雪域上的一朵病蓮

雪域上的一朵病蓮

於恢

現在流傳的倉央嘉措詩歌，很多也並不是他本人所寫。倉央嘉措是一個風流的活佛，而他的情人也並非只有一個，這從他流傳下來的詩歌中也能看出。

並且倉央嘉措的內心也非常矛盾，既想保持活佛的地位，又不想放棄對於女色的追逐。除非他有實力改革宗教，否則他的想法也絕對不可能實現。

我查閱史籍才得知，倉央嘉措是死於流放青海的途中，但傳說更願意說他是被軟禁在布達拉宮。世人總愛說他多情，其實他是好色，他對於佛法也並不虔誠，所以其詩歌中的佛法也總是虛無縹緲。

民眾對於這樣一位精神領袖是愛戴的，不管精神領袖做了什麼，民眾也會愛戴，這就是宗教。我無心研究宗教文化，我只信奉孔子的「不語怪、力、亂、神」。我自然讀不到他的詩歌原文，我所謂的倉央嘉措詩歌，其實是指漢地流傳的版本。

說到他的詩歌，其思想格調本就不高，藝術手法也並不精湛。他的詩歌從整體來看，充斥著消極頹廢的思緒，並且也只是考慮個人的悲歡離合。

人都有消沉的時候，有時候宣洩一下不良情緒也無不可。但若一味地寫消極的東西，那就只能說是有心理疾病了，我們正常人總不能去喜歡一個有心疾的人吧？

文學流派就應該多姿多彩，但像倉央嘉措這樣頹廢的風格，諸君還是少讀為好。