精選問答
問:周老師好,請問如何理解緣分二字;怎樣做到隨緣惜緣,無緣時亦能保持一份釋然寧靜的心。
周國平:從哲學上分析,緣分是偶然性和因果性的統一。它是偶然性,一切相遇,包括友誼、愛情、婚姻,都是憑藉許多因素偶然地聚合到了一起。它又是因果性,冥冥之中,每個相遇都有著我們無法探知其究竟的前因後果,而因果有深淺的不同,因此緣分也有深淺的不同。從這兩方面看,人都是無法支配緣分的,所以只能隨緣。
怎麼樣隨緣呢?其實你已經說得很好。第一,遇到有緣分的人不容易,要珍惜。第二,人和人之間有沒有緣分和緣分的深淺是基本確定了的,自己要心中有數,不強求任何人。你不能支配緣分,但是你可以支配自己的感情和心情,對嗎?
問:您幸福並快樂嗎
周國平:你問我幸福並快樂嗎,我首先想把幸福和快樂這兩個概念做一個區分。快樂一般是指某個慾望得到滿足或者某個願望得到實現時的情緒狀態,與此相對應,痛苦就是指慾望或者願望遭受挫折時的情緒狀態。情緒狀態是不斷變化的,因此人有快樂的時候,也有痛苦的時候,還有許多既非快樂也非痛苦處於中間狀態的時候,我同樣如此。
和快樂相比,幸福是一個大辭彙,人們常常用它來表達對自己生活狀態的總體評價,就是在總體上對自己的人生是否滿意。如果這樣理解,我可以告訴你,我覺得自己是幸福的,因為對於人生的兩個重要方面,事業和家庭,我是比較滿意的。
問:周老師,經常處於很焦躁的狀態怎麼辦?比如:看書就會著急怎麼還沒有看完,連思考都覺得不能深入,覺得還有好多事情,是個例嗎?
周國平:我覺得有兩種可能。如果你長期以來一直是這樣,就可能是性格問題,你的性格偏於急躁,比較缺乏耐心,尤其不耐煩做需要長時間集中注意力的事情。如果你以前不是這樣,一段時間以來才這樣,就可能是患了輕微的慢性焦慮症,其特徵是沒有明確對象的緊張不安情緒,有時會伴隨頭暈心慌之類癥狀。不管是哪種情形,你都可以有意識地進行自我矯正,比如看書,你就規定自己一個小時只讀20頁,反覆讀,做筆記。總之,有意識地訓練自己進入慢、靜、專心的狀態。試一段時間,我相信會有效果。
問:您看這年頭,愛值多少錢呢?您會用什麼來衡量愛的價值?請給分析分析,說說您的理由。
周國平:我相信,你提出這個問題的時候,已經有了自己的回答,就是愛不能用錢衡量。能夠用錢衡量的不是愛,而是秀,比如秀一顆多少克拉的訂婚寶石,秀一場豪華的異國婚禮。真正的愛,你可以說它是無價的,多少錢也買不來,也可以說它一錢不值,不會使擁有它和得到它的人變富一點點。用什麼衡量愛的價值,這個問題可以具體為:甲愛上了乙,乙用什麼衡量這個愛的價值?主要看兩點,一是這個愛的真實性,二是對甲這個人的總體評價。如果兩者都打高分,不意味著乙一定也會愛上甲,但一定會尊重甲的愛。
問:周老師,您最後說乙會對甲真正的愛沒有說完,是感到幸福和受到感動,而產生心理的價值嗎?
周國平:我的意思是說,我心目中一個很不錯的人真誠地愛上我,這不一定會使我也愛上他(她),但是,我會感覺到他的愛的價值。這不只是指我為之感動的心理意義上的價值,而且是指對他的這種情感的非常正面的評價,是屬於真善美的正麵價值。
問:周老師,請問您是如何看待坊間傳言中的一妻多夫制的呢?以後您覺得女性有沒有可能會顛覆幾千年男權社會的弱勢地位,成為「新主」
周國平:我不了解這個坊間傳言。男人有不受約束的權力,就會實行一夫多妻,反過來也一樣,女人有不受約束的權力,就會實行一妻多夫,武則天已經證明了這一點。在兩性關係上,今後的總體趨勢是超越男權和女權,呈現個體化、多元化的形態。
問:請問您對大學異地戀終成眷屬有何看法?異地戀是否只是青春代名詞?彼此深愛如何保鮮?
周國平:我的看法是:一、你正處在戀愛的季節,不管是異地戀還是同地戀,戀愛都是青春開出的花朵,都非常美好。二、不是所有的花朵都會結成果實,不是所有的戀愛都會終成眷屬,異地戀和同地戀都是這樣。你們這麼年輕,沒有必要太多考慮今後是否結婚,應該盡情享受戀愛的快樂。但是,三、兩人深愛,就一定是渴望經常相見相聚的,如果沒有這個願望,是否深愛就要打個問號了。你們應該爭取畢業後到同地工作。四、人性是脆弱的,長久異地導致情感生變是基本規律。當然同地也可能生變,保鮮法門是親密有間,多麼相愛也要有距離,但親密是前提,才談得上有間。
問:想問對幸福的詮釋?
周國平:幸福是一個大題目,我出過一本書叫《幸福的哲學》,裡面說得比較具體,你可以去查看,現在我只能簡單地說一下。我認為幸福就是讓人身上最寶貴的東西有一個好的狀態,最寶貴的東西,一是生命,二是精神,幸福就在於生命的單純和精神的優秀。生命的單純使你享受到人生那些平凡的幸福,比如愛情、親情、友情。精神的優秀使你享受到人生那些高層次的幸福,比如閱讀、創造、亊業。通俗地說,人生有兩大幸福,一是做自己喜歡的亊,並且能夠靠這養活自己,二是和自己喜歡的人在一起,並且讓他們也感到快樂。