，也就默認了"女生說的對"的這種情況，女生的地位自然也就變高了。

第二種原因，則是環境因素。這些克木人大多都生活在森林中，遠離大城市，鮮少與外面的事物，還有外人接觸，思想自然比較落後。現如今生活平穩，也沒有什麼特殊情況，促使她們生活方式，思維模式發生改變，所以就一直保持現狀了。

克木人

再說這麼多年過去了，克木人也習慣"女性為尊"的生活了，人其實都有點"惰性思維"，一旦習慣了某些事就很少主動去改變現狀。至於世界上還有沒有像"克木人"這樣，以"女性為尊"的民族，自然還是有的，畢竟世界那麼大，有些民族像"克木人"一樣有著封建思想，也不是什麼稀罕的事情。

比如同樣來自中國的"白褲瑤族"，她們主要分布在廣西壯族自治區西北部的南丹縣、里湖瑤族鄉等地區。她們的人數要多於"克木人"，有3萬多人，是"克木人"的10倍。而她們是被認定為民族文化保留最完整的民族，有著"人類文明的活化石"之稱。

"白褲瑤族"實際上是"瑤族"的一個分支，她們自稱"布諾"。不過因為本族男子總是穿著齊膝白褲，所以又被稱為了"白褲瑤"。既然都說她們是"人類文明的活化石"了，就說明她們一直保留著古老傳統的習俗。

白褲瑤族

"白褲瑤族"大多居住在偏僻的山區里，生存的環境十分惡劣。而她們在與自然環境艱難搏鬥的生活中，創造了屬於自己的獨特民族文化，比如"銅鼓舞"，這是她們最有代表性的傳統文化之一。每逢五穀豐登的時節，或者是重大節日等時候，就會敲打銅鼓。

"銅鼓舞"還與"白褲瑤族"男女之間的愛情息息相關，因為他們大多都是在跳銅鼓舞的夜晚時分，向自己心儀的對象表白心意的。而與"克木人"一樣，"白褲瑤族"在男女交往中，也是女生佔有主導地位，可以大膽的追求自己心儀的男子。

甚至在男女雙方結婚之前，男方是需要給女方時間，讓她和自己以前的情人告別的。倘若男生不能忍受女生在結婚前有過一段戀情，那麼他就會受到眾人的指責，會被認為心胸狹窄，女方隨時有悔婚的可能性。

白褲瑤族

對待文化差異，應該持包容態度

當然女方和自己以前情人的告別儀式是公開透明的，女方的家庭還要給情人準備好二十斤的糯米飯，當做最後的告別禮物。不過"白褲瑤族"與"克木人"還是有著不同之處的，"白褲瑤族"的男女雙方結婚後，是女方跟著男方一起住，而男方的地位要比交往時候高一些。

或許在現在思想先進，開放的"現代人"眼中，這些"克木人"、"白褲瑤族"的思想實在是過於落後，封建，有些人會覺得這種習俗很"好玩"，甚至有點"可笑"，但這種習俗實際上已經被"克木人"、"白褲瑤族"等人遵循了幾十年，幾百年了。

這種習俗其實也是"克木人"、"白褲瑤族"的一種傳承文化，如非必要，其實是不需要改變的，還不如順其自然。更何況要想讓她們的思想變得跟大家一樣，肯定需要更久遠的時間沉澱，在這之前，大家其實應該採取一種"包容"的心態，來看待這種文化差異問題。