《周髀算經》原名《周髀》，是我國流傳至今的一部最早的數學著作，同時也是一部天文曆法著作。
巧的是，我們說過，《周易》中也包含著豐富的天文曆法和術數知識。
《周髀算經》
更巧的是，《周髀》和《周易》，兩者之名中都有一個「周」字，而且傳說中《周髀》的秘密被傳給了周公，而《周易》的卦爻辭則是周文王編寫的。
庖犧（伏羲）氏立周天曆度，其所傳則周公受於殷商，周人志之，故曰《周髀》。（《晉書.天文志》）
更更巧的是，傳說中《周易》中的卦象是伏羲創造的，而《周髀》中的天文術數同樣如此。
「古者伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。」《繫辭》
古者包犧(伏羲)立周天曆度。夫天不可階而升，地不可得尺寸而度，請問數安從出？」《周髀》
那麼，伏羲所立的《周髀》中的「周天曆度」，與《周易》中的卦象有什麼聯繫呢？不妨細細探究一番。
一、伏羲何人？
我們在尋找伏羲的原型時說過，伏羲其實並不是一個人，而是天上的一顆星：大角星。
大角星，是北半球夜空中最大最明亮的恆星。
碩大無比的大角星，比太陽大小的比較
和傳說中「王天下」的伏羲一樣，這顆星也被視為天王的所在。
「大角者，天王帝廷。」《史記·天官書》
和傳說中「聽八風而畫八卦」的伏羲一樣，這顆星在《山海經》的天文圖中被畫成一個「張其兩耳」在側耳聆聽的大人模樣。更妙的是，大角兩旁邊各有鼎足三星，組成了大角星的兩隻招風大耳朵，名字叫做「攝提」。
和傳說中龍首人身的伏羲一樣，大角星恰好就位於東宮青龍的龍頭部位。
和傳說中「立周天曆度」的伏羲一樣，大角星恰好位於北斗的斗建所指方向上，又稱「攝提格」，也是古人用以制訂曆法的關鍵星。
大角星直斗杓所指
「杓攜龍角……大角者，天王帝廷……直斗杓所指，以建時節，古曰攝提格。」《史記.天官書》
《爾雅·釋天》曰：「太陰在寅曰攝提格。」巧的是，「甲寅元」曆法的元年甲寅，就叫做「焉逢攝提格」！
二、龍馬何在？
傳說中，伏羲畫八卦，靈感來自於龍馬帶出來的河圖。漢代經學家孔安國嘗言：「河圖者，伏羲氏王天下，龍馬出河，遂則其文，以畫八卦。」
巧的是，我們說過，這匹給了伏羲靈感的龍馬，和伏羲一樣同樣也是來自於東宮青龍七宿中的星宿：房宿。
「房為龍馬」《孝經說》
房宿
更巧的是，我們在上一篇中還說過，在「甲寅元」的曆法中，立春「正月旦」是「王者歲首」，這一天的標誌性天象，就是房星天駟晨正，如同一根巨大的華表豎立在南方的天空中。《周易》的作者，將這個天象描繪成「乘馬班如」之狀，寫在了僅次於乾坤二卦的《屯》卦中。
更更巧的是，房宿四星不僅被比作「乘馬班如」，還被稱為「四表」，是用於測定四方的華表，而《周髀》的「髀」字，恰恰正是「表」的意思！
髀，股也；股者，表也。《晉書.天文志》
更更更巧的是，《周髀》中的天文學說以蓋天說為主：
所謂《周髀》者，即蓋天之說也。（《晉書.天文志》）
而我們說過，古代的蓋天圖之所以名為「蓋」，是因為它們的天文圖通常都畫在車蓋之上，而《周易》的第五十五卦名為「寷（豐）」，正是巨大的車蓋之意！而五十五這個序數，恰好又是房宿這匹龍馬身上的河圖十數之總和！！！（有關《豐》卦與蓋天說的關係，本系列前文已述。）
河圖十數的總和為五十五，蓋天學說
巧嗎？實在是太巧了！還有更巧的。三、六峜[fǎ]與九九
在《管子》中，對於伏羲畫八卦和立周天立度這兩件事情都做了說明：
虙戲（伏羲）作造六峜，以迎陰陽；作九九之數，以合天道，而天下化之。周人之王循六峜，行陰陽。《管子·輕重戊篇》
黎翔鳳先生指出，這個伏羲所作的「六峜」應該是八卦應用的六種方法，其具體應用就記載在《周髀》之中：
「按《通卦驗》：『宓戲（伏羲）生，撣出表，……』卷下列二十四氣晷影之長，與《周髀算經》一致。『六法』之義，與《周髀》合觀乃明。《周髀》云：『冬至從坎，陽在子，日出巽而入坤。夏至從離，陰在午，日出艮入乾。』古代用土圭測日，立八尺之表，每日午測其影之長短，以定二十四氣。其在天象，則觀其斗柄之旋轉。春分秋分，太陽出震入兌，秋分以後偏北，出艮入乾。春分以後偏南，出巽入坤。八卦之位，震兌不移，餘六位有變動，觀測其變動之位，是為六法。今之《通卦驗》『巽』誤為『兌』，若於更正，則一絲不亂。」
由此可見，伏羲創造八卦和「六峜」的方法，與「立八尺之表」來測日影長短有關。
巧的是，我們在前文已經說過，房宿本身就是一根天上最標準的華表，它被用於確定曆法上的立春，也是「立周天曆度」的最佳參照物。
更巧的是，古人有「馬長八尺為龍」的說法，房宿駟馬之所以被稱為「龍馬」，就是因為古人也將它視為一根標準的「八尺之表」！
說完了「六峜」，我們再來看看伏羲的「作九九之數，以合天道」，實際上就是《周髀》中「立周天曆度」的另一種說法。
這個九九之數，也就是我們在「數說《周易》」系列中提到的「九九八十一」乘法口訣。
《屯》卦 「乘馬班如」
巧的是，這個九九八十一，就是四個三相乘的乘積。而在《周易》的第三卦《屯》中，又是房宿那「乘馬班如」的四馬，恰好也一共出現了三次！
數字「三」中，到底隱藏了伏羲的多少秘密？
《周易》的第三卦《屯》的天象中，到底還隱藏了多少不為人知的神奇巧合呢？
