廢掉一個家庭最隱蔽的方式：穩

有人說：「穩住自己，你就贏了。」

還有人說：「窮得穩定，啥用都沒有。」

任何一種道理，都有利有弊，都是在一定的尺度之內。

作為一個家庭，努力打拚，就是為了一份穩定的生活。

可是，過於穩定的生活，卻會讓家庭變廢。

孟子說：「生於憂患，死於安樂。」

穩定的根本，是為了整理一番，再一次出發，若不是，就得反思和改變。

01

家，生於憂患。

詩人杜甫，出生在一個公務員家庭，小時候無憂無慮，還能和朋友遊山玩水。

直到父親過世，家道中落，他才發現自己需要奮鬥了。

拚命讀書，然後去科考，這是杜甫的最佳選擇。但是連續幾次科考，都落榜了。

家越來越窮，仕途也一直不順，杜甫陷入了焦慮之中。

好不容易做了一個管兵甲器仗的小官，卻迎來了安史之亂。他急忙從長安趕回奉先縣探望妻兒。

推開家門，沒有妻子的迎接，也沒有鄰居來道賀，只聽到妻子的哭泣。

原來是兒子餓死了：「入門聞號咷，幼子飢已卒。吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。」

戰亂還在繼續，下次科考沒有定數，杜甫決定帶著兒女去蜀地，在朋友的幫助下，建立草堂。雖然日子清苦，但是一家人穩定下來了。

後來，杜甫還帶著家人一起承包土地，管理果園，熬過了多年，日子好起來了。

詩曰：「仲夏流多水，清晨向小園。碧溪搖艇闊，朱果爛枝繁。」

安頓好了家人，杜甫繼續讀書，用詩句記錄時代，被稱為「詩史」。他能和李白齊名。

雖然杜甫的小家庭沒有大富大貴，但是家人活得精神，在亂世中也能慢慢變好。

苦難帶來了家庭的災難，同時也帶來了人的憂患意識，讓人認清了形勢，改變了家庭。

文學家泰戈爾說過：「總會發生些情願與不情願、知道與不知道、清醒與迷誤的那種痛苦與幸福的事兒。但如果心裡存在虔誠情感，那麼在痛苦中也會得到安寧。」

一個家庭，總是穩不住，也就意味著一直在「追求穩定」。這不是家庭無能，失敗，是家庭一直在尋找出路，體現積極向上的一面。

在困頓之中，尋找出路，一次次折騰，總會好起來。

在平穩之中，尋找新的發展機遇，就像人在春天播種，憧憬著秋天的糧倉一樣。

在家庭富起來之後，仍舊讓兒女吃苦，感受貧苦，那就是最好的教育，避免了敗家。

在平穩的社會裡，努力讀書，提升家人的認知，一旦出現了動蕩，那也能趨利避害，不困在當下。

在今天，考慮百年大計，多觀察社會，就有了趨勢判斷力，能夠讓家庭越走越遠，並且是順風順水的。

02

家，死於安樂。

在《儒林外史》中，有一個叫杜少卿的人，依靠祖上留下的財產，過得很滋潤。

他很喜歡讀書，也很俠義，願意幫助窮苦的人。

他認為，科考是沒有什麼用的，做官也是麻煩，怕得罪上級，怕治理不好地方，這是兩頭受氣。

他說：「學裡秀才，未見得好似奴才。」

好幾次，有人舉薦他去做官，他用手帕抱著頭，通過裝病等方式，避免了舉薦。

他也反對三妻四妾，守著枕邊人到老。

他說：「《詩經》上《溱洧》之詩，也只是夫婦同游，並非淫亂。」

隨著時間的推移，他的財富慢慢減少，夫妻也只能搬到老屋居住，並且吃了這頓愁下一頓。

一切都很穩定，但是日子卻過不下去了。這樣的事情，在我們身邊也有。

作為70後，在上世紀七八十年代，一定很羨慕村裡的「萬元戶」。他們家有一萬元存款，可以過上令人羨慕的日子。

一晃就到了今天，家有一萬元，算是窮人了。

作為打工人，一直在流水線上打螺絲，每天都很有規律，每個月都準時發工資。但是你會發現，自己並沒有富起來。

畢竟工資太低，不如那些崗位高的人。

作為老實人，做什麼都求穩定，就變成了墨守成規的人。機遇一次次從身邊溜走，而自己卻只能捶胸頓足。

有同學邀約你去城裡投資辦廠，你認為風險太大，拒絕了。過一陣子，同學成功了，是百萬富翁，你就遺憾了很多年。

作為父母，你不讓兒女去外頭闖一闖，只是把兒女留在身邊，認為天倫之樂最幸福。兒女就只能坐井觀天，和同齡人的距離越來越大。

作為兒女，你守住父母的財產，什麼都不幹。就是金山銀山，也管不住你的一輩子。錢會貶值，財產會流失，要是吃喝奢靡，就會迅速敗家。

03

春秋時，晉國出現了內亂。

韓、智、趙、魏等大家族，都要爭奪君王的位置。

公元前575年，晉厲公決定攻打楚國，以此推動晉國迅速穩定下來。

大臣範文子說：「不能去打楚國啊。正因為有楚國，時不時和晉國打鬥，幾大家族才一致對外，內亂才沒有到極致。」

晉厲公不聽勸告，派兵攻打楚國，並且大獲全勝。

一年後，晉國被幾大家族瓜分。

為了追求穩定，卻變得更加不穩定了。這樣的故事，耐人尋味。

哲學家王陽明說：「人須在事上磨，方立得住，方能靜亦定，動亦定。」

不管是個人，還是家庭，都要反覆打磨，才能安定下來。

安定是相對的，打磨是永恆的。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網路。