天文曆法說《周易》之33:用《周髀算經》揭開《周易》的秘密

2022年06月28日12:48:29 星座 1744

周髀算經》原名《周髀》,是我國流傳至今的一部最早的數學著作,同時也是一部天文曆法著作。

巧的是,我們說過,《周易》中也包含著豐富的天文曆法和術數知識。

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《周髀算經》

更巧的是,《周髀》和《周易》,兩者之名中都有一個「周」字,而且傳說中《周髀》的秘密被傳給了周公,而《周易》的卦爻辭則是周文王編寫的。

庖犧(伏羲)氏立周天曆度,其所傳則周公受於殷商,周人志之,故曰《周髀》。(《晉書.天文志》)

更更巧的是,傳說中《周易》中的卦象是伏羲創造的,而《周髀》中的天文術數同樣如此。

「古者伏羲氏之王天下也,仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦。」《繫辭

古者包犧(伏羲)立周天曆度。夫天不可階而升,地不可得尺寸而度,請問數安從出?」《周髀》

那麼,伏羲所立的《周髀》中的「周天曆度」,與《周易》中的卦象有什麼聯繫呢?不妨細細探究一番。

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一、伏羲何人?

我們在尋找伏羲的原型時說過,伏羲其實並不是一個人,而是天上的一顆星:大角星

大角星,是北半球夜空中最大最明亮的恆星。

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碩大無比的大角星,比太陽大小的比較

和傳說中「王天下」的伏羲一樣,這顆星也被視為天王的所在。

「大角者,天王帝廷。」《史記·天官書》

和傳說中「聽八風而畫八卦」的伏羲一樣,這顆星在《山海經》的天文圖中被畫成一個「張其兩耳」在側耳聆聽的大人模樣。更妙的是,大角兩旁邊各有鼎足三星,組成了大角星的兩隻招風大耳朵,名字叫做「攝提」。

和傳說中龍首人身的伏羲一樣,大角星恰好就位於東宮青龍的龍頭部位。

和傳說中「立周天曆度」的伏羲一樣,大角星恰好位於北斗的斗建所指方向上,又稱「攝提格」,也是古人用以制訂曆法的關鍵星。

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大角星直斗杓所指

「杓攜龍角……大角者,天王帝廷……直斗杓所指,以建時節,古曰攝提格。」《史記.天官書》

《爾雅·釋天》曰:「太陰在寅曰攝提格。」巧的是,「甲寅元」曆法的元年甲寅,就叫做「焉逢攝提格」!

二、龍馬何在?

傳說中,伏羲畫八卦,靈感來自於龍馬帶出來的河圖。漢代經學家孔安國嘗言:「河圖者,伏羲氏王天下,龍馬出河,遂則其文,以畫八卦。

巧的是,我們說過,這匹給了伏羲靈感的龍馬,和伏羲一樣同樣也是來自於東宮青龍七宿中的星宿:房宿。

「房為龍馬」《孝經說》

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房宿

更巧的是,我們在上一篇中還說過,在「甲寅元」的曆法中,立春「正月旦」是「王者歲首」,這一天的標誌性天象,就是房星天駟晨正,如同一根巨大的華表豎立在南方的天空中。《周易》的作者,將這個天象描繪成「乘馬班如」之狀,寫在了僅次於乾坤二卦的《屯》卦中。

更更巧的是,房宿四星不僅被比作「乘馬班如」,還被稱為「四表」,是用於測定四方的華表,而《周髀》的「髀」字,恰恰正是「表」的意思!

髀,股也;股者,表也。《晉書.天文志》

更更更巧的是,《周髀》中的天文學說以蓋天說為主:

所謂《周髀》者,即蓋天之說也。(《晉書.天文志》)

而我們說過,古代的蓋天圖之所以名為「蓋」,是因為它們的天文圖通常都畫在車蓋之上,而《周易》的第五十五卦名為「寷(豐)」,正是巨大的車蓋之意!而五十五這個序數,恰好又是房宿這匹龍馬身上的河圖十數之總和!!!(有關《豐》卦與蓋天說的關係,本系列前文已述。)

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河圖十數的總和為五十五,蓋天學說

巧嗎?實在是太巧了!還有更巧的。三、六峜[fǎ]與九九

在《管子》中,對於伏羲畫八卦和立周天立度這兩件事情都做了說明:

虙戲(伏羲)作造六峜,以迎陰陽;作九九之數,以合天道,而天下化之。周人之王循六峜,行陰陽。《管子·輕重戊篇》

黎翔鳳先生指出,這個伏羲所作的「六峜」應該是八卦應用的六種方法,其具體應用就記載在《周髀》之中:

「按《通卦驗》:『宓戲(伏羲)生,撣出表,……』卷下列二十四氣晷影之長,與《周髀算經》一致。『六法』之義,與《周髀》合觀乃明。《周髀》云:『冬至從坎,陽在子,日出巽而入坤。夏至從離,陰在午,日出艮入乾。』古代用土圭測日,立八尺之表,每日午測其影之長短,以定二十四氣。其在天象,則觀其斗柄之旋轉。春分秋分,太陽出震入兌,秋分以後偏北,出艮入乾。春分以後偏南,出巽入坤。八卦之位,震兌不移,餘六位有變動,觀測其變動之位,是為六法。今之《通卦驗》『巽』誤為『兌』,若於更正,則一絲不亂。」

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由此可見,伏羲創造八卦和「六峜」的方法,與「立八尺之表」來測日影長短有關。

巧的是,我們在前文已經說過,房宿本身就是一根天上最標準的華表,它被用於確定曆法上的立春,也是「立周天曆度」的最佳參照物。

更巧的是,古人有「馬長八尺為龍」的說法,房宿駟馬之所以被稱為「龍馬」,就是因為古人也將它視為一根標準的「八尺之表」!

說完了「六峜」,我們再來看看伏羲的「作九九之數,以合天道」,實際上就是《周髀》中「立周天曆度」的另一種說法。

這個九九之數,也就是我們在「數說《周易》」系列中提到的「九九八十一」乘法口訣。

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《屯》卦 「乘馬班如」

巧的是,這個九九八十一,就是四個三相乘的乘積。而在《周易》的第三卦《屯》中,又是房宿那「乘馬班如」的四馬,恰好也一共出現了三次!

數字「三」中,到底隱藏了伏羲的多少秘密?

《周易》的第三卦《屯》的天象中,到底還隱藏了多少不為人知的神奇巧合呢?

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